黑河女的《乐记》练习记录

黑河女

第四课情绪流水线的干预接口（2）感物

课后练习  说说感物环节有些什么对情绪的调节空间？

答：1、主动去感，这个时候心是完整的，所以的东西落下来都能看得见，听的见，闻的见，意是实实在在的，没有空子搞虚的。
  2、把感者也要纳入感的对象里面，这样就没有人能搞虚的，一切都在自己掌握中。
  3、对那个感到的那个东西，那个受，要多呆一会儿，不要跑，给足心动成声的空间，它只需要一个空间，自己会生成，实起来。





月总结——


这样练习和体会，可以不需要情绪这个概念，直接接触心的运行，感、应、成方、成乐，更务本一些，所有的声在这里一视同仁，也就避免了对情绪的好恶。

黑河女

第五课  课后练习  运用情绪聚焦，观察感物之动。

1、12月21日
晚上吃完饭，先生碗一推，坐在沙发上跟老大琢磨魔方，主动给孩子分享魔方转的一个技巧。我的期待是他能立马把碗这些收进厨房。我觉得他又在依赖我,而且又在拖一件事儿。
聚焦：胸口有气在往上的感觉。
我持续关照那里，同时默默地把碗收到厨房，心里在安慰自己：难得的父子时光，他只是想要待会儿再刷碗，如果我此时说话，他一定会说：为什么要听你的安排，要按你的节奏来。闭嘴。
继续聚焦：胸口有硬硬的感觉。
我一边做健身操一边回应老二，同时看到先生半小时也没动，可是他刚刚还说今天晚上要给老大补习数学，现在都快8点了，心里有其它声出来：从来不按目标行事儿，想怎么样就怎么样，随心所欲，这是他一贯模式。同时有另一个声音，不补就不补，他就是这么个人，就是和你不一样，不必苛求家庭运行的细节，这是我自己的掌控感在作祟，不如意。
感觉到胸口那个硬硬的感觉非常明显，好像更硬了，有种堵起来的感觉，脑袋还发热。


这个过程：看到那个动，因为内部刺激的加入而发生变化，心不虚，最开始的原始刺激带来的受被放大了，被扭曲了。

2、12月22日
下午刚见完一个学生，一个黏糊糊的学生，感觉有些累。
聚焦：身体是下榻的，眼睛涩涩的，总想要闭着，脑袋胀胀的。

3、12月23日
发现自己还是那颗心不对，那颗心挺强大的，它总盯着不对劲儿的部分，总担心接下来的事情，我的当下都是为未来做预防，所以每个季节都想着要买衣服，怕真变天的时候没有衣服穿，其实现在买衣服非常方便，去商场也不到半个小时，价格只要合适，不在乎便宜那几十块，为了那几十块提前囤货，耗费时间和心力……这节课还没上完就担心下节课的内容，这个担心和提前规划还不太一样，担心的好像是那个不好的、尴尬的、捉襟见肘的结果，这种担心让自己挺累的，每天都感觉事儿做不完，当下要做的本来可以沉下去做的更好的，把当下做好了，未来也自然有了灵感，未来是由当下推动的，上课的内容是从现实里生成的，不是现在从脑袋里闭门造车、冥思苦想出来的……担心孩子的未来，比如老大会一直完成不了作业，事实上孩子是变化最大的个体，每天都有很多让我出乎意料的部分……
因为担心，就盯着当下的问题，试图去控制问题，控制不了就会非常愤怒、自责，更内部就是无力、羞耻。这就是我惯有的这颗心的运作。
比如昨天晚上带老二回到家，老大在沙发上专注地看书，我就提醒他要先干啥后干啥，他有点不情愿，但还是做了，到后面说几点睡觉的时候他就非常愤怒地反抗。先生洗澡出来批评我没有眼力劲儿。说孩子今天做完作业非常开心，正在专注地看书，享受这个专注，而且先生之前已经和他说好了，先生先去洗，洗完他进去洗澡。为什么一定得按你的安排，先去干嘛再去干嘛。
我没有说话，心里闷着，聚焦，感觉到胸口有股热热的气在闷着，刚刚可能一股脑往外喷，我是丝毫没有觉察的。我对这颗心的感几乎是零。这种内部的物一出现，我就丧失了主体，完全被这个受支配着运作，它的强度很大。先生一边说，我一边不说话只是聚焦，它好像没有那么热，但是也没下去，就呆在那里。
最近我开始能够感到它了。

4、12月24日
早上先生起晚了，送完老大，进门儿就看手机，刷碗刷完了灶台还没收又去摸手机……看到这样一个场景，我感觉我心里又在赌起来，有好多个声音：做事儿效率低就是这样的，麻利儿的把碗收了灶台抹了，就不会留到晚上我回来搞；他就是在依赖我；我刚好是效率高的，忍不了乱，闲不下来，这也不能完全赖他；我该怎么提醒他，提醒他了他也不会听的……闷着没说话，一边聚焦心口，一边却想着我该怎么说。因为还想着怎么说，这个聚焦就几乎做不下去，很快就从那里移走了。

黑河女

第六课 课后练习 使用情绪聚焦，观察心动和心声。

第一步 界定情境和问题  
    老二找我要东西，哭

  第二步 给情绪命名
     1、你的情绪是这个问题情境“引发”的，此时来面对“这”种情景（问题）——把“这个”情景（问题）“放”在你对面合适的地方，整体感受你体内的所有反应。整体地感受.....
头皮蒙的一层，往里缩，往里渗，从整个头皮往里渗，心跳加快……
     2、你觉得，你的情绪可以叫什么名字？
害怕
  第三步 界定情绪的垂直基模
     体会你所发现的各种情绪，给他们排个顺序。
害怕，厌恶
  第四步 (和/或 )对情绪逐一实施到达
     一般说来，每次选择到达的都应该是最外层情绪
1、观察生理唤醒：观察你的这个情绪在你身上哪个（些）地方有反应，这个地方什么样？形状、颜色、体积、动静、冷热、松紧、强弱.......如果他们这样的状态是一种密码语言，它们最想说的一句话是什么？
我要……
不要过来……
      2、观察情绪的情绪行为：你觉得那些感觉，他们想要做什么？正在做什么？做到什么程度可以停止下来？
它们一直到我喉咙左右的中心部位，还有一个椭圆形部位，慢慢停下来，往下沉，然后从我的腹部往上涌出来一口气，一个声音，还有一些眼泪
      3、观察情绪的主观体验：你觉得这种情绪的强度有多大？紧张程度有多高？快感度如何？
  第五步 结束
      现在，面对那个格局，你想对自己说些什么？

黑河女

第七课  课后练习  用情绪聚焦结合情绪的垂直基模观察，观察声应之变.
情绪聚焦：
第一步 界定情境和问题  
     1、描述跟情绪有关的情境或者问题。大宝生病在家休息，先生却整整一天忘了给他喝药；
之前带二宝看病，回来发现没有药，药都不知道丢哪里去了；
之前带二宝看病回来，不跟老人交代怎么喝药，老人问也不答，只顾着打着电话敷衍回答导致误会，孩子喝错药
     2、给问题或者情境起个名字。
看到先生太“弱智”了耽误了很多事情
  
第二步 给情绪命名
     1、你的情绪是这个问题情境“引发”的，此时来面对“这”种情景（问题）——把“这个”情景（问题）“放”在你对面合适的地方，整体感受你体内的所有反应。整体地感受.....
胸口气往上
     2、你觉得，你的情绪可以叫什么名字？
气愤

  第三步 界定情绪的垂直基模
     体会你所发现的各种情绪，给他们排个顺序。
气愤：耽误孩子病情
厌恶：你还能干个啥
委屈：啥事都要我提醒
恐惧：我啥事都必须操心，否则会耽误孩子，要人命
自责：我真失败，嫁了这么个人，是这个人本来就是如此，还是被我惯坏的

排序：自责——恐惧——委屈——厌恶——气愤

  第四步 (和/或 )对情绪逐一实施到达
     一般说来，每次选择到达的都应该是最外层情绪
到达自责这一部分的时候，又碰到那个那个抓耳挠塞的胸口的那部分，流泪

  第五步 结束
      现在，面对那个格局，你想对自己说些什么？
对，你又感觉到失控了，这真是让人难过啊。但这不是你的错，不要把所有的事情都归咎于自己，他就是这么个人，他是个成年人，他是孩子他爸，作为妈妈，我只能在自己这个位置去补，喝药照顾孩子这样需要细致的事儿本来就该母亲去做。

黑河女

垂直基模（原级情绪——最早的声音系统，包括原级适应性情绪（正确的，必须得实现的情绪），原级非适应性情绪（虽然很深刻但不适应环境，错误的情绪）；刺激性情绪（我已经有情绪了，但是情绪任务没完成，我带着过去没完成的情绪被新刺激做出新反应，未完成无休无止的情绪），工具性情绪（为了目标而用此掩盖刺激性情绪，给别人用的））
垂直基模上的每一个情绪都具有水平基模

课后练习  用情绪聚焦中对水平基模（——认知/情景要素、符号/概念要素、动机/行为要素）的观察，体会音的感性（情性）和统一性。
答：事情发生后，感受一直是复杂的，太多太丰满，每一个力量都很大，大的其它的情绪出来的时候，都会有一种按下了葫芦起了瓢的感觉，很难和在一起。它成为了这几天的背景下。试着聚焦一下。

		认知/情景要素	符号/概念要素	动机/行为要素	身体内部的情感表达要素
原级适应性情绪	悲伤	一个鲜活的生命没有了	身边人的死亡	想缩起来，什么都不想做	全身往下沉
原级非适应性情绪	恐惧	没有任何征兆突然就这样了	人随时可能会死	对很多选择开始犹豫不决	头皮全身发麻
刺激性情绪	自责	她来过一次，但是我没有后续跟踪	如果我做多一点点，也许可以避免这样的结果	想要狠狠地捶打自己甚至杀死自己或者被捶打一顿	胸口疼痛
	羞耻	这是第二次出现这样的事件了	做了这么多年实在太失败了	想躲起来，不想跟任何人讲话	额头紧绷
工具性情绪：	镇静	过去的事情已经过去了，当下还有很多事情要做	我个人的感受不值得说，要把当前的事情做好	把注意力调整到当下，回到当下事情上	身体有些僵硬

月总结：这个月观察了情绪流水线的四个环节：感物之动——形于声——声变——成音，发现对声变这个过程是最有感的，对感物之动、形于声的过程是不够精细的，我感觉这个精细度和底层的那种操作习惯是有关的，习惯入脑而不是入肉，但总体来说算是模模糊糊地走了一趟这个流程，确认感物之动时时刻刻在发生，看到过去的那个未完成使命的感受会以内部刺激的加入影响原始的心动，扭曲变形，或者以痣痔（它们好像还挺类似的）的形式影响声变，它们的力量非常强大，变的过程中能感受到错位，成音的过程中感受到和合最终是在事和职中完成，不是排斥不是丢掉它而是把它纳入重新听它说话，苟日新，日日新，又日新。