竹山的《素书》读书笔记

竹山

败的导致因素，莫过于私心太多。

竹山

第八周

一、要点
博谋长—苟得短
忍辱安—任疑危
修德先—自恃孤
好善乐—任疑危
至诚神—精散悲
体物明—贪鄙幽
知足吉—多愿苦
多私败。
二、心得
本德宗道章，对我们的生活具有详细具体的指导意义。圣人的话句句入心，只是全都生根还没有做到。这周对安莫安于忍辱有了比较深刻的体会。忍辱，消化别人或老师父母的过错。这句话和孩子分享了。面对自己的学习，当外界因素指向自己时，我们能够保持自己的初心吗

三、月总结
求人之志章和本德宗道章，都对生活有具体的指导意义。而今晚我彻底体会到我眼前的这件事，我是多么的不满意，而推送我走到这里来的，正是我自己。回头看每一步的选择，我都能够看到我自己的不明，明予体物，是精散悲吗，是的，不止是。

竹山

第9-10周

一、正音

遵义章第五

以明示下者暗，有过不知者蔽，
迷而不返者惑，以言取怨者祸，
令与心乖者废，后令谬前者毁，
怒而无威者犯，好直辱人者殃，
戮辱所任者危，慢其所敬者凶，
貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
近色远贤者昏，女谒公行者乱，
私人以官者浮，凌下取胜者侵，
名不胜实者耗。
略己而责人者不治，
自后而薄人者弃。
以过弃功者损，群下外异者沦，
既用不任者疏，行赏令色者沮。
多许少与者怨，既迎而拒者乖，
薄施厚望者不报，
贵而忘贱者不久。
念旧怨而弃新功者凶，
用人不正者殆，强用人者不畜，
为人择官者乱，失其所强者弱，
决策于不仁者险，
阴计外泄者败，后敛薄施者凋。
战士贫，游士富者衰；
货赂公行者昧；
闻善忽略，记过不忘者暴；
所任不可信，所信不可任者浊。
牧人以德者集，绳人以刑者散。
小功不赏，则大功不立；
小怨不赦，则大怨必朱。
赏不服人，罚不甘心者叛。
赏及无功，罚及无罪者酷。
听谗而美，闻谏而仇者亡。
能有其有者安，贪人之有者残。

竹山

二、释字

1、
示，甲骨文是由一横一竖两个指事符号构成的：动词，天神以天象显露天意。

2、暗
音，既是声旁也是形旁，是“黯”的省略，表示颜色深黑。暗，篆文（日，天色）（音，即“黯”，颜色深黑），表示天色深黑。造字本义：形容词，日暮天黑，完全无光。隶化后楷书将篆文字形中的写成。太阳西沉为“昏”*  ；完全天黑为“暗”。


3、过
动词，在时光流逝中走向死亡，身化枯骨，生命不再。

4、知
“知”是“智”的本字。矢，既是声旁也是形旁，表示箭，借代行猎、作战。知，甲骨文（干，武器，借代行猎、作战）（口，谈论）（矢，武器，借代行猎、作战），表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代，弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文承续甲骨文字形。有的金文省去“干”，简化字形。造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。篆文承续金文字形。隶书将篆文字形中的写成。当“知”的形容词含义“聪明、有战略”消失后，金文再加“曰”（说，传授）另造“智”代替，强调谈论和传授经验。

5、蔽
敝，既是声旁也是形旁，表示扯破布帛。蔽，篆文（草木）（扯破），造字本义：动词，扯下树枝草叶作为伪装加以遮盖隐藏。

6、迷
米，既是声旁也是形旁，是“眯”的省略，表示看不清。迷，侯马盟书（辵，行进）（米，“眯”的省略，半睁眼睛，看不清），造字本义：动词，辨不清前进的方向。

7、返
反，既是声旁也是形旁，表示背逆。造字本义：动词，与出行相反，即回家，回归。

8、惑
或，既是声旁也是形旁，表示不确定。惑，金文（或，不确定）（心），造字本义：形容词，心乱，不明确。篆文承续金文字形。“疑”*  生于对外部的无知，致知即可释疑；“惑”生于内心的混乱，心乱则生于贪欲------“四十不惑”是指人到中年，能够看清自己真正的欲求而得明智。

9、言
言，甲骨文是指事字，字形在舌的舌尖位置加一短横指事符号，表示舌头发出的动作。简体甲骨文省去短横指事符号，将舌形写成。造字本义：动词，鼓舌说话。

10、取
取，甲骨文（耳朵）（用手抓），表示手持割下的耳朵。造字本义：动词，割下死敌的耳朵，以示战功。古代战争中，士兵割下死敌的耳朵作为评价战绩的依据。

11、怨
本义：动词，对苛刻要求表示不满

12、祸
造字本义：动词，神因人的过犯而降下死难。

13、令
造字本义：动词，上级向下级授命，作出权威性指示。当“令”成为常规名词后，金文再加“口”另造“命”代替其动词功能。  

14、乖
乖古时本义指背离、违背、不和谐，如“乖气致戾，和气致祥”。现代汉语中常用于褒义，表示顺从、听话等意。某些地方作为昵称，是对家中幼儿、爱人间等的称呼。

15、废
發，既是声旁也是形旁，表示投射、攻击。廢，篆文（广，简易建筑）（发，投枪发箭，代指战争），表示战争破坏建筑。造字本义：动词，战争杀戮，摧毁房舍。

16、后
本义：名词，生殖崇拜的母系时代发号施令的女王。……有的甲骨文将“后”成“反司”，以区别于一般意义上的掌权者“司”。金文、、篆文承续甲骨文字形。在生殖崇拜的母系时代，社会最高权力者为智慧而生殖力强的妇女“后”；进入父系社会后，最高权力掌握在能征善战的男性手里，“后”的地位由女王下降为第一女性。

17、谬
名词，比喻轻浮、经不起考验的空话
18、前
纤夫拉船a，逆流而上
19、毁

竹山

19、毁
土，表示与瓦器有关。本义：瓦器缺损
20、怒
奴，既是声旁也是形旁，表示为人役使的女子。怒，金文（女，即“奴”的省略，为人役使）（心，不满态度），表示妾奴对主人役使的不满。篆文将金文字形中的“女”写成“奴”。造字本义：动词，妾奴对主人的无情役使发泄不满。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。“恕”、“怒”在金文中通用，篆文分化：女子宽谅他人的冒犯为“恕”，奴妾反抗主人的无情役使为“怒
21、威
造字本义：动词，封建时代对不守妇道的女子施刑，以警示妇女遵守妇道。
22、犯
造字本义：动词，狗突然攻击、侵扰陌生人。
23、好
表示男女亲密相处。造字本义：动词，男女之间，相悦相求
24、直
直，甲骨文在眼睛上加一竖线，表示目光向正前方看。造字本义：动词，正视，面对而不回避。
25、辱
造字本义：动词，持锄下地，艰辛劳作
26、殃
造字本义：动词，活剐或绞死。  
27、戮
戮，金文（羽）（须发飘飘的长者）（戈，杀伐），造字本义：动词，杀死头戴羽饰的长者（即族长），表示部族灭绝，集体屠杀
28、任
造字本义：动词，聪明能干，精于办事。
29、危
造字本义：形容词，人在高崖或崖下而害怕，担心自身坠崖或坠石
30、慢
曼，既是声旁也是形旁，是“嫚”的本字，表示舞女目光在纱巾的半遮半掩中流转，亦即不用双眼正视。慢，金文（心，情感、态度）（曼，即“嫚”，目光流转），表示态度含蓄，目光流转。造字本义：动词，女子态度含蓄，目光流转。