小迪《乐记》基本段作业本

小迪

第十四课 人的生活之——寒暑风雨

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些“教”的事——教化、影响、传递、劝告、指导？你做过哪些“事”——处理事务、推动事情、完成工作？
你的“教”是不是有时？有没有该教没教、不该教硬教的时候？教完之后，系统是变好了还是变坏了？
你的“事”是不是有节？有没有用力过猛或用力不够的时候？做完之后，事情有结果吗？
你这一周的“行”，象不象你的“德”？象的时候，身体里是什么感觉？不象的时候，又是什么感觉？那种“不象德”的累，你感受到了吗？
你穿过寒暑风雨的时候，输出了什么？把你的输出写下来，不少于300字。
答：
孩子找工作一事仍然是家里最主要的事情，既是寒暑，也是风雨。
孩子他爸觉得在现在的形势下，孩子进大厂进国企更好，所以只要有机会就要去报名、去考试，不需要去担心能不能进，报名后才有可能。而孩子的想法就有些不同，但具体是什么孩子也不说，从行为上看起来就是一天无所事事，于是孩子他爸很恼火，孩子觉得爸爸不理解他而更不愿意多说。而我对父子两人都挺理解的，站在父母的角度，很想孩子快点立起来，不要错过任何一个机会，站在孩子的角度，也能感受到巨大的压力，今年是毕业人数最多、就业压力最大的一年，经受的挫折也挺多了。再加上我个人对孩子的期望，纠结下来最近半年都不太好受，但同时也慢慢地清楚了一个事实，找工作这事我们真帮不上什么忙，得孩子自己去努力去争取，他不灵活不用心，再好的工作经过几年的变化，可能就得再次找工作，加上孩子偶尔透露出来的对未来的判断，我感觉也挺对的，孩子没有他爸想得那么糟糕。当我想通了这些之后，就总是想着让他爸更理解孩子一些，想去“教”他爸。但几次三番都说不出口，觉得不对头，时机不对，就没再说。有一天和孩子聊天，突然觉得时机对了，给孩子说爸爸的想法与他的经历的关联，最后说都是一家人，爸爸脾气不好也是为了家庭更好，为了孩子更好，我们要互相理解。说了这么几句后，突然觉得家里的氛围就变了，有了拧成一股往前冲的趋势，孩子他爸也没有面对孩子的招呼也不应的情况了。
前不久又有一个工作机会，带些亲戚关系，和孩子聊了聊，然后一个多星期就没下文了。开始我也有些急，想是不是该主动问一下，对方会不会觉得我们太不主动而觉得不行。后来又想通了，这也是我们在考察对方的时机呀，如果对方不主动，又是一个小私企，本来就不符合孩子他爸的期望，那也正好检验出来这条路走不得。当带着这样的心思和孩子聊后，孩子又说了一些他的想法，正在考虑要不要报名一个大型企业的招聘。于是我又想去和他爸说，看孩子哪里是你想的那样糟糕那么懒。这次就觉得时机对了，一开口，就发现时机还是不对，孩子他爸就认定了孩子没出息，接着就是：懒得管了，孩子想干嘛干嘛的气话。就像捅了马蜂窝一样，之前形成的那股气又散开了，我赶紧闭嘴。
我这一周的行像我的德，很直，于是不时不节时就会直接感受到结果的冲击，而不得不时节。

二、预习任务
从下述文字中提取好人好事的含义
夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。
答：
礼，是输出，是好事的表现：合欢、象德、缀淫
乐，是内在，是好人的标准：合欢、象德、缀淫
好人好事成了日常生活，就移风易俗了。

小迪

第十五课 人的生活之——好人好事

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些你认为的“好事”？帮人、劝人、给人方便、替人分担？
你做的这些好事，对方真的接住了吗？对方是舒服的，还是碍于情面不得不接？这是“合欢”与否。
你做这些好事的时候，自己别扭吗？勉强吗？在表演吗？这是“象德”与否。
你做的这些好事，有没有过头？有没有帮得太多、劝得太猛、做得太过？这是“缀淫”与否。
找一件你做过的“好事”，用合欢、象德、缀淫三个标准检查一遍；再检查自己：你做这件事时，里面是好人还是表演？写一段不少于300字的文字。
答：
没搬家以前，我完全不管家里的清洁，由着妈妈请小时工来做，虽然对总有生人来家里而不舒服，但是自己确实没有要去改变的动力，觉得那个家是妈妈的，由妈妈作主。搬家之后，一切都是新的，我好像就能站到女主人的位置上，很有动力把这个家搞好，但是妈妈总是要抢着做，好像在她心里没有人愿意做家务事，所以不能把这样让人痛苦的事给她的宝贝女儿做。
我现在工作少了，在家的时间多了，明显地感受到妈妈老了，又有时间做家务，渐渐地就和妈妈对上了，做不了清洁就是不孝，妈妈置我于不孝之境。前两周我重感冒，实在没精神做家里的清洁，本来之间和妈妈说好了，她最讨厌抹屋，那我来抹屋，她拖地，妈妈说她在家里耍起点事不做很不好意思，拖地是她最后的底线。那一周妈妈就给我说，她觉得家里不脏，不需要每周抹屋。当时我还在生病，觉得也行，反正也没力气做。结果第二天妈妈就把屋子全抹了。我当时就觉得自己很不对劲：我为什么就不能当个“不孝”之女呢？妈妈做清洁到底把我怎么了？搬家一年还在为这事生气，都把从来没心计的妈妈花了各种心思来抢着做清洁，家里的氛围不对呀。我所谓的愿意做清洁，有多少是真正觉得该做清洁，而不是把做清洁当成我守职的一个指标，不是当成“孝顺”表演？这几个问题反思后，决定不演了，在做清洁这事上确实没有妈妈积极，确实没有守职，这个罪要认。
虽然妈妈一直说很讨厌做家务，但她规定了周日得拖地抹屋，最迟周一就要全部做完，每周妈妈都这样做。上上周末我有事，病也没完全好精神不好，妈妈又把家里的清洁全做，于是我就给妈妈说：我不跟你抢着做清洁了，你觉得这样对我好，我就接受。你哪天觉得累了，不想做了，你就给我说，我就做。妈妈当时没说话。上周末有事，以前这种情况我会一大早起来把清洁做了，做完之后心里特别不舒服，觉得被迫生活在水深火热之中。这一次就不动了，妈妈要做就做吧，我就真心接受妈妈对我的照顾。结果周日晚上到家，发现家里并没有抹屋。周一上午我就问妈妈：我上午有空，可以抹屋，我可以抹屋不？妈妈说，她确实觉得抹屋很糟心，很讨厌，所以还是让我来抹屋，不再管我有没有在周一前做完，就不管这个事了，她只拖地。接下来我根据我的时间分成了两个半天做的，由于不赶时间，我抹得很仔细，不慌里慌张，不总是计算着还有多少地方没抹，估计还有多久，我出门之前能不能抹完等，就只是抹。然后发现速度也不慢，而且有些开心，就是心是开着的，表里一致而生出来的乐。

二、预习任务
根据以下文字，梳理和把握生活和好生活的内涵：
昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。《大章》，章之也。《咸池》，备矣。《韶》，继也。《夏》，大也。殷周之乐，尽矣。
天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。
夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。
答：
生活，是人在天地寒暑风雨中，以“教”和“事”为基本动作，每天穿行、反应、输出，并通过礼乐法度显出自己的德行的过程。
好生活，则是以法度穿行：教有时而不伤世，事有节而不无功之患，行象德而不分裂；合欢有礼，哀乐有终，乐以善民心，行以显其德。好生活的实现形式，是好人好事成为日常。

小迪

第十六课 人的生活小结——生活与好生活

一、课后练习
说说什么是生活和好生活
答：
孩子正处于找工作的阶段，朋友们也在关心，网上也有大量的就业信息，各方冲撞之下就凸显出一个问题：什么是好工作。课上老师也提到了这个问题，对比好技术与好工作在心里的不同感受。
其实以前在我的心里不是这个问题，而是：怎么才能找到一个好工作。也就是下意识地把好工作已经定义好了，毫不怀疑有没有问题，所以重点就放在找上。而在目前的形势下“找”不是自己主不主动、有没有能力的问题，更多的还在于其他。这样就把一家都赶到了死地上。人虽然活着，但这不是生活，不生也不活。
但人总要生活地呀，以前心理学老说人会因为痛苦而成长，虽然描述的是一个现象，不是根本，但确实因为日子不好过，而不得不活起来，就生出了根本的问题：什么是好工作。当琢磨这个问题之后，才真正体会到工作就是生活，如果你有一个好生活的态度，那么什么工作你都能干出一朵花来。看电视剧听到一句台词：我们要有“革命乐观主义精神”。因为我爱笑，以前经常被人说很乐观，天天笑嘻嘻的；听到别人说谁谁很悲观，凡事都想坏结果。其实不是爱笑就叫乐观，乐观是把心打开、不固步自封，能虚心平意以待倾损。不是用好结果坏结果来制造情绪，而是要明白当下的行动会带来什么结果，且好结果坏结果都是生命之河里的浪花，是运动着的，我们还要用性托着命在生命之河里继续前进。那么什么工作不是好工作呢？工作稳不稳定、收入高不高不也是生命之河里的浪花吗？人活着，生命之河就会向前奔腾，遇到河床窄、遇到礁石，水流速度就要发生变化，工作中的变化也是一样，所以工作就是生活，能不能搞好工作，在于有没有具有好生活的通神接物、合格履职的官心，有天地官的官心，就可以一直好下去。

二、预习作业
从下述文字中梳理把握人的命运是个什么？
夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。
答：
性顶着命奔跑的过程中，血气心知应感起物而动，然后心术形焉，进行行动输出。这一连续的运动轨迹与输出结果共同决定命运的质量水平。感得正、动得时、心术善、行象德，就是好命运的方向；感于邪、动无节、心术乱、行不象德，命运就走向伤世无功。所以，人没有固定不变的喜怒哀乐常轨（无哀乐喜怒之常）。
命运是生活的本质。

三、月总结
好多年以来，我都很努力地学习，由于对生活的帮助很大，就更加努力，一有空就会到电脑上转录或是写点什么，写能帮助自己更往下沉、更静一些。学习时我与家人隔离，也因为确实对生活有帮助，于是家人们也怕打扰到我的学习。但从国庆节开始，我突然觉得这样学习不舒服，很忙而且容易耽误事，一搞学习，家里的其他事情就得往后排，就需要特别安排，不然就会忘记。前几天子君在群里分享，一旦认定了当下的目标，其他该做的事都成了实现这个目标的阻碍而生气、烦躁。我才意识到我一直也这样生活着，过去好几年都是把学习当成了第一任务，其他事都得让开。最近半年工作量减少了很多，按理说时间多了，家务事可以承担得更多一些，但在学习这个大目标之下，我把多出来的时间都用在了转录上，所以还是不会做饭。这不是个好生活。从国庆开始，我不再专门拿时间来学习，心里会琢磨，但不是一个专项活动，有空就在客厅里勾毛线，把十年前留下的毛线处理了，勾成家里可以使用的东西，还能边勾边和家人聊天，而不是又在电脑面前戴着耳机做转录；以前做作业也是尽量早完成，现在会在心里多想多体会，再在周三写出来；会看菜谱，不打扰到妈妈的情况下，试着上灶去做一做。我觉得这样才是好生活，不用从这一个目标急急忙忙跑向另一个目标，然后又急急忙忙回到这个目标里来。罩住所有的目标，该动就动，受智慧的限制，无法齐头并进，就服气地承受结果，这样“受”下来，精神还能更好地得到磨炼。

四、月自评系数
100分