张文玲的《周易》读书笔记

张文玲

《周易入门》第二周读后感：
  
    感觉犹如走到了一座古建筑面前，先对他富丽堂皇的外表所震撼，知道里面有很多美妙的事物，然后有导游，有同伴，导游告知里面确实有好宝贝，但需要你们自己探索，有前门，后门，前门有30道小栅栏，后门有34道栅栏，但前提是所有的栅栏有长短两种木棍组成，首先要搞清楚这两种木棍的排列组合。三个长棍，六个短棍。天地山雷火水泽风。以学术话来说，就是长棍为阴，短棍为阴，天地之间，无往而非阴阳，一动一静，一语一默，皆是阴阳之理。六十四卦象征64时，也就是64种特定背景，从不同角度喻示自然界，人类社会中某些典型意义的事理，如泰卦象征“通泰”之时的事理，《讼》卦象征“争讼”之时的事理，等等
   通过老师与同学们的讨论，做为女的坤位“大地的气势厚实和顺，君子因此增厚美德，容载万物”又有了新的体会，是呀，女性养孩子，天经地义，为而不恃，而不是打着”我养你，你就应听我的话“你就应怎么样怎么样来报答我来要求孩子。

admin

听话和养，是两件事情。作为孩子是要听话的，作为父母是该养的。提出要求听话的时候，不从养开头

张文玲

admin 发表于 2020-3-14 12:17
听话和养，是两件事情。作为孩子是要听话的，作为父母是该养的。提出要求听话的时候，不从养开头

嗯嗯，

张文玲

第三周《周易入门》读后感

从太级图到老师同学们的讨论，得出：
欲理 身，理家，理国，必观天之无思无为的自然运行之道 ，阴阳动静的自然之常，如路边的草， 从阴阳分，从内外分，从根本末分，末是草，本是地气支撑草性，根是去年积攒下来的一些易草长的先天环境。
大道至简，任何事物先分内外，再从根本末出发，则对事物的理解会更全面。如现在的一切事物，根为混沌，本为阴阳，末为纯阴纯阳。生病，根是对身体和环境的互动失去觉察，本是，身体的平衡被 打破，末，是疼痛不适。从身体上打根本末，根为丹田，本为心，末，手脚
任何一种物质，均是自身矛盾运动的组合体，犹如是原初“太级”化生出的小太极。

sxwxzho

张文玲 发表于 2020-3-18 16:17
第三周《周易入门》读后感

从太级图到老师同学们的讨论，得出：

根本末的思维对于各方面都适用！