申熙宇的《乐记》（基本段）作业本

申熙宇

第九课 天地之别

课后练习
回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你有没有遇到过需要“分清”的时刻——分清什么事归你管、什么事不归你管？分清什么人该做什么事、什么人该站在什么位置？分清哪些差异是本质性的、不能强行抹平？
你当时是怎么分清的？你是靠什么判断的？分清了之后，事情是否因此变得更顺？
描述那个时刻，不少于300字。如果你找不到类似的时刻，请描述什么阻碍了你分清楚那些应该被分清的事。
答：我现在笼统地感觉，我觉得经过上次和老师的对话，我现在好像从他人之间剥离出来了，我好像成为了一个个体，大多数时候感到无措、迷茫、孤独，偶尔也感到自由自在。我感受到了一点自己的和其他人的区别的感觉。这个区别的感觉好像让工作更顺利了，因为我没有再把一切揉成一坨，而是区别开来，每个人都有每个人应该做的事情，我好像也更敢于直接表达我的感受和看法，而不是害怕伤害别人而接受一切的发生。当我在其中表达了我的感受和看法，好像事情就慢慢又变好了。但是从个人情感层面，我感觉我现在什么都不懂，我暂时就是这样，暂时能接受自己就是一个人，不懂与人相处是什么感觉，我只是现在终于能比较自然地说“不”，但是我不懂人与人之间在一起是什么感觉，我现在就是感觉很孤独。有时候也不敢表达，也想逃避，比如面对大领导的时候，不敢去格物、致知、去别，害怕大领导批评我，因为有时候他们也不根据事实来办事，还夹杂很多我不懂不了解的其他的事情和个人看法。

申熙宇

预习作业:

从下面的文字中，找到“天地之和”是怎样发生的：

天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。

答：地气上齐，天气下降。 上下之交。地气不上升，天气不下降，天地之间就没有通道。上下相交，是天地之间最基本的生产方式。
阴阳相摩，天地相荡。 动静之交。阴阳互相摩擦，天地互相激荡，在摩擦中生热，在激荡中变形。这不是平缓的交往，是势能之间的碰撞，在生产中释放出新的形态。
鼓之以雷霆。 猛烈之交。雷霆是天地相交最激烈的形态——击破、照亮、震动。和不是只有温和，和也有猛烈。雷霆不是破坏，是天地用力相交的方式——通过击破旧的，生产新的。
奋之以风雨。 流动之交。风雨是天地相交最广泛的形态——吹拂、浸润、渗透。风雨到达雷霆到不了的地方，把生产的力量扩展到每一个角落。
动之以四时。 节奏之交。四时是天地相交最有规律的形态——春生夏长、秋收冬藏，年复一年，从不间断。四时让天地之交有了节奏，生产有了可以预期的时间结构。
暖之以日月。 温暖之交。日月是天地相交最持续的形态——日出日落，月缺月圆，光和热从不间断。即使风雨雷霆停了，日月的温暖还在，让生产不至于断裂。
六种方式，从上下到动静，从猛烈到流动，从节奏到温暖，层层展开，彼此配合，覆盖了天地相交的全部维度。这六种方式同时运行，万物才得以化生。
天地之别的目的，就是为了让天地能够相交，让万物得以化生。如果天地只有别而没有交，各守其位互不往来，万物就不会出现。所以和不是天地的选择，是天地的运作方式本身。天地被造出来，就是要相交的，就是要生产的。