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兰兰的学习笔记

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发表于 2018-10-12 19:20:29 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 兰兰 于 2018-10-12 20:27 编辑

2018.10.12
        本周学习内容是:善与教养,中国人的第一课。      按照以下六个要点整理笔记:
一、本文与我           已经不是第一次读这遍文,再读,似曾相识的感觉,文中的某些话已然如老朋友般再现,哦,原来出处在这儿。要写心得做笔记,有些内容才沉淀下来。稀里糊涂的活了这么些年,算是找到了做人的渠道。与之前习得的三观太不一样了。人生观世界观价值观有点显出来,再读此文,确信无疑:导向吉利就是善,否则就是恶。一直就相信道是一的,在这儿更加确信,人应该持有的三观。关于本文与我,若非要描述,我只能说它是散的,散在我的生活里,时不时的冒出,我这样做正确吗?整体导向吉利吗?我是中品之人,我得学,我是教后能善者。
         正了三观:合于天伦者为善。养德。
      
二、华夏之善恶:
        以身为华夏儿女而自豪。道儒法,遍布了生活的方方面面。华夏之善,便是在生活中通权变,识人伦,顺天伦,否则是恶。非黑即白。
三、外族之善恶:
       外族对华夏文化的毁灭程度原来是如些深而广。满眼满耳的现代的新潮的快餐文化,见缝插针般的塞满了各个信息通道,直接把我们打造成了黄皮白心人,一个个中国人精神的家园早已杂草丛生。它们带来的善就是利已,以此为唯一,利己就是善。否则就是恶。深受其害。它违背天伦人理,天生天杀活生生被涂改成人生人杀。对他们说蛮夷一点没错。
四、善恶之辨与教养:
         上品之人,不教而善;
         中品之人,教后能善;
         下品之人,教而不善。
      遇到要绝户的人,能救则救,不能救,就远离。做个中品之人。多学经典,扎扎实实的学,背,读透。业余时间多琢磨经典文化,修身养德。时刻提醒自己,言行举止在大局上是否将整体导向吉利。做个清醒的人。
五、全篇说理成果:
      1、道儒法,在世道中的形态。
      2、善恶的真与伪。很不幸,我们被伪浸泡着。
      3、教与养:去人存天。长根,养德。以德修身理家理业治国。强行者有力,做有力量的君子。
六、我的心得(包含疑问):

1、三观重建中,时刻提醒自己,惟施是畏。是否将整体导向吉利。
2、修身齐家救国,迫在眉睫,做个清醒者。
3、从我做起从当下做起,做能做的该做的。

七、打包:善。

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 楼主| 发表于 2018-10-20 11:56:21 来自手机 | 显示全部楼层
2018.10.20
正本清源:中国人的第二课
1、我与本文
      整遍文章就在做一件事:把葬身于水火的华夏拖出来,拖到家里。   读了几遍,精读泛读,概括,做笔记,升起点力量,有了泛泛的认识。找到了白云先生一直在描述的那个东西。真的感觉离我们很远,离生活更远。也清晰的认识到华夏之根历经劫乱,是如何被一点点一点点一遍遍一遍遍的摧毁埋葬。深埋。从这里大概能理解如今的世风世道。被剥夺了精神之母的中国人。这文是在我这儿是星星之火。
2、文化复兴,为什么出发?——文化复兴的新征程
作为人,作为中国人,作为华夏儿女,我们对自己的身份认同丧失了,对于自己的来源地集体失忆了。一个二个成了动物成了妖异,被灌了迷魂药,云里雾里,醉生梦死呀!文化复兴,是唤醒,是呼唤我们回家的召唤声。种族本能文化本能道德本能,我们得一点点学一天天做,读书守家,彻底的苏醒,然后行动起来。
3、文化复兴,从哪里出发?——我们民族的传统文化和人文教育。
      我们学什么,做什么。听爹妈的话,听老祖宗的话,听天地父母的话。传承天道,正而统,天地为正统,学习天地阴阳之机,信圣王所立之教,即天道。我们老祖宗就是依着天地,外圣内王,让我们世世代代活到了今日。文化复兴,学祖宗文化做起,守家护国爱民。

4、人文教育,我们的出发地
(1)国学不是传统——国学,披着传统文化外衣的糟粕
(2)三教合一不是传统——三教合一,文化骗子们的饕餮盛宴。
        精神领域是人的核心。识乱象。如今市面上各行各业,哪里都充填着糟粕,彻底的失了本。从自身来说就是,做好自身建设家风建设,在家立正,在单位尽职尽责,在社会上做个正常人。
      对这个三教合一,有点痛彻心扉的感觉,也有了新的认识。道儒法本为同一道,却被分割成了几块,各不相干。其实它们只是社会形态的不同下而产生的,表现的形式不同而已,实则为一。就如不同人不同事不同的心一样,这些都有个大前提,就是咱都是人,都尊天敬地。大同于善大同于正大同于天地。重新而深刻的认识到人贩子的手段。
5、前途与任务——正本清源,横扫这个沐猴而冠的时代。
      先自己正的透透的,有了正的行动力,再动起来。有了分辨力,是非黑白,明明朗朗,从自己做起,从自己所在地做起,一点点站起来。做个正常的华夏人。
6、心得与思考(包含疑问、途径的思考)
       时光珍贵,赶快行动起来,该学学,该劳动劳动,该吃吃,该睡睡,该受的受下。拿出点正气来,穿梭于世。
7、打包:被摧残的华夏之根。
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 楼主| 发表于 2018-11-8 13:11:50 | 显示全部楼层
2018.11.8
     华夷之辨——中国人的第三课
1、我与本文
     读了全篇,感受到白云的思维之严谨,条理之清晰。重温了一遍华夏历史,见到了我们这个伟大民族的前世今身。一边读,我就一边在想,要把这篇文章广泛发出去,让所有华夏人看看,让国人知道我们目前的处境是多么的严峻。看到这样的想法后,人往下沉了沉:先好好学,自己扎实了,才能影响身边的人。一个字一个字读下去,越发觉得咱们中毒太深,对华夏的那份根连上了。更加坚定了归根的信念。有了坚定信念,便自然生出行动力来,坚持不懈的学习与劳作,让这回归的魂魄熠熠生辉,去唤醒更多的中国人。
2、为什么要辨?
(1)精神根源——华夷之辨的深层根源,风险判断,道德判断,价值判断
     每个人都生活在人群中,有个清醒的头脑至关重要。知道什么是真君子,什么是假小人。华夷之辨的风险,道德,价值判断,就是认清形式,守住正义的举动。没有这个核心,人就是空的,说再多都没用。华夷之辨的精神根源是我们生活姿态的核心所在。
(2)体质根源——华夷之辨的体质根源
       懂华夏人就懂血统,血统之防是华夷之辨的根本守护神。记住了这句话:夷狄之有君,不如华夏之亡也。
     3、华夷之防——华夷之防的文明堡垒:军事长城,文化长城,血统长城。

    看着一次次被打倒的华夏,悲从心生,现在处处面面都是狄夷,包括我们自己内部的某些部份,早就被毒化了。如此困境,我等得加油呀,让更多人醒过来,看清形式。
4、时代困境——夷狄小人之逆流中的怪现象
        逆流呀,没错,到了这步田地,还有几人能守住家园,守住咱们的根。
5、两种命运——真正的历史运动,以夷变夏,与以夏变夷
        好好学习经典,助力祖国。
6、心得与思考(包含疑问)
      不管世道如何,心中有天道是根本。时刻保持头脑清醒。乱世又如何,做能做的,愚公移山,一点点移一天天读,总有一天能带动起一群人,清醒,捍卫祖国势不可挡!
7、第3课打包:华夏人的血统。


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 楼主| 发表于 2018-11-16 17:00:30 | 显示全部楼层
2018.11.16


修齐治平:中国人的第四课
1、我与本文
        精读泛读,这些理好像早就印在了心里。抽像概括,整理成我自己的感受:是这样,人乃阴阳二气使然。天地大道一直都在的。走着走着被我们弄丢了。人法地,地法天,天法道,道法自然。自然大道如此,人们的苦痛,烦恼,不过是病了。真是这样,想多了,不是都好好的吗?哪有那么歪九九。真应了:大道甚夷,而人好径。读这篇文章,一下子,把我从凡俗中拉出来,归于现在的本位便是了,伴随着生活一路下来的爱恨情仇不过是人的本性罢了,那是它自然的样子,哪有好与不好的区别。归位。本文,将在远方的天道猛然拉到了眼前,坐进此道呀!
2、修身——修身,以道正己。
所谓修身,就是以道修身,行于大道。除此以外,所有的有背于此的都是异端邪说。使人行于天道。结合实际,就是身心健全,在位,归根,好好做人。发挥出人应有的功能。应验了老师所说:劳动时就发挥出人所具备的全部功能,学习时就以最真实的自己去接触。原来,这才是修行。天道之于人大抵如此吧!
3、齐家——齐家,以道正家。
家是和合了阴阳二气所形成的小乾坤。阳,丈夫,为天;阴,妻子,为地。天地有别,各归其位。现在回想起常听人说的男尊女卑,男女平等,重男轻女,这些都是异端邪说,引人斗争的称谓。天就在那里,地也在那儿,男女有别,各有各的位置,何必去争呢?齐家便是将此阴阳二气调理的合顺,顺那个乾坤本来的样子。说到此处,对阴阳有感。任何一方都不可或缺,任何一方都能左右并调整家这个小乾坤。做为家里的坤者,我是这么的重要。看到了自己的位置,明白了我要做家里润物细无声的那个阴。家风家道在我这儿是这么的不同,嗯,知道了正确的方向。天道使然。
4、治国——治国,以道正国。
国是由小家组成的,先正家风家道。正就是救国。
5、平天下——平天下,以道正天下。对华夏文化有了浓厚的归属认同感。就如同家一样,我把自家整好了,再去滋养别家。先把中国国风整好了,再去大国以下小国。这便是天道使然。人与人之间,国与国之间,也就是如此。沐浴在天道下,这便是正了。
6、心得:写着笔记,心里敞亮了不少。体会到了坐进此道的感觉。先从修身开始,读书工作育娃,争取不绝户。
        修身齐家治国平天下,以天地为锚,好好活。
7、打包:坐进天道。


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 楼主| 发表于 2018-11-24 20:05:36 | 显示全部楼层
2018.11.24
       生死荣辱,中国人的第五课     
一、本文与我
         生死荣辱,这个问题我似乎从来没考虑过。早就忘了,还有这个词。不知生者为何,死者何故,何为荣,何为辱。活着为了什么?养孩子为什么?想要早死,钻进了人德至深处。荣辱呢,没有荣辱观,只有自己。荣呀,辱呀,那跟我没关系,心里抓着某根救命草,不松手。只心盯着眼前那点小粑粑。看看大家,身边人也多是这样,沉在底下,藏着躲着,在阴暗里。被法压着行走。满心满眼的铺着什么,将真世界将公给挡在了门外。于是集体魂便破败不堪了。正如咱祖国的国魂一般,乱象环生。读着本文,唤醒了心底里最深处的公心,想哭,大哭一场,为自己已经逝去了的良知的苏醒而哭。人类世界不就是这样么?生呀死呀荣呀辱呀,不知道这些最基本的人生问题,居然还理直气壮的说自己是人。想想这么些年,我把自己活成了什么动物,全然没了人的天性。
       本文给我头上安了一份祖宗的厚重。真真切切的让我感受到,我跟祖上荣辱与共。咱都是大中华的儿女,祖上的无限英明才有了今天的我,可不能给祖上抹黑。
二、生
得神者生,气聚者生。以气的质感去感受一个人的存在,还是头一次。瞬间少了很多固有的框架。人德者习性太重呀!生:就是要理解生命的本质,保持应有的机能,方向正确。才能法自然。想起老师曾说:身为母亲,我们肩负养命的责任,若不懂命,不知生命的本质,怎么去养,怎么养的出命来?确实如此,稀里糊涂活着。哎,越是体会自己的成长和处境,越是觉得如白云先生所说。世风已经乌烟瘴气到了这种地步,吃的穿的住的用的看的听的闻的,没有一样是正常的。最要命的是,我们还不自知,觉得好,甚至在这份虚无上追求更好。
        生命呀,被我们在践踏!对自然之理,生命之义全然丢了,更谈不上捍卫。
三、死
       对生的不知,于是死便是茫然的。浑浑噩噩的耗费时间,浪费粮食。到死的时候,不得不交卷。零分生命,比比皆是。不是不知道,是知道的是假相,等到交卷时间到,也同样是零分。这里想到,重积人德者,以人胜天者。
       死者为大。没有好坏,不分是非,不辩善恶,一句死者为大,把天地给埋了。几代以上流传下来,我也曾不加思索的收了。哎,无知到了可死的地步!这性质的严重程度和覆盖范围之广呀!像迷魂药一样迷住了世人。
      死,气散,失神而已。儿孙有你的精气神,你便活着。
      说到失神,气散,想到生活中很多人,包括我自己,都会冒出这样的感受:没有精气神,丢了魂,心气散开,原来我也经常死。哎呀,争取到交卷时,能多些分。感动:为自己这么拼,值了。
四、荣
      从长相的美丑谈到了精气神的破败,缺德失真,到了极致,就无貌可言了。以光宗耀祖为荣,所有一切行动均归根于此。这就赋予了我们存在的位置感身份感,拿到了人生的身份证。还原以生命本能和道德本能的力量推动自己活下去。
五、辱
     人们已经忘了祖宗到了非常严重的地步,飘在真空中生活。丧失了对生命的基本认知。生孩子成了雷区,甚至到了谈生二胎就变脸的节奏。殊不知这是自己帮自己绝后。哎,人们活着都图的是啥呀?自己逍遥快活,醉生梦死,真的很好吗?祖宗们若是看到这副光景,不知做何感想!心里难受。
六、心得与感受:写完这些,生死荣辱在我这儿更加鲜活了。世界了了分明呈现在眼前,真世界,天地间,看得清清楚楚,哪有什么小九九。踏实真切笃定。
        我这副身板本也不是我的,她是祖上们一代一代传下来的智慧的结晶,我得好好活,做个对得起祖宗的人,活出人样来。
       与这时光一起老去!
七、打包:使命!


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