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楼主: coofox

李靓的《易经》读书笔记

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 楼主| 发表于 2020-3-13 16:54:59 | 显示全部楼层
《周易入门》第二周
本周进益
乾-用九-群龙无首
      乾卦六爻爻辞,九三之外均以龙拟之,龙是一种与水相关的神物,掌管着自然气象。用龙拟阳,显示了阴(水)阳不可分的关系,以及一种轮转周复(自然气象)的思想。
      乾卦“用九”文辞中说,吉,群龙无首。无首,阳中有阴。这个成语在今天的用法已与本意背道而驰,还不能说是用错了,而是当世龙已罕见,所以必须要“有首”,不然就真是无头苍蝇了。
      乾卦卦辞说“自强不息”,每一爻都可以读出一种人对于自身的要求,而满足了这一系列的规范之后,都已成龙。如果人人都是这个状态,哪里又需要首呢,大家不过都是跟着天地阴阳为人,不再需要一个“更智慧”的中间人来传话,没有中间环节,自然也就信息失真最少。
      
      如此说来,这学习还是要吃着碗里,想着锅里。
坤-用六-利永贞
      女子读坤卦,好像较乾卦更容易有代入感,“我”也说得理所当然一些。“含章可贞”、“无成有终”、“直方大”、阳气暗藏而不显。不显因为含得住,包得了,有容乃大。这个容,不只是处众人之所恶,还有对功善的安著,那种抑制不住要显摆的欲念,也是胸中浅狭的症兆。
      上六爻辞说龙战于野,显示阴极阳来,夫妻之间,如果妻子的坤道做到至盛,丈夫的阳气就不期而至了。此二气已经交合,就是家族绵延的“生生”之象了。
      永贞,阴中有阳。
      本来觉得坤有好多话说,临了却词穷,发现有一种阳好阴恶的偏向在作祟,不是中正的。

——附笔记

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 楼主| 发表于 2020-3-17 16:22:27 | 显示全部楼层
《周易入门》第三周
师说
「下周(第三周)任务:阅读第11~13章。认真对待第13章,这一章的主题,是我们第四周的作文题,作文写完了,就正式开读了。」

「比方说我:外强中干,这就一内一外了。中干的根是什么?中干的本是什么?比如中干的本是回避,回避是阴还是阳?中干的末是什么?比如是想要弥补,弥补是阴还是阳。这样下卦是不是就出来了,艮。

    再来说外部,根本末分别是什么?比如说根是弥补的冲动,是阴还是阳?本是什么?这是个什么样的动力,阴性的还是阳性的?外部的末是什么?就是表现出来的实际行为。嗯,这样是不是上卦出来了。这工具是不是就能用上了。

    不过在放心使用工具之前,要整明白为啥,画成这样就咸了,还要按照咸的逻辑去解说,这是必须要从体会(象)上通达的,并且要时时验证,不然就成算命先生了:啥都能算出来,啥都不知道。如果体会上通达了,也不用算了,直觉就能告诉你。嗯,体验上通达,我认为就是要盯着八卦和阴阳发呆,然后盯着别卦发呆, 一开始就不能想太多了, 读书也不能读的太多。不然全是些比象落后的信息充斥,直觉就丧失了。

     根本末是找位置,同时判别阴阳,这两练习,我觉得挺重要的。卦只不过是个工具而已,而不是个神仙,神仙还是我们自己,就像个记录表,是吧。每天一有机会就给自己挂个卦,然后去理解。我觉得可能是后面其间比较好的学习方法、练习方法。学习还得按节奏来。

     分内外,已经很让人受益了;再分根本末,又受益了;再分阴阳,还受益;成卦,继续受益;查经典,又受益。你看这一路下来,收获好多次,简直是一次播种收割多次跟韭菜差不多。所以,读周易,是种韭菜,发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。种韭菜,开养鸡场。」
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 楼主| 发表于 2020-3-17 21:32:26 | 显示全部楼层
《周易入门》第三周
本周进益
一、通道
     看完易经的历代流转和研究方法,最深的感受就是,学习易经,其实是一种新的“通道”的建立。我曾经以为,人之所以不同,是这个通道的运力,效率等等层级上的差异。但好像不是的,不是这么细微的差别,而是根本上的不同。就像始终在“逻辑思维”上努力进益,但其实这本身就是一种低级的方式的话,那无论如何努力也理解不了不是用这种方式组织的信息。
     所以,读易,要有与之匹配的“解读器”,这需要退回到最原始的地方去规划施工,这个最原始的地方就是“觉”,因为只有这套系统是天赐的,是和易所同出。看来,也不是新的,而是疏浚。那么,如果跑快了的时候就要警惕了,怕是又在走老路,毕竟疏浚是没法推进得太快的。
时时检视。

二、阴阳
无(太)极
动极
无(太)极  
静极


阴-阳
阳-阴

三、画卦
      用内外-根本末-阴阳的方法画卦,能力所及,先画内卦。
      当我们使用一个新的系统开始描述事实的时候,会自然有一种不熟悉的感觉,但是当进入这个系统的时候,其实会发现,如果不是字不认识,多多少少会有一个自己的理解,这就是一个可以开始的抓手,根据这个理解,就可以开始用。用的过程,就是一个模糊-清楚的过程,这个清楚可能是对系统本身的理解,也可能是对之前理解的一个重新认识,不管是哪种,都是逐步消化的过程。可能没有一个标准的发生发展的过程可以遵循,但是会有一个自然而然地推进的动力让人一步一步深入。
      通过这几天的画卦有几个发现。
      对阴阳的认识。其实就算现在要说,我也说不清阴阳是什么,当分出根本末以后去分阴阳的时候,首先依靠的就是直觉。画了几次以后发现自己对于那种要去做什么势会标定为阳,而对定得下来的部分表定为阴。看来动静的区分对于我来说是主流。当看到这个部分,同时也就了解了局限,动静的局限,阴阳的局限。那么在这个基础上,就可以继续延展。
      关于自己的模式。画的三爻卦,大部分是离卦,二阳夹一阴,心定而两头躁,是有点烧。
      画卦有点像照镜子,照之前自己的脸是个囫囵的样子,照出来鼻子是鼻子眼睛是眼睛的,越照越有细节。那个我的事实和事实之间的距离,还待进一步倾清晰中。

四、发散
      今天看到一个读书群在荐书,我就在想阅读的目的到底是什么,也不外是对道理和事实的知道吧。这个“知道”的途径其实也有优劣善恶之分的,不管在哪条道上走着,也须臾不能放弃这样的辨别和判断。
      

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 楼主| 发表于 2020-3-22 23:38:35 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-3-24 15:09:41 | 显示全部楼层
《周易入门》第四周
师说:
「下周任务:结合三周所得,用心整理论证自己将要使用的学习方法,并讨论一下下述规则的合理性(或者不合理性)
“目标是:初识《周易》义理,为象数留出接口。正式阅读周易的安排是:
     1、进度:每周两卦
     2、作业要点:
       (1)精读卦辞:对卦辞查字正音,背诵和准确翻译语意。
       (2)熟读爻辞和传:为帮助理解卦辞,和通晓全貌印象,熟读爻辞和传的内容。
       (3)结合适当练习:为协调理解象数和义理奠定基础,避免未来纯粹从理论哲学上理解周易,结合适当的练习。
       (4)促进养成重要的事情日常化的习惯。
    3、需要提交、检查的作业内容
        (1)卦辞的字音、字义和语义翻译。背诵
        (2)每周综合心得
        (3)群讨论
     4、日常组织
        值周班长仍然按原来的程序开展工作,只是有了各小组组长可以配合工作。
        分六个小组,由小组制定措施(组长轮流),保障每人每天至少5分钟用于阅读活动(建议在论坛上能有所显示——比如每天每人的笔记)
        从周一到周六,每天有一个完整分享,并以此考核分享任务完成情况。其他人的分享不因此受到影响。”」


关于周易的首读方法,我是这样想的,再分享一次:
      虞世南(南朝陈朝官宦后裔,唐朝官员)说:“不读易,不可以为将相”。荣格说,科学定律充栋,皆会证其伪,命短;易6000载历久弥新,命长。
      读易,是读华夏。易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。
      易者大器,惜失之交臂者云集,呜呼!
      俗人尚分尚裂。分裂之法幽浸人心,普及万民,不裂居不人生。阴阳、三才、内外三者,适择裂歇嫌疑,知之修炼以成圣人者,莫出之外也。
      器知、窍知、道知,乃生死之徒。器知必亡,窍知可活,道知成道。
      以窍知入阴阳,体三才,别内外,是为俗人入易门之法。
      易根不易,本易,末象数、义理两枝。
      俗人难入象数,稍善义理,并将之降格为“哲学”,谓之万科之母。故,首读自义理始。
      象义不可偏废,必兼而行之。故首读之策三:一曰义,惟文辞是要;二曰简,惟嚼刍卦辞;三曰易不易,合黄老鬼之魂作法,以不遗根本,免逐末而骸骨垂泪。
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