咸水湖的读书分享

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转自竹子分享：今天是大年初三，爱人因为加班，昨晚没回来，能感觉到自己内心的怨气，所以当他早上回来兴致勃勃的告诉我昨晚上把人抓到了的那种兴奋，我却丝毫不想与之接茬，不想与他分享他的喜悦，只淡淡的对他说，这下满足你的成就感与满足感了吧！说完，我扭头看手机，不想与他对话，现觉察自己，为什么有这样的举动呢？第一，如果此时说话，我知道会带着怨气，情绪，不如不说，也就是道我与小我的一种博弈，有对错吗？没有，他是在工作，我有对错吗？我是过年时间的陪伴？都无对错，但不能融合，怎么办？怎么平和内心的怨气，用把道中的我调出来，支持公道，安抚各方，达到内心的和谐，不能做到自动调出，只能做到人为，有此想到不现可欲，使民心不乱，我的欲就是陪伴，需要是陪伴，如他人做不了，我自己可做了，把我中另一个能陪伴我的人调出来，说到这里，突然内心有中力量，自给自足，丰衣足食，不拒绝外援，但不依靠外援!

        看了这段文字很有感觉，两个人都是对的，却各有各的需要，不能够融合在一起。特别像五蕴里面心理的层次感。每个人的心处的位置不一样。不见可欲，使民心不乱。见：这个词，我看有同学理解的是看见，我的书理解为炫耀。最有感的是“欲”这个词，老师上课的时候经常说欲界众生，欲界众生。现在对这个欲有了感，在自己和别人身上随处可见的欲。这个欲，像一种力量，往外抓，往外要。就像飞蛾扑火，一心向着光明，内心是黑的，爪子往外抓。在外部去寻找光明。内心里面有个缺，缺一个叫做光明的东西。缺的时候怎么办呢？往外找，太危险。需要在自我中调出来一个人，自给自足。

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20180219--20180225第四周道德经学习

        读道德经快有一个月了，刚开始整体感觉是无感，远，满眼是字，不知其意，背诵也记不住，看着微信群里面大家的讨论和作业，大段大段看不懂的话，确实有一丝着急。我看老师反复说不要着急，反复咀嚼。从外界的急到内部的安，安守住自己的心，心安了，跟着陈琴慢慢的读，反复的读，能记住了，慢慢有了感。我2007年买的道德经一书，其中对道德经的经文是有注解的，我对书上的注解是不满意的，用现代人对文字表面的理解，解释道德经，没有内涵，写的很高深玄妙。和自己的生活也连接不起来。看了论坛里，其他人写的作业，蛮有收获的，看到了他们将道德经和自己的生活联系起来，那么美，引发了我的感，某个字与自己连接起来。
        本周阅读第五章第六章，可以做到背诵和书写。其中：橐籥这个字难写。屈，出，多言数穷，中，谷，神，玄牝之门，若存，不勤。这几个字需要重点理解。
屈：这个字有两个读音，qu和jue，我读的是jue，我百度了一下，手上没有古汉语字典，它不是一个多音字读qu。它在这里读jue，应该是一个通假字。意思是竭
出：这个字的含义比较多

1.从里面到外面

：～访。初～茅庐。～笼。

2.往外拿，支付

：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。

3.离开

：～发。～轨。～嫁。

4.产生，生长

：～产。～品。～人才。

5.发生

：～事。

6.显露

：～现。～名。

7.超过

：～色。～类拔萃（超出同类之上）。

8.来到

：～席。～勤。

9.引文、典故来源于某处

：～处（chù）。语～《孟子》。

10.显得量多

：这米～饭。

11.放在动词后，表示趋向或效果

：提～问题。

12.传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。动而愈出，这个出应该是生长，风动而虫生的感觉。

多言数穷：说的话多了，会使人陷入困境。从人的面相来说，嘴巴的位置是最低的。
中：
谷：
神
玄牝之门
若存
不勤

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今天是2月24日读经一个月
我读经的初心很简单，就是想获得滋养，养育自己的根，让自己长起来。只要做了，都会有收获。
第一周的时候，没有仔细阅读规则，做的不好，看到大家对规则的讨论。自己做的不够好，心里还是很不舒服的。
后面的三周迎头赶上，每天不着急，每天都读，第1,2,3,4章读完，到这周5,6章的时候，才进入轨道，能够背会，默写。对文字也有了理解，大家的作业、讨论都对我有很大的提高。

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可以多诵读书写