苗苗的《尚书》读书笔记

andylichan

第十六周第四天 把今文尚书和古文尚书的商书结合起来把握，你觉得商书描述的时代，是个什么样的时代？


夏桀不道，夏朝覆灭，商王朝伐夏建国，这个时候看出，在朝辅正大臣还属于圣人，协助商朝君主，吸取夏桀覆灭的教训，学习尧舜治国，辅以德政。这个时期国家治理中心依然以天道为主，子孙以祭祀不辍，这个时代对尧舜的继承为主。

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第十六周第五天把今文尚书和古文尚书的周书结合起来把握，你觉得根据周书的描述，其所描述时代的主要时代精神是什么？

时代从商又过渡到了周朝，周王朝的章节是全书最多的，也描述得最详细，周伐殷，总结殷商灭亡的教训和周王朝的治国理念。
这个时候开始出来更加详细的执政规范、礼教和法典规范。君主要畏天命，敬德，爱民，欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。这个时候对天不再是与天同一的治理方式，而是畏天而行，以德而治的时代。

andylichan

第十六周 第六天
把今文尚书和古文尚书的周书结合起来把握，你觉得周书描述的时代，是个什么样的时代？（区分时代和时代精神）

是个人尤畏天，以德治国，敬民，开始进入重礼的时代。失道而后德，失德而后仁。

andylichan

第十六周 第七天 根据你所理解的尚书各时代特征和时代精神，你认为从尧到周，社会的发展脉络是什么？

从尧到周，是从一个公天下到家天下，从自然顺天道治国到敬畏天道，以德治国的发展过程，从禅位有道之君主到家族传位由有道大臣辅正的君主，人逐渐私欲而上，为了不脱离天道，祭祀之礼、君臣之礼显得尤为突出和重要。从养育自己的子民到不断扩充的疆土后的安民，民和君的关系也在逐步的变化。

andylichan

第十七周  第一天   根据你对尚书所讲述的时代的把握，你怎么理解尚书所讲述时代的演变规律？
尧舜是天人合一的时代。至此后，随着疆界的扩大，人口的增多，当人开始慢慢的对天道规律有所掌握，以此来改善人类生活，人成为道中一域，作为天子的心也开始与天齐，这时候，人开始与天分，这样的演变，就必然会越来越离道心远，最终失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。