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陈静的《鬼谷子阴符本经七术》读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-11-16 23:45:27 | 显示全部楼层
意译:
      散势者,神之使也。用之,必循间而动。威肃内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢。意衰威失,精神不专,其言外而多变。故观其志意,为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐短长。(散势,是神的本能(功能),即“知人原事,以神之威势,揣说图事”。用神散势时,必循间(即要害)而动。神威肃内盛,则能推“间(要害)”而行,神威即散开,方能确切把握实情。故散势,心需虚静则志之源充盈满溢。意衰威失,则不能静意固志,精神无法专注,其言不深,不着本质而偏离真实(言外),不得要领而多变。故散势之操作要领,观察对方的志意(观其志意),并进行大小强弱的判断和度量,以此为基础,揣度对方意图和还原事情真实情况,从而全面掌握信息(圆)并做定性分析(方),和做出准确的可量化的还原与判断,为操作性打下基础(齐短长)。)
      无间则不散势,散势者,待间而动,协而势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动而随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之威。势败者,不以神肃察也。(散势只在有间(见其要害)时可为,对方没有暴露可形可见可分析的信息,就不要使神散势加以分析(如同老鹰未见到猎物前,不会展开捕捉操作一样),待见到对方暴露出关键信息,就要锁定目标,以神察其内心实情。所以善思间者,必得内精五气,保持精神旺盛与集中的状态下,外视对方虚实有无,散势而动的过程中也保持这种状态内精五气,而分威覆于目标(实)。动的时候,则目标明确(志),追踪持续(意),还要实时给出最优策略(计谋),揣说图事始终有计谋导航。势者,利害之决,权变之威。不能胜于形势反被形势所胜,是因为不内精五气以神肃察,未见形间就散施神势,计谋不合时宜,不合宜则势败。)

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 楼主| 发表于 2019-11-17 14:36:23 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-11-30 22:26:19 | 显示全部楼层
讨论实践意义或在实际生活事件中的作用(月总结):
     本周开始看《特赦1959》,完全被共产党人的志意实坚所吸引、震撼,正如老师所言,这才是真正的“一党”。功德林里以王英光为代表的共产党人,在与战犯的思想交锋、意识战争中,待间而行、循间而动也体现得很多,深深地折服。看这部作品,我与影片里的战犯们一样被我党的信仰所征服,说来惭愧,这应当也是对一位“二党”党员的思想教育和引导回归。
     与儿子一起看《七个世界与一个星球》,豹子在捕猎时寻间而一瞬跃出的散势、在围猎奔跑过程中动而不失分散之实,将本章内容诠释得淋漓尽致。这种画面不自觉地印在脑海里,在工作和生活中遇到一些重要时刻时,这种画面带来的气息似乎会自动运行。

     月总结:本月读一些内容可以入心入脑了,但整体融会贯通、指导实践还不足。有些同学总结了操作性很强的小程序,有些同学坚持在生活中对照、总结、调整,这些都是我需要学习的地方。
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发表于 2019-12-1 19:16:14 | 显示全部楼层
流水拨动琴弦 发表于 2019-11-30 22:26
讨论实践意义或在实际生活事件中的作用(月总结):
     本周开始看《特赦1959》,完全被共产党人的志意实 ...

       反反复复看到同学们的心得里都在提间,和循间而动,有点感觉了
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 楼主| 发表于 2019-12-1 22:20:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 流水拨动琴弦 于 2019-12-7 22:59 编辑

原文:
转圆法猛兽
     转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说义无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此用,转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。
     天地无极,人事无穷各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。

查字:
:本义,动词:轮子飞旋、滚动 zhuǎn        
              我心匪石,不可转也。——《诗 • 邶风 • 柏舟》
              故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。——《孙子 • 势》
动词:旋动,改变方向 zhuǎn   
              兵生于治而异,俗生于法而万转。——《商君书 • 立本》  
动词:中介传递 zhuǎn            
动词:迂回,绕圈子zhuàn      
              千岩万路不定,迷花倚石忽已暝。——•  李白《梦游天姥吟留别》
              峰回路不见君,雪上空留马行处。——• 欧阳修《醉翁亭记》
:本义,名词:鼎口流畅的弧圈 本义消失
名词:圈形,从中心点到周边任意点等距的形、体   
              ,圜全也。——《说文》
              ,周也。——《玉篇 • 囗部》
              中吾规者谓之——《墨子 • 天志》
              百工为方以矩,为以规。——《墨子 • 法仪》
形容词:从中心点到周边任意点等距的      
             天道曰,地道曰方。——《大戴礼记 • 曾子天圆》
形容词:均衡的,面面俱到的,周全的   
              蓍之德,而神。——《易 • 系辞上》
              孔子能方不能——《监铁论 • 论儒》
              万俗皆走,一身犹学方。——• 孟郊《上达奚舍人》
           动词:使平稳,使面面俱到,使完满   
              况屈指中秋,十分好月,不照人——• 辛弃疾《木兰花慢 • 滁州送范倅》
             形容词:不滞涩的,流畅的,润滑的    圆润
             :本义,形容词:身居洞穴,活动不自由 本义只见于古文。
形容词:困顿的,不得志的   
              固将愁苦而终——《楚辞 • 屈原 • 涉江》
              动词:终结,尽,完
              ,极也。——《说文》
              ,竟也。——《小尔雅 • 广诂》
              高极远,而测深厚。——《礼记 • 乐记》
             动词:追究   穷诘 穷究          穷根究底 穷究根源 穷原竟委 穷追不舍  
              理尽性,以至于命。——《易 • 说卦》
形容词:物质上困顿的,贫困的      
              ,贫也。——《广雅》
              故士不失义,达不离道。——《孟子》
              副词:毫无收获地,一无所有地         
:本义,动词:众人一同商议、谋划  
              以能遂疑恶。——《国语 • 吴语》
              ,谋也。——《广雅》
名词:谋略,策略,方案,方法
              以六弊群吏之治。——《周礼 • 太宰》
              者,事之本也。——《战国策 • 秦策》
动词:推算,分析数据     
              ,会算也。——《说文》
              数刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,远近也,多少也,谓之数。——《管子 • 七发》
             名词:测量并标示指数的仪表      /     温度计     
:
本义,动词:放逐,剔发披枷,流放边疆  本义后由代替
              维鹊有巢,维鸠之。——《诗 • 召南 • 鹊巢》
              名词:边塞,边境     
              ,表也。——《广雅 • 释诂四》
             名词:与中央相对的、各具特色的四处小行政区域  
              先王以省观民设教。——《易 • 观》  
              天地广远,品物多——《三国志 • • 嵇康》   
名词:边,侧     
              所谓伊人,在水一——《诗 • 秦风 • 蒹葭》      
              方宅十余亩,草屋八九间。——• 陶渊明《归园田居》
              名词:正四边形,正四边形边乘边所得的平面面积   
              ,矩也。——《集韵 • 阳韵》
              ,圆之对,矩所出也。——《正字通 • 方部》
              ,比也。——《广韵 • 阳韵》
             圆者中规,者中矩。——《周礼 • 考工记 • 舆人》
形容词:正四边形的,规则的,正直的  
              ,正也。——《广雅 • 释诂一》
              中吾矩者谓之,不中吾矩者谓之不,是以方与不,皆可得而知之。此其故何?则法明也。——《墨子 • 天志中》
              木石之性,安则静,危则动,则止,圆则行。——《孙子 • 势》
             量词:片,块,团   
              周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子 • 备城门》
副词:正,刚刚,才        方便          方才 方今         方兴未艾
              ,始也。——《广雅 • 释诂一》
              苞方体,维叶泥泥。——《诗 • 大雅 •行苇》
              
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