王巧云 家一期作业本

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第二十八课 家庭关系（家风家教）建设（6）亲子关系建设
亲子关系是父母魂这个核心服务于子女发展的关系系统，是家庭作为人口生产单位的基本场景。跟家庭整体和其他子系统同构，亲子系统也包含着魂、关系和资源三个部分。
   所谓亲子规则建设，是想用来指称在亲子关系对家规家训作用的向度，对亲子规则开展的建设工作。
   所谓亲子行为建设，是想用来指称在亲子关系对教教作用的向度，对亲子行为及其模式开展的建设工作。
   所谓亲子氛围建设，是想用来指称在亲子关系对家风作用的向度，对亲子情感及其末模式开展的建设工作。

一、课后练习 说说你觉得应该怎么样开展你自己的亲子关系建设？

先搞好夫妻关系建设是关键，亲子关系是夫妻关系的枝桠，夫妻这个树干搞好了，亲子关系也就容易多了。先有1（妻）+1（夫）=1（夫妻），再有1（父母）=1（子）+1（女）+++（其他子女）。前者夫妻是私人关系，后者亲子是公共关系。内部建设好了，外部也就容易建设了，方法都是从规则（家规家训）、行为（家教）、氛围（家教）这三者一一对应的层次上展开的。


二、半月总结
这两周上夫妻关系建设及亲子关系建设内容，值了一天班的此刻回到家，今天是最心累的一天，累到不想说话，满眼想睡觉，明早还要早起出门诊迎接三甲复审，脑子根本切换不到上课的内容上来。

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第二十九课 家庭关系（家风家教）建设（7）同胞关系建设

课后练习  说说怎么建设自己的同胞关系？
看到今天的作业，很茫然，都不知道怎么回答。回看自己前两周的的作业还有同学们的作业，还是没有多少灵感。那就写下自己对这个问题的个人想法吧。
1.所谓同胞规则建设，是想用来指称在同胞关系对家规家训作用的向度，对同胞规则开展的建设工作。
家规家训与家庭成员的身份感和男性力量有关，那对应到同胞关系建设中，就是我和哥哥姐姐我们各自的家庭位置：哥哥是木位，我和姐姐是金位，首先时我要时刻提醒自己在金位上，要做什么不能做什么。金克木，我和姐姐处是哥哥的领导者，我俩的品德行为要端正，成为哥哥的示范，以此带动哥哥成为一个有责任心有能力的男子汉，对于哥哥没做好的事情得负责兜底。
2. 所谓同胞行为建设，是想用来指称在同胞关系对家教作用的向度，对同胞行为及其模式开展的建设工作。
家教与家庭成员的心理结构有关，具体该怎么做?比如在我爸妈需要分开赡养这件事上，爸爸因为个人状况要好些，就在新疆这边的乡下一个人住，需要复查的时候上来找我。妈妈不在我这住的话就得回河南老家，要么是我姐家，要么是乡下。因为哥哥是我们仨中经济条件最差的，因为有孩子，目前还需要和岳父岳母住在一起，妈妈去住没地方，所以妈妈不是跟我住就是跟姐姐住，这次我和姐姐都需要清净，正好哥哥的岳父急着搬到还没装修好的新房子去住了，我妈就住到哥哥家去了。我给哥哥转了些钱 ，让哥哥能把妈妈照顾好，内心也期待妈妈可以多和哥哥接触，哥哥也承担起照顾父母的责任。
3.所谓同胞氛围建设，是想用来指称在同胞关系对家风作用的向度，对同胞情感及其模式开展的建设工作。
家风与家庭的氛围有关，当然也受到世风的影响。对于哥哥和姐姐，我希望我们仨之间是互帮互助的暖风，大家在面对各自家的困难以及赡养父母的困难时，我在守住自己金位的同时，可以给对方提供力所能及的帮助，比如说姐姐的心理支持及哥哥的经济援助。我希望他们俩在遇到困难时能想到还有一个亲人可以给的她支持，当然我也希望他们也能反过来支持到我，至少我觉得我不是一个人在战斗。

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第三十课 家庭关系（家风家教）建设（8）老少关系建设
一、课后练习  说说你自己家的老少关系和你的建设思路。
     这两天也在想自己家的老少关系，因为缺少建设家庭这个德的内容，而且还缺不德之德，这也导致在家庭建设上是盲目的且走向一条毁灭的路，具体就是我把我的父母和孩子分割开来，因为不认可父母的家庭教育，要从我这做割断，所以孩子从生下来就交给奶奶带，我也是嫁人到婆家后很少在回到原来父母这个家。这次也是机缘巧合有机会把妈妈住到哥哥家去和哥哥的孩子在一起生活，弥补之前缺失的老少关系，以后也会让父母亲参与到我和孩子的生活中来，内心也会摆正位置，我父母是我娘家人，是婆家最尊贵的客人。在我现在这个家庭上，我是水位，女儿是金位，爷爷奶奶是土位的这个家庭五行图上，老少关系还是很好的，我只需要积极引导就可以，比如我们要尊重土位老人，不只是口头上，要落实到行动上，比如认真听婆婆重复说一件事而不主动打断，向婆婆学习做饭做家务的一些常识，婆婆叫我们吃饭的时候我们做出有效回应；对公公保有敬重，大事上向他汇报，听取意见，比如明年想把学区房换个大一点的房子，那现在住的房子还要不要翻修租出去怎么的。我们打算要二胎的计划可以提上日程了。原则就是站在家庭五行的位置上，依据五行的生克制化规律，执行俊豪杰的行为内容，多观察老人的言行，从中学习到老人魂的内容或者事实，也观察孩子和老人以及我们夫妻之间的互动，共同来调整和督促我和先生做好家主。

二、半月总结
  前两天哥哥给我发了几张妈妈和他小孩游玩的照片，那个对家人亲，这就是我的家人呀，那种感觉一下子从心底里冒出来。之前亲是停留在概念上，建设家庭最多是围绕我个人的小家庭或者我个人的如意在建设，因此会出现很多学不下去做不出来的困难。这引发了我的思考，建设家庭的初心或者志有问题，需要调整有关志的内容或者心的结构。其次是家庭建设也许不一定非要按照什么标准和流程来进行，跟随心里的感觉然后边走边看，依据效果再来调整也可以。突然想到我在2N11学完志思神心德（自我建设）后的分享上提到，有关我是谁，我来自哪里，我要去哪里这个路上，我有一个破碗这个事上，是要摧毁重塑还是修补再用在这个选择上，我当时是不清楚的，现在有点感觉，最终是要重建的，现在是在寻找材料摸索建模的过程。

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第三十一课 家庭资源（家业）建设与管理（1）家庭资源的两个双重性
一、课后练习 列举自己家庭的具体家庭资源名称和状态，并说说家庭资源的精神-物质二重性，对家庭建设的意义是什么？
物质资源：我和先生市里上班，先生市环保局，公务员编制，能力强，事业稳中有升，今年提拔为副局；我市中心医院，事业编制，能力不稳定，事业先升后降，目前一线值班人员；一个孩子，今年7岁，马上要上市重点小学；家里两房，其中一套重点学区房；两辆小轿车，自己使用；无贷款有存款；还有婆家一套楼房和平方，婆婆有退休金，菜钱不愁，公公今年刚到退休年龄，还在继续工作存钱。我爸妈农村没有退休金，有自留地和一套楼房。 精神资源：先生情绪稳定，为人本分，是非分明，做事踏实，人际关系良好，深得朋友、同学、领导和同事的信赖；我易情绪化，重个人好恶，但反省及观察能力强，能控制情绪和行为，心思细腻，多愁善感，敏感多疑，人际关系一般，外人好相处，家人相处差，不主动维护关系。
体会物质和精神资源的二重性，一是有个好工作收入稳定，人会少很多吃穿的物质烦恼，贫贱夫妻百事哀嘛；人情绪稳定，能力有效发挥，事业上升快，官做大，那收入自然也就增加，可利用的社会资源也就增多；二是家庭的功能是生产人口和积累家业，人和家业即是原料，又是产品，边生产边用，产出用于投入，投入再产出，自给自足式生产线。家庭建设是在家魂和家道的指引下，利用家庭资源进行家庭建设，目前夫妻魂或者父母魂还在合体的磨合中，朝着男主外女主内，男尊女卑的家庭五行模式运行，我守好家庭道长的位置，保证家庭中的道士们能在稳定安全的环境中修行，每个人守好自己的位置，履行自己的职责，孩子和老人也在其中围着自己的位置转；家庭资源也才意识到要整合，比如闲置的学区房考虑是否要出租出去增加物质收入；我们打算今年要二胎，夫妻调养身体生个健康二宝，婆婆还年轻继续帮忙带，但我和先生都要回归家庭，尤其是我要学会做饭和培养独自带娃的能力；家庭关系，目前优先建设夫妻关系和亲子关系，尤其是我，既然学了振穷趋急的原理和教化治疗，就要有魄力改造自己，做成大人样，少耍小孩游戏，主动向先生、家人和外界求助，敞开心扉，不把自己太当回事。

二、半月总结
结合上周课的内容，回顾自己这周的做事方式，确实感受到了，摆在家庭建设，或者夫妻亲子关系建设的巨大拦路石，就是我自己还在不断玩童年游戏，同时也没意识到家庭建设的目标到底是什么？小猫钓鱼，既不听妈妈的话，自己要安静，也忘了要学会钓鱼的任务，随着自己的性子，一会追赶蝴蝶，一会追赶蜜蜂，即便花费力气时间捕捉到了蝴蝶和蜜蜂，但对于完成钓鱼这个最终任务又有什么用呀，无非是瞎忙乱忙。

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第三十二课 家庭资源（家业）建设与管理（2）人力资源的建设与管理在家庭资源建设与管理中引入人力资源的概念，是希望强调“人力”这个家庭的核心资源的决定性地位，并引起对正确有效的使用家庭人力资源的思考和实践。
心力、脑力（智力）和体力及其统一体。形势通过人德的选择性作用，养出志思神心德五气的统一体心，从而形成心中的通道（术）。心的功能有二，一个是通神并成术；另一个是统摄九窍十二舍。心力便包含了通神的力和接物的力。脑力（智力），是一个人符号化运算系统能输出的力，以语言为媒介的能力。本质是运算力、计谋的能力。体力，是一个人身体的生物学结构能输出的对外作用。
对人力资源的建设，是对人的心力、脑力（智力）和体力的增长性建设，和输出效能的建设。对人力资源的管理，是对人力资源的建设管理，和人力资源的储存与使用管理。

课后练习 说说自己家的人力资源建设和管理状况及其改善方向。
家庭的人力资源，要强调“人力”这个家庭的核心资源的决定性地位，人力资源是心力、脑力及体力及其统一体。先从我个人说起，我的心力，我的心对通神的力和接物的力又如何那？通神的力明显受到德化内容的影响，也就是不同德的储存内容会生产不同的志，我个人心里中最明显的一个痔是私心太重，我是一切资源的老大，所有资源都应该为我服务。当然也有一个正志，知道有这个痔的存在，是有害的，需要志不断的来调整和改变，也就是要增加志下的输出，那如何有效做到那，就是心中常有不德之德，一旦意识到自己生出情绪或在情绪下的输出，立刻检查自己，德化的内容以及德存储的来源内容是否正确，及时做修正。这是心力上通神的内容，那心的接物德力又如何那？在没学习心的结构及振穷趋急的原理前，我知道我有情绪，我不能在情绪做破坏性输出行为，但是我也只是意识到自己有情绪，强行控制情绪来做建设性输出行为，这样做工挺累的，有一半的精力要耗在控制情绪上。现在清楚了情绪是痔痣下的产物，可以从源头上来预防情绪的产生以及情绪的蔓延。其实通神有神的参与，接物也一样有神的参与，说白了，心的整个输入加工输出过程都需要神的参与，形势＋神为欲，欲＋德为志，志＋神为思，思＋神为行为。心的通神接物过程也可以用智略计谋四个字来概括其进程。智为神，略为德，计为志，谋为思，把智略计谋每一步做好了自然心力就是通神接物的状态下输出了。这个可不是能简单通过文化学习或者技巧就能提升的，必选在现场劳动，做对老天爷奖赏来的。我的脑力，本质是运算力、计谋的能力，重点再说志思的功能，逻辑推理能力，这块没有太大问题，是可以通过学习技巧或者训练来提升。体力，是一个人的生物学结果能输出的对外作用，也就是心通过对身体上的九窍十二舍统摄后再输出的动作，决定了心散势的长度和广度，所到达的最远的区域或者范围。心力、脑力和体力这三者的关系，心力和脑力是内部，体力是外部，心力脑力为阴，体力为阳。要想让我自己的人力资源得到最优化，那就是从内部要积德养心，壮大心的容积和信息接收的快速反应，外部要增强体质，心的接收器和输出器要灵敏高效，内外同时增强心，我的人力就提升力，对人和物的反应灵敏且高效输出，这就是我对我自己的人力资源的建设、管理和改善方向。