《家·天下：家道24讲》目录

铃兰

第14课　家道之养“生”之道

1、  何谓养生
　（1）生（生是活生生的；生不能离土）

　（2）养（道（自然系统）,喂（照料着），消化代谢（羊吃了草不长成草的机制））
　（3）养生

2、养生的目标就是养自信
　（1）什么是自信
　（2）用镜映这个自体客体来养自信

　　　a、不成功的镜映

　　　b、适得其反的镜映

　　　c、合道的镜映
　（3） 自体客体变成孩子的自信的过程

3、怎么养生
　（1）亲子关系中的母子
　　（2）母子关系运行的本质
　　（3）关系运行的样貌特征

第14课答疑　每个人的女性部分

一、男人女人

　1、生物的男女

　2、社会的性别

　3、心理的性别

二、女人，母性，生

　1.生——死

2.地——天  

　3.底——顶

三、养育女性、母性部份

　1.活动—存在感—同辈关系

　2.散发（提供）女性部份

　3.自持

铃兰

第15课育命

1、育命

毓：支持遍地而起。养之则盛为育

命者，人之所禀受。 命者，使也

命是根植于心的规格，身份，贵贱，并要求得到执行

　命是生的蓝图，生是命的实现

育命

2、育命的资源

（1）物，房屋，楼，小区，地区，国家，地球人——提供归属感，也提供身份

（2）房内运行命令通别

（3）使（控制、掌控）
   当我需要你的时候你就出现在我的身边

3、育命与家庭关系

  （1）育命的目标

（2）父性与育命

润物细无声——涅槃

第15课答疑 每个人都是男人

1、男女的生物意义，心理意义和社会意义

2、男人，父性，命

　　生死价值

　　天地的天一端

　　底-顶的顶一端

3、养育男性，父性，命

　　生 活动——存在——同辈关系
　　命 价值——意义——代际关系

　　生-散发；命-加持

　　生 自持 命 自立

铃兰

第六单元　家风

第16课　家和万事兴

1.風动虫生（何谓家风）

　（1）家风

　（2）風动虫生

　（3）和、合、业

家风：道畜则和，德养则合；和合则谐，谐故能辑；谐辑以悉，莫之能伤。

　　　　　　和——道，合——德，业——风

　2.礼之用，和为贵

　（1）禮

　　　礼体

　　　天之经，地之义，民之行

　（2）礼之用

　　　　居处有礼，长幼得辨，闺门有礼，三族得和……田猎有礼，戎事得闲，军旅有礼，武功得成。

　（3）贵

3.家和

  　和生：保障、保护、养育各生命。命同贵，自他和，不杀生。

第16课答疑　礼在家风建设中的价值

一、礼是常

1、礼是关系的表达

礼的味道是仁：公、明

2、礼的功能是和

3、礼的表现

风格

规范

行为

品相

礼是行动的起因，也是行动的内在标准

二、礼是家风建设的抓手

1、行动生风

2、风动心动

3、心动成习成人魂家魂

三、礼养魂

1、养魂机制

2、真礼与假礼

3、常礼

父慈子孝

铃兰

第17课  合则成体

一、和与合

和：不同

对立

合：同一

统一

道生和，也生合

二、德养则合

人合、事合、物合、景合、情合

三、合与家教

学以见为觉，以效为教

效亦孝

礼之用和为贵

礼体便是家教

慈孝友恭

合则成体，散则成始

道畜之和与德养之合一体两面互为表里

第17课答疑礼之体，家之教

1.

家庭道德（家风和合）的操作意义

（1）道和

（2）德合

（3）礼教

2.

礼之体、家之教

（1）礼

（2）教

  有教必有学呀。学以见为觉，以效为教。
（3）礼体即家教

3.

五合

人合 事合 物合 景合 情合

铃兰

第18课　家业

一、业

造作，行动，做事

业，从丵从巾，乐器架上的大版，龃铻相承以挂钟磬

意见不合，不融恰，连绵不断

行动绵延成习，习气，风气。

二、家业

忠厚传家久，诗书继世长。

三、善庆之家

善与庆

积善之家必有余庆

积，向利息增长，像禾苗萌芽那样稳健连续的增长。

善，人人笑善向上喘气，合道有德

积善之家必有余庆，描述的意境是，像庄家生长，存款生息那样，不间断的按照规律（天道地理人伦）做事的家庭，得到的和乐和真心庆贺，也跟他的发展过程一样，幽深绵长，不会断续！

第18课答疑　忠厚传家久

1

、传家久

（1）传

（2）家

（3）久

（4）传家久

2

、忠

3

、厚

忠厚传家久