铃兰的《周易》读书笔记

铃兰

一、上下卦描述（爻辞）
外
末-看到奶奶一直kuai西红柿炒鸡蛋的汤儿，女儿说奶奶爱吃。她就不再吃了。顺承 阴
（上六：爻辞指引：赍咨涕夷。无汉咎。行动指示：高居极位，孤立无援，心不能安）
本-女儿大了，知道照顾奶奶了。健的力量 阳（九五：爻辞指引：萃有位。无咎匪孚。元永贞。悔亡。行动指示：志向有待光大，故人还未信服。）
根-因为家里有奶奶，女儿才有孙女位。阳（九四：爻辞指引：。行动指示：大吉无咎。注意九四聚会时座次的安排）
内
末-女儿少吃一口。  阴（六三：爻辞指引：萃如嗟如，无攸。往无咎，小吝。行动指示：接受小的损失）
本-磨女儿对食欲的控制。 阴（六二：爻辞指引：引吉无咎，孚乃利用*。。行动指示：被人援引可获吉祥）
根-磨女儿的心志  阴（初六：爻辞指引-有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑。勿恤。往无咎。与九四相应。行动指示：心志不迷。）

二、成卦：下坤上兑，萃卦45

三、理解
将爻辞对照我的各爻内容，一条一条对照，每一条都有被击中的感觉！
上六，高居极位，孤立无援，心不能安，就是婆婆的写照。看似吃饱穿暖，其实心不能安。有天眼。不敢再不孝了。怕被天刑。比如用我的纠结来天刑我，或者我这样勉强、假孝顺以反应到女儿身上的方式。
九五，女儿能做的空间更大，故人还未信服，故人就是奶奶爸爸和我。嗯，女儿正在扩大。给奶奶帮夹菜、端近盘子。
九四，女儿有时拿起香蕉直接就吃了，不先问奶奶吃不吃。---这就是座次安排的事情。
六三，少吃一口，是一种损失。我的感觉是吃到是满足。经常这样进行满足。因为心里缺少恭敬，“少吃一口的那种感受上的缺口”不能被克制。
六二，对食欲的控制，“被人援引可获吉祥”，援引之人就是人伦，就是先人后已。
初六，心是机之所在，有孚不终，乃乱乃萃，---心志不迷。

四、决定和选择
   整日沉在自己的自私的小心眼里，我不承认婆婆高居极位，不会体会婆婆孤立无援，心不能安。
   我承认婆婆高居极位。心里真去恭敬。   情绪反复了怎么办，我就想想被天刑的滋味。

铃兰

《周易》第一周2020.3.30
一、查字
今天早晨起来，查了两个字。乾和元。
1、乾的字形或者字象是，刚出来的太阳，下面是火，两边是气。本义是烈日如火，水汽蒸发之貌。
2、元是，人之上有个二（上）。本义是天地之始，混沌太初。
要加快速度，跟不上整体的行军。早晨先熬药、熬粥、滤豆芽，发现自己有种惶惶，就是迟疑，然后动作不笃定，偏慢，不利索。表面上惶于时间紧迫，实际上是心里没神，干这个想那个。然后醒醒神，动作笃定、快了一些。然后查字，查字又纠结于形式，是用打字，还是纸质，确定了纸质又纠结于两种形式，是自制字典形式，还是读书笔记式的，结果两种都搞了一下，我想搞成自制字典形式的，然后简练整理到读书笔记上。

二、群讨论
1、今天的群讨论对老师说的“天地之间，其犹老磨子乎”，虽然说不出什么话，但却很有感觉，被说中了似的。
“卦象是豆浆机，真的豆浆机在天地之间，天时也。
初爻是磨心，而初爻到上爻是从磨心到磨槽出口，这不同位置上阴阳相胜（上下磨墩）对豆子的研磨。
真实的磨子在哪？虚而不屈（天健地载），动而愈出。天下万物莫若磨中豆子，天下百姓莫若磨中豆子。
作为豆子，一颗完整独立的豆子，磨着疼么？---多言数穷，不如守中。
从了吧，认了吧。谁让你跑到这阴阳相胜的磨子中成为一颗豆子呢？
做人不是小白菜。天行健君子以自强不息（乾），地势坤君子以厚德娘载物（坤）。
卦时，阴阳，乾坤，阴阳相胜，进去了，就没有后爹后之说，我们的爹娘是天地。食母就是食天时，进入卦中，天地爹娘天天在那，眼都没眨一下，想着自己爹娘死了或改嫁再婚，然后跟弟弟争食。
去做磨中的豆子，不把自己关在屋里吃肉，囿。而是到磨子中去磨豆浆”
食母，正在学乾坤，母就是乾坤，就是“天行健君子以自强不息（乾），地势坤君子以厚德娘载物（坤）”，就是阴阳相胜。
就是我要老老实实、埋头苦干，孝敬婆婆，我从丈夫头上下来，恢复到“实际上丈夫本来就在我上头”的位置。就是要想让女儿对经典刮目相看，就得自己心里开花，在具体事情上看事情入木三分、应对有方。
2、关于卦时、天时
就是天时，运行节奏。不是时间概念。还有小迪比较生动的体会：气和神是天时。-----一方面，我自己的气和神、德，就成为我的天时，是我做什么事的天时，受限于自己的气和神德。--另一方面，真实存在的天地、天时，比如上班就认真做工作，就不能干私活儿。
3、初爻，老师示范了乾坤两卦结合着看。我琢磨一下，其他各爻这样对着看。

竹山

铃兰 发表于 2020-3-30 23:25
《周易》第一周2020.3.30
一、查字
今天早晨起来，查了两个字。乾和元。

学习了

铃兰

《周易》第一周2020.3.31
一、查字
1、亨：亨与享同源。亨的象形像祭祖的庙宇。亨=庙宇+（倒写的向，表示阴间），本义，在祖庙摆放祭品，供神灵祖先受用。引申义：通达，顺利。
2、利：禾+刀+两点。用刀收割庄稼，振落了庄稼籽实。
3、贞：贞是侦的本字。鼎（祭祀的神器）上放着卜。本义在神鼎上祭拜占卜，察看神迹。
       贞，占卜验真，已占验之真，真而固，神鼎是验真之贞，是标准。
    体会：看了老师对贞的补充，感觉置身于贞的活的现场，感觉自己的身体是那个鼎，（鼎上放着卜）心向着天地大道，仔细地察看神迹......天地之间有道，有标准，有度量衡。看见心不愿意、不习惯和它比照...看不到它。它在的。贞，启动去比照这个通道。贞的体会，让我把心的开关搬到通神的道路上。
4、潜：水+欠（吸气）+曰（吐气）。本义，潜水游泳，吸足气，没入水中，靠憋气和缓缓吐气维持呼吸平衡。引申：深藏，隐藏。
5、用：用是桶的本字。字形像个桶形。本义是木桶（我感觉牵强）说文，可施行也。
6、惕：易+心。本义，小心地把金属熔液注入模子。
说文，敬也。（敬，口+干（武器）+人，以武力威胁告诫，使之谨慎 恭肃和尊重）
二、画卦

铃兰

《周易》第一周  乾坤
        乾卦                                                      坤卦
卦辞        乾，元亨利贞                                   坤，元亨利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得。主利。西南得朋。东北丧朋。安贞吉。
初九        潜龙勿用                                          初六        履霜坚冰至
九二        见龙在田。利见大人。                      六二        直方大，不习无不利。
九三        君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎。  六三        含章可贞。或从王事。无成有终。
九四        或跃在渊，无咎。                            六四        括囊。无咎无誉。
九五        飞龙在天。利见大人。                    六五        黄棠。元吉。
上九        亢龙有悔                                     上六        龙战于野。其血玄黄。
用九        见群龙无首，吉。                       用六        利永贞

一、乾卦查字、翻译

1、【乾，元亨利贞】

乾：字形或者字象是，刚出来的太阳，下面是火，两边是气。本义是烈日如火，水汽蒸发之貌。

元：是人之上有个二（上）。本义是天地之始，混沌太初

亨：亨与享同源。亨的象形像祭祖的庙宇。亨=庙宇+（倒写的向，表示阴间），本义，在祖庙摆放祭品，供神灵祖先受用。引申义：通达，顺利。

利：禾+刀+两点。用刀收割庄稼，振落了庄稼籽实。

贞：贞是侦的本字。鼎（祭祀的神器）上放着卜。本义在神鼎上祭拜占卜，察看神迹。

       贞，占卜验真，已占验之真，真而固，神鼎是验真之贞，是标准。

义译：乾卦，具有创始、亨通、和谐有利、贞正坚固四德

2、【初九 潜龙勿用】

潜：水+欠（吸气）+曰（吐气）。本义，潜水游泳，吸足气，没入水中，靠憋气和缓缓吐气维持呼吸平衡。引申：深藏，隐藏。

勿：两点儿（毒液）+刀。用带毒液的刀谋杀。引申义：不，不要，不可。

用：用是桶的本字。字形像个桶形。本义是木桶（我感觉牵强）。说文，可施行也。作为。

义译：初九 一阳初生，就像龙潜伏在水中，暂不宜有所作为。要做的是潜，含着汲取孕育新能量，勿用。

3、【九二 见龙在田。利见大人】

见：字形是一个人跪着，顶着一个大眼睛，（人眼的动作）本义，睁着眼睛看。真形象真象形！

田：象形的田字是阡陌纵横的土地（九方格）。

义译：九二 阳长到二爻，如龙离开潜伏，出现在田野，崭露头角，需要遇到大德之人出来指引。

4、【九三 君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎】

惕：易+心。本义，小心地把金属熔液注入模子。

说文，敬也。（敬，口+干（武器）+人，以武力威胁告诫，使之谨慎 恭肃和尊重）

若：女子梳理长发（柔）+口（答应）。女儿顺从答应

厉：石崖下面两螯多足的毒蝎。引申义有威力，可怕的。

咎：一个人上面有一只倒着的脚，踩踏有过错的人，本义，责备过失，追究罪过--引申义：过失 恶果，罪过。

义译：九三，阳长到三爻，（上下两乾交界的中间位置，欲上而未上）君子整天健进不息，即使在夜晚仍警惕警醒。若遇到危险，也不会遭受灾祸。

5、【九四 或跃在渊，无咎】

义译：九四，阳龙到达九四的位置，或跃或潜，都没有危害。

6、【九五 飞龙在天。利见大人】

义译：九五 龙行于第五爻位，处于“天道”正位，像巨龙高飞于天，此时宜于晋见伟大的人，得到支持，替天行道，造福百姓，做出宏伟事业。

7、【上九 亢龙有悔】

亢：人腿之间夹双腿，受限。本义：受缚的奴隶或战俘，挣扎反抗，力图逃脱。引申义：不屈 高傲。极端、严重。

悔：心+晦。懊悔过错，内心灰暗。

义译：上九  龙飞得过高，超过极限有悔。

8、【用九  见群龙无首，吉】

义译：用九 出现群龙无首，各在其位，谁也不敢为天下先，无过亢之灾，吉象。

二、提取各卦的德性原则

1、乾卦：天行健，君子以自强不息。

2、每爻都有具体的德性原则

初九的卦时：潜龙勿用：天时是勿外显行动。专心积蓄智慧，提高心智和眼界。

九二卦时：见龙在田，利见大人：天时是崭露头角，

九四卦时：君子终日乾乾。夕惕，若厉无咎。

上九卦时，亢龙有悔。

用九卦时：见群龙无首，吉----不敢为天下先。不是外在没有领导，是内在没有私欲，只是事（职务行为），各在其位。

三、与运用相关的心得

1、初九 潜龙勿用：在我自己没有在生活运用足够多的体验的时候，我想和人交流吟诵或读经典，看着同事们说在家里烦，想推荐大人在家里吟诵，欲言又止。没有说服力。说了就有咎，徒增一次大家不喜欢吟诵的印象。还需要自己生活里吟和体会，然后在生活情景里恰如其分地联系上，这时就是或跃在渊，无咎。

还有老师说的，有些场合，不要轻易暴露自己的观点和立场，少动嘴，多看，多动脑。

2、九四 君子终日乾乾，夕惕，若厉无咎：现在就是到了要这样“终日乾乾，夕惕”的关头了，老师说抱手机，就是看周易。我已经开始深以为然了。读书群是最利我们的地方，就是这个场，看看老师同学们的讨论，来自生活现场，来自心田，同学们和生活每天都在发生好的变化。