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阴符经第13周任务：1.重新书写译文；2.整理从上篇中获得的心得；3.运用上篇讨论生活主题。
上篇
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。
知之修炼，谓之圣人。
1、译文
瞪大锐利的眼睛查看头顶上的无尽苍穹，徒步前往交叉路口帮人指引，对无尽苍穹谨慎规矩，徒步前往纵横畅通的十字路口，就像吃完食物用毛刷清洁一样了 。由口口相传的久远经验而得，无尽苍穹持有重要的天地万物的交汇推动之气，交汇之气暗地里盗取着财物。睁着眼睛徒步前往到火堆旁烧火煮食，围坐交流，反复强调着推行的观点。天地交汇之气暗地里抢夺着财物，心是赖以生存的房屋和田地，纵横畅通的大道上飘扬着军旗，无尽苍穹下响起婉转起伏的乐声。无限的空间和纵流的时间赖以生存在伸长绷紧的五指中，数不尽的生生灭灭萌发于重要且紧急的孕育中。
无尽苍穹最原始的欲求，就是躬身垂臂的劳作者，躬身垂臂的劳作者的泵血机制，就是控制发射的扣板。立足于无尽苍穹徒步前往为人指引方向，因此安定劳作者了。无尽苍穹手持标枪飞奔着投向野兽，杀掉并揭下皮毛的扣板，将夜幕中的星星分离位置，铸造着新的器具后在家睡觉。深谷手持标枪飞奔着投向野兽，杀掉并揭下皮毛的扣板，巨型的爬行动物会站立行走，蛇虫类会布满在人们居住的地方。劳作者如果突然猛烈的发动杀戮的行为，无尽苍穹和深谷，就会上下反转，天变成地，地变成天。人与自然规律唇齿相合，一起发力扣动扳机，无数的破坏将结束并各自回家，挑石筑屋。
天生萌发的本能具备灵巧与笨拙，跟随本能的特性，将这些特性像兵器一样携带并潜伏起来。努力探究蜿蜒通达的洞穴中的美丽回廊，就像吹响高亢紧急的号角，天地人的相互讨好邀约，相伴相随的是负重的劳作和无杂念的清心寡欲。根植于土地的树木能够生发出燃烧的火焰，凶兆突然发起，就算刀戈上的手柄也会伤人，以消除天灾。在有武力守卫，有独立军政体系的主权社会，会依附滋长出一男多女性活动的状况，当劳作者终日负重劳作，就算是刀戈上的手柄，也会如漏水的竹筐一样，全部折断。谈论打仗行军的经验就像练丝，精心美化一样进行，称呼他为走向善听的能力超群的慧者。
天、地交汇，与人交汇，变作推动天地人的动力，天性在人，人心在机，机得观天之道，执天之行。人与天地之气相互交汇，推动着世间万事万物运作。人在天道的指引下，谨慎的潜伏，以待机会到时能够施展，天地人的相互作用，导致人的辛苦劳作和清心无杂念。相互帮助的两物，也会反过来相互伤害。因此心细的总结生存生产经验，就能成为智者。
现代人常以生活的安逸、享乐作为成功生活标准，轻松的劳动可以换来财富和无尽的物质，用物质换来心的满足。阴符经里却认为“天性，人也，宇宙在乎手，万化生乎身”，人是要与天地之气交互作用，而达到“天人合发，万物定基”的。人生而为人，注定要辛苦劳作，辛苦劳作后的目的只是追求清心无杂念。
有相互帮助的两物，必会相互伤害，懂得这个道理，才能谨慎的运用物件和经验。我们在生活中往往找到一个可以依赖的工具或经验后，便有一劳永逸的想法，但这个可以依赖的工具或经验，如不谨慎有节制的使用，要么会用坏工具，要么会反过来对我们造成损害。
因此，人除了要扮演天地人中的劳作者，以推动万物运转，还要扮演观察者，观天之道，知之修炼。才能与五贼相互推动促进万事演变，万物生长。
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