苗苗的《素书》读书笔记

andylichan

十三周
安礼章第六  
一、要点：
安礼：娶亲成家，踏实过日子为安。击鼓奏乐，并用美玉美酒敬拜祖先和神灵为礼。安礼，在秩序天理中踏实过日。

礼者，以成人伦之序。
天道之序——福在积善，祸在积恶。富在迎来，贫在弃时。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。 见已失者慎将失，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
理身之序——怨在不舍小过，患在不预定谋。自疑不信人，自信不疑人。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。 衣不举领者倒，走不视地者颠。安在得人，危在失事。
上下之序——上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。 枉士无正友，曲上无直下。
理国之序——1、处贤之序——危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
                   2、处民之序——饥在贱农，寒在堕织。足寒伤心，人怨伤国。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。


结论：  行天道秩序——有道则吉，百福所归——不与秩序规律违，化人而顺，顺而易行，易行而理——理身、理家、理国，可也。
       不行天道秩序——无道则凶，百祸所攻——不守秩序规律违，教人而逆，逆而难从，难从则乱

2、心得概括
    随着离人智越来越近，文字也越发变得多，内容也越发具体，字面上也越发易理解。但是照见自己发现，好多理在过去老人那里还听得到一些，而曾经被我们嗤之以鼻的话语。现在基本上已经听不到。如今重新学习这些语句，理是哪个理，简简单单，但是对比自己这些理被丢失遗忘到哪里去了。庆幸的是再次读这些文字，内部有种亲切感，认同感，有着最简单的生活行动的指导意义。
     有道则吉，无道则凶。非其神圣，自然所钟。此乃数之所得，不可与理违。这一段最大感受，就是自然而然，就是如此，没有为什么，凭什么，就是这样，知数明理，理率数而行。其实这样做了，真的就是绝嗜禁欲，所以除累，不累的，累是因为我们太多的私欲，邪欲，耗得太厉害。逆者难从，顺者易行。
     释己，正己化人，可以像个警钟一样挂起。
  

andylichan

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    夫道德仁义礼五者一体，不分。素书阅读下来，一套较之前经典更具操作性的书，讲得清清楚楚，明明白白，最终实现“素”。
     但是我整篇文章读下来，整体状态，从过去的燥转到如今的抑，板命其实不怎么板了，人服了，但是似乎活也还没完全活过来，感觉合和还没做好，车头、车位，车厢的链接合力上还处在各种磨的状态。
     公私不分明， 理不明，路不清，道、德、仁、义、礼就行不足，因此理身、理家、理国不可也，乱也，忙茫盲也。
     现在所需就是继续做，继续磨，继续按照操作手册行，蹈道，得德，亲仁，宜义，履礼。

andylichan

推荐优秀学员：李靓、阿城、兰兰

莫雪萍

andylichan 发表于 2019-7-5 22:07
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这个图表对素书的整理好清晰呀！