素心的读书分享

铃兰

真厉害👍！！！

素心

谢谢梅梅！谢谢铃兰姐！谢谢你们的鼓励！逼自己练字。

素心

第五周读书分享：
抄录原文：

素心

理解：
第七章天长地久
天地不是永恒不死之物，只是它和万物的生命周期相比，显得是那么长久，以至于无法来形容天地的寿命到底有多长。天地所以能如此长久，是因为它并不是自己让自己生存得长久，而是生生不息的万物才构成了它的长久。因此圣人无己，以天下为己身，以天下成其身，方能成天下治；以天下为身，以天下之身，外于一己之身，天下存，则圣人存。不正是因为圣人没有一己之私邪，才能成就其天下大治的大私吗？
第八章上善若水
合乎道的方法和行为就像水一样。水能够通利万物，而不与万物撞击。它所循行的这些为众人所厌恶的虚空之处，正是道的所在。圣人治理天下，总能找到适合的安身之所，使自己的心沉入虚静之境，如同沉入不可测的潭渊之底。身安心静，与人相处自然平易近人，自然言出必行，行必有果。如果能做到这样，治理国家也是水到渠成的事了。做事情，不管遇到什么样的状况，都能应对自如，游刃有余。有了上面所有的本领，圣人就能得其时而驾。圣人像水那样去行事，按照这样的道理去治理天下，任何事都会被化解，任何障碍都会被通利。天下得到治理，并且整个过程中，也没有损害到什么。所以，也自然不会出现什么责过之处。
（道——天地——万物；圣人——天下——百姓）

心得：

由上善若水，想到了妻母（水位），都以水为喻。上善若水，水利万物而不争——天道无争；水位的女性应该：安详柔和，能装能容......——世俗人伦,人道？“天道坏，则行人道”？

这一周读这两章，感觉挺难，因为一直降格解读“天长地久”和“上善若水”。白云先生公众号上讲，“水利万物而不争”中的“利”是“通利”，“水没有常形，它是根据外物的情况，来改变自己的形状，沿着空虚的地方，使自己通利过去......”这解释好形象贴切，体会一下，挺有感觉的。但我再读“水利万物”还是觉得怪怪的，还是觉得句子不通顺。