付燕的《乐记》作业本

水仙花

第二十课声音之道（5）人的构造——心与行为之乐中礼外

一、课后练习 说说人的基本构件是怎么构造起来成为人的？
答：人天性本静，感于外物而动，启动声音流水线，输出为“乐”。外部以礼为乐提供运行轨道。内以声音流水线成乐，外以礼来节乐。

月总结：
    体会到我至少有两条流水线在交替运行。应该不止两条，主要是这两条。一条是哀的，一条是喜的。像躁郁症的躁和郁。

水仙花

预习：
一、原文 大乐与天地同和，大礼与天地同节。和故百物不失，节故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神。如此，则四海之内，合敬同爱矣。 礼者殊事合敬者也；乐者异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。
二、翻译 大乐与天地一起化育万物而和谐；大礼与天地一起区分万品而有节度。因为和谐，所以万物不失其本性；因为节度，所以能够祭祀天地。显明之处有礼乐，幽冥之处有鬼神。这样，四海之内，就能合聚人人内心的恭敬，共同拥有同样的仁爱。 礼，是用不同的仪节来汇聚敬意；乐，是用不同的声文章法来汇聚爱意。礼和乐的情感本质是相同的，所以英明的君王都会一代代沿用礼乐之道。因此，事随着时代变化，名位与功业相伴。
三、心得
礼乐是一对阴阳