龙渝芝《鬼谷子》读书笔记

双玉

2022.9.28第十六周第四天
第一章捭阖的中心思想和操作要点是什么？
答：
捭阖的中心思想：捭阖之道为圣人之道，圣人用捭阖守司门户；捭阖之道是天地阴阳之道，是说人之法，万事之先，圆方之门户。
操作要点：
1.“无为以牧之”，得其实，求其利；
2.开与阖，原其同异；捭之贵周，阖之贵密，周密贵微；
3.捭者料其情，阖者结其诚，见其权衡轻重而为之虑；不中权衡度数，自为之虑；
4.捭者，出之，纳之；阖者，取之，去之，纵横反出，反覆反忤；
5.必豫审其变化；
6.阳言始其事，阴言终其谋，以阴阳御其事；
7.控制事物不同形态的发展变化，阴阳相求，由捭阖也。
【背诵】
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双玉

2022.9.29第十六周第五天
第二章反应的中心思想和操作要点是什么？
答：
反应篇的中心思想：符应不失，钓捕对方的实情。
操作要点：
1. 因其言，听其辞；
2. 言有不合者，反而求之，其应必出；
3. 由象求比，以无形求有声；
4. 其不言无比，重之袭之、反之复之→变象比，必有反辞，以还听之，再以牧其辞；
5. 先定，平静；
6. 见微知类；
7. 知之始己，自知而后知人；
8. 未见形，圆以道知；既见形，方以事之；
9. 进退左右，以是司之。
【背诵】
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双玉

2022.9.30第十六周第六天
捭阖、反应两章联合起来把握，你觉得有些什么要点和心得？
答：
要点：
1. 捭阖之道为圣人之道；
2. 实现反应术的关键“己先审定以牧人”，就要做到把握好捭、阖的内外立场；
3. 听辞、反复、重袭，由反应术获得的实情，衡量捭阖术是开是关，以此变动阴阳，以阴阳御事。
心得：
把反应术打包放在心里，再和人交流的时候，心里好像就有了天然的防线和警示——守住自己的阖，不会老是秃噜嘴把自己的心窝子话轻易说出来了。有时候还不知不觉把对方捭阖了，对方的心门被打开，吐露了实情。这效果在心神安定的时候有，心神不定就不容易用出来。

双玉

2022.10.1第十六周第七天
回顾本周的复习，你有些什么话想说？
答:
       今天恰逢10月1日国庆日，看到老师在家校群里发的“82宪法”对“75宪法”的条例删除，联想到了《鬼谷子》。这一周都在做复习的工作，从对四部分经文的整体把握，到捭阖、反应两篇单拎出来再次回顾，我的感想是捭阖开篇的“一守司其门户”，守好心门，守好城门，守好国门。守好门不意味着自闭、闭关锁国，要反，要应；正是要反和应，才能水顺山势而流、随对方变化、随时势变化守好门。      揵锁起来关起门来，门里的是一家人（内揵-抵巇），巇罅涧隙，都得在“家里人”的基础上处理。门外的是外人，友好的朋友、邻居可以开门请进来做客（互利联盟），是敌非友的敌人坚决不能进家门来（飞箝-忤合）。门里面有人不志同道合，那也是要被家里人、被天道丢出门外的。华夏文明传承给我们的精神文明是门里面的，是素结；西方文明是门外的，有敌有友。
      守门人要神盛，志意实坚，才有精神管理好门内门外；本经十二章，有章法地管理好门内门外的人；《持枢》，把握好开门、关门恰当的时机；《中经》为开门关门做准备、做工作。
      对应个人的心门，神和志是门里面的，守好心门，不让神跑到他人、他物那里去。

双玉

2022.10.2第十七周第一天内揵章的中心思想和操作要点是什么？
答：
中心思想：事皆有内揵，素结本始；按照道数而揵万物。
操作要点：
1. 明内外；
2. 以道德、党友、财货、采色素结本始；
3. 隐度，循顺，顺应时宜之变而揵；
4. 见微知类，得其情，制其术；
5. 持续的关系管理：上暗不治，下乱不寤，揵而反之；内自得而外不留，说而飞之；
6. 应对挑战：若命自来，己迎而御之。
7. 大厦倾颓、失控状态的应对：环转因化，莫知所为，退为大仪。【背诵】
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