刘丹的《鬼谷子》读书笔记

刘丹

第二十周  第1天（10.23）


重新审视先前关于本经、中经和持枢、阴符七术的联合树形图，说说有什么好和不好？
好的地方，几部分的内容以阴阳来分都囊括在内，再次确定持枢中经的位置，比较贴合内部感受。
不好的地方，详细解说图的时候，一部分能够自圆其说，但体会上还是有滑动，不够实。

刘丹

第二十周  第2天（10.24）


修改树形图

刘丹

第二十周  第3天（10.25）

说说你当初为什么决定参加鬼谷子读书会，现在你怎么评价你当初的决定和你当初目标的实现程度？
当初参加这个读书会的原因是，对被控制有深刻的感受，也在做控制的事。不被不该控制的东西控制住，合道的控制应该控制的东西，值得学习，也挺有现实意义。鬼谷子是一书以本经，持枢中经，阴符七术的组成结构，使人解蔽并直接接受规律的控制，而不在于是否被人被事控制。这需要破层，需要改建升级，需要清理内部的垃圾，修正内部的结构，使内部的工地建设成果直接与规律相接。在读书会的尾声，核对当初的决定与目标的实现程度，这样的核对需要一些指标，在完成作业率上高于95%，完成的质量上80%，背诵达到率上60%，实际以经文的指导践行50%。与当初最核心的解蔽，达到与规律直接相接，不纠结是否被人与事控制，处于直接与不直接的两极，直接就真接直接，不直接就直奔不直接，就象机关，完全不同的路径，内部控制的枢纽。直接很简单，根据经文指导命令，被天控制，心里明白，去就行了；不直接纠结，在枢纽处转来转去，被套上头（蔽），被人与物控制，瞎着眼昏着头也去了。对于这两种状态心里是明白的，各占一半。而也就是一半没有达到，就会造成最后的结果，内部的结构工地建设未达到标准的验收检验状态，未完工。未完工的状态对于实现程度来说，也是一种明白，继续建设修正。读书会即将结束，但工期要延长，在监工的监督下继续建设。

刘丹

第二十周 第4天（10.27）

用文字概述鬼谷子系列作品的整体架构和基本思想 。
整体架构
鬼谷子本经阴符七术是在内部讲，为阴。先总述盛神法五龙，由志思神心德五龙的运行如何盛神，再分述各龙的运行状态，各法其法，法二为一。损兑与道相接，损人道兑天道。加以中经，振穷趋急，阴中有阳，固守道义，以内制外。
鬼谷子在外部讲，纪事，纪道数，阴阳捭阖之道示之众人，为阳。符言与道，九守名实相符。反应内合外合揣摩权谋决，各道术从阴阳捭阖之道中各成其类。持枢居中，大纲在内，以运外为阴，阳中有阴。
基本思想
以道为宗，内练五气，外运阴阳，纵横捭阖，为天地守神。

刘丹

第二十周  第5天（10.27）

  系统说说你的读后心得，并编制你向别人介绍鬼谷子系列作品的一小时演讲提纲
读后心得。人由道生，道在生人的时候，自然的给了人一颗道心，以助人在脱离母体后，在内保持与道的联系，在外以道规定的自然程序与世界相交。人以此心立于天地之间安生，建功，以此自然程序立命，立业。而现实的生活中，脱道成为常态，说脱道是已经意识到脱道，心的结构发生了变化，外在的功能随之变化。生不好安，命立不稳，功建不实，业立不固，自然的自我怀疑，自我否定，与外在环境不能时时和谐的凶果。如何趋吉避凶，唯有向古圣先贤学习，学习经典，在经典中回归应该持有的那颗心，修心活动，内正而外顺，信谁都不如信祖宗。而鬼谷子正是这样一本修炼手册，从内而外，内外的变要均包括在内。内在本经阴符七术，五气，气气如龙，各法其法，法二为一，五气合一，盛神而行威势；外在本经，阴阳捭阖之道示之众人，反应内合外合揣摩权谋决十术，观阴阳之开阖在不同的情境下制人，而不制于人。脱道的路坎坷，返道的路也不好走，也不得不走。脑子学，身体习，高路学，低路习。有时候想，鬼谷子是老天爷借鬼谷子的手给致力于改造个人世界，改造世界的人出的开卷考题，题目在里面，答案也在里面，够一直读。
演讲提纲
一、鬼谷子与《鬼谷子》
1、鬼谷子其人，以其道术源流
2、《鬼谷子》一书讲了什么，以其结构
二、读经过程当中的触发点
1、弱者思维
2、内合，内楗抵戯，夫妻关系之道。
3、变要。以外为要，以内为变而变外。
三、小结