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楼主: 刘丹

刘丹的《列子》读书笔记

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 楼主| 发表于 2022-10-3 22:43:55 | 显示全部楼层
第十周  第2天(10.3)

说符章的中心思想是什么?用了些什么材料和故事来支撑这个中心思想?
说符章的中心思想是,与天瑞首尾呼应,天降符瑞,人事与之相应,为符应。
材料和故事
列子向壶丘子林学道。壶丘子林说,子知持后,则可言持身(人在后,符在前,人不为先,只为符应天瑞。掌握法度在于自身,验证的效果则在于他人,外在的验证与自身的法度都已明确,行事却不遵循,人不尊己,不遵循与天的符应,则危辱及之矣)
列子学射。圣人不考究存亡兴废的表面现象,而着重研究造成这种现象的内在原因。
列子谈任贤。治理国家难在知贤善任,而不是自认贤明(子知持后,要用的人是否与职相应 符应,而不只是以自我的判断为准)
宋人雕楮叶。圣人凭借大道来推行教化,而不倚仗个人的智慧与技巧。
列子拒子阳。子知持后,而不是穷困饥饿见粮眼开,则可言持身。列子自知与子阳符有所不应。
孟家效颦施家。施家两个儿子当官,俸禄使全家富足,爵位让亲戚荣耀。孟家效法,一人处宫刑驱逐出境,一人处刖刑放回。孟家只知道要爵禄,对所求君主不了解,对环境不了解,对所求国家与其他国家的形势不了解,不得符而为之,不得机而动,自取危难而惭愧。
孔子见男子涉水泅渡。不存有任何私心杂念,持忠诚的信念,悬水三十仞,圜流九十里能亲近渡之,与人相处,更能亲近。
孔子答白公密谋。密谋是可以的,只要领会言谈中的深意就可以了,不用言语表达。最高妙的言论是抛却言论,最高妙的行为是无所作为。内得符,不用多言,知道就是知道了。
宋人信孔子先忤后合。符中有信,信则避难。
孙叔敖避怨。爵位高越谦卑,官衔大越谨慎,俸禄厚越施舍。道的自然运行,阳极必归阴。
燕人据牛缺之死的经验之谈而死。对于强盗来说,强盗那里也有内符,根据他人的告戒去面对强盗,不得符应。掌握法度在自身,验证效果在他人。法度不在自身,验证效果是被杀。
柱厉公重怨轻生。不得君主符应而生怨,破罐子破摔坚守把怨气发出去,守错了位置,这样去死是轻生。
杨朱说邻居找羊。大道太多而羊丢失,治学的人太多途径方法而迷失方向。只有回归到本原上,返回到一致的观点上去,才不会迷失方向。
宋人拾契,齐人攫金。贪图一时收获,重利轻道,耳目皆闭,只会闹出笑话。






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 楼主| 发表于 2022-10-4 23:10:54 | 显示全部楼层
第十周 第3天(10.4)

从说符章最打动你的语中挑选三个。
1、子知持后,则可言持身矣。(手持什么就成了什么,持智持伪在前,不得符,在与外部的互动中所发的言不得持身而无应;心摄九窍,神摄心,持于后得符,在与外部的互动中所发的言才能有所应)
2、度在身,稽在人。(掌握法度在自身,验证的效果则在于他人)
3、人不尊己,则危辱及之矣(人不尊重天降之符,不知符,就不服,无符应,那么危难和耻辱就要到来了)


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 楼主| 发表于 2022-10-5 21:17:43 | 显示全部楼层
第10周 第4天(10.5)
《杨朱》一章最打动你的语句中挑选三个。
1、实无名,名无实。名者,伪而已矣。(真实的人没有名声,有名声的人不真实,真实不过是虚假作伪罢了)
2、贤愚、贵贱非所能也;臭腐生非所生,死非所生,贤非所贤,愚非所愚,贵非所贵,贱非所贱。(贤明愚昧、尊贵卑贱不是自己能够做主的;同样,腐臭消亡也不是自己能够做主的。所以生存并非是自己做主的生存,死亡也不是自己做主的死亡;贤明并非是自己做主的贤明,愚昧也不是自己做主的愚昧,尊贵并非是自己做主的尊贵,卑贱也不是自己做主的卑贱)
3、不横私天下之身,不横私天下物者,其唯圣人乎!公天下之身,公天下之物,其唯至人矣!此之谓至至者也(不强行独占本属于天下的身体,不强行独占本属于天下的外物,大概只有圣人才能做到吧!将本属于天下的身体还归公有,将本属于天下的外物还归公有,大概只有圣人才能做到吧!这就叫做达到至人的最高境界了)



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 楼主| 发表于 2022-10-6 13:45:42 | 显示全部楼层
第十周  第5天(10.6)

从力命章最打动你的语句中挑选三个
1、既谓之命,奈何有制之者邪?朕直而推之,曲而任之。自寿自夭,自穷自达,自贵自贱,自富自贫,朕岂能识之哉?朕岂能识之哉?(既然称作天命,如何还有主宰者呢?遇上正直的事,我推动它;遇上歪曲的事,我放任它。世间一切自然地长寿短命,自然地困厄显达,自然地尊贵卑贱,自然地富有贫穷,我又怎么能够明了其中的道理呢?我又怎么能够明了其中的道理呢?)
2、然实无善交,实无用能也。实无善交实无用能者,非更有善交,更有善用能也。召忽非能死,不得不死;鲍叔非能举紧,不得不举;小白非能用仇,不得不用(事实上并无所谓善于交友,也无所谓善用贤能。在于没有更值得结交的人,也没有更值得任用的贤能。召忽并非能够殉主而死,而是在当时的情形下不得不死;鲍叔并非能够举荐贤才,而是在当时的情形下不得不举荐;小白并非能够任用仇人,而是在当时的情形下不得不任用)
3、信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。则谓之都亡所信,都亡所不信。独往独来,独出独入,孰能碍之(相信天命的人,无所谓长寿夭折;相信天理的人,无所谓是非对错;相信本心的人,无所谓逆境顺境;相信天性的人,无所谓安危祸福。这就叫做什么都不信,又什么都相信。独往独来,独出独进,谁能阻碍他呢?)


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 楼主| 发表于 2022-10-7 22:08:38 | 显示全部楼层
第十周  第6天(10.7)

从汤问章最打动你的语句中挑选三个。
1、无则无极,有则有尽(虚空没有极限,实有不会穷尽)
2、含万物也故不穷,含天地也故无极。朕亦焉知天地之表不有大天地者乎?亦吾所不知也。然则天地亦物也。(包含万物所以没有穷尽,包含天地所以就没有极限。我又怎么知道天地之外没有比天地更大的存在呢?这也是我所不知道的。然而天地也不过是物)
3、均,天下之至理也,连于形物亦然(均衡,是天下最高的真理,涉及到有形的具体事物也是一样的)



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