刘丹的《列子》读书笔记

刘丹

第十周  第7天（10.8）

从仲尼章最打动你的语句中挑选三个。
1、无乐无知，是真乐真知；故无所不乐，无所不知，无所不忧，无所不为（无乐无知，才是真乐真知；所以无所不乐，无所不知，无所不忧，无所不为）
2、体合于心，心合于心，气合于神，神合于无（形体契合于心智，心智契合于元气，元气契合于精神，精神契合于虚空）
3、外游者，求备于物；内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也（向外游览，就会要求外物的完备；反观内心，则能从自身获取充实完美。从自身获取完美，是游的最高境界；向外物要求完备，是不够理想的游览境界）

刘丹

第十一周  第1天（10.9）

从周穆王章最打动你的语句中挑选三个。
1、不识感变之所起者，事至则惑其所由然；识感变之所起者，事至则知其所由然。知其所由然，则无所恒（不了解感应变化的起源，事情一旦发生就会对它的由来感到迷惑，了解了感应变化的起源，事情一旦发生就能够明白它的由来。理解了事情的由来就不会再惊忧恐惧了）
2、有生之气，有形之状，尽幻也。（富于生机的气息，具有形状的事物，都是虚幻的）
3、穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭（穷究自然规律，通达变化本源，随着事物形体转移变易，就叫做化，叫做幻，随着形体变易的，机巧明显，功德浅薄，所以随时产生，随时幻灭）

刘丹

第十一周  第2天（10.10）
从黄帝章最打动你的语句中挑选三个。
1、至道不可以情求矣（最高深玄妙的道是不能通过寻常情理求得的）
2、怼憾者再三，体将气所不受，之一节将地所不载（再三的怨愤不满，身躯将不被元气接受，肢节将不被大地承载）
3、吾始乎故，长乎性，成乎命（开始于本然，再顺着天性成长，最终成就自然天命）。吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也（出生在高地而安心于高地，安于本然，成长在水边而练习于水边，习而成性，不知道为何这做做而去做，顺应自然天命）

刘丹

第十一周  第3天（10.11）


从天瑞章最打动你的语句中挑选三个。
1、生物者不生，化物者不化（产生万物的，自身不被产生，使万物变化的，自身不被变化）
2、太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也（太易的阶段，元气尚未形成；太初的阶段，元气开始萌发；太始的阶段，元气已经形成，而且有了一定的形态；太素的阶段，元气不仅有了形态，而且有了固定的性质）
3、天地无全功，圣人无全能，万物无全用，天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜（天地没有完备的功效，圣人没有完备的能力，万物没有完备的用途，所以天的职责是覆育生命，地的职责是承载万物，圣人的职责是施行教化，万物的职能为各自的性质所规定）

刘丹

第十周  第4天（10.12）

把各章最打动你的三段话和他们的中心思想及关键材料，用树形图整理在一起