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第十五课 人的生活之——好人好事 1、课后练习 回顾你最近一周的生活。你做过哪些你认为的“好事”？帮人、劝人、给人方便、替人分担？ 你做的这些好事，对方真的接住了吗？对方是舒服的，还是碍于情面不得不接？这是“合欢”与否。 你做这些好事的时候，自己别扭吗？勉强吗？在表演吗？这是“象德”与否。 你做的这些好事，有没有过头？有没有帮得太多、劝得太猛、做得太过？这是“缀淫”与否。 找一件你做过的“好事”，用合欢、象德、缀淫三个标准检查一遍；再检查自己：你做这件事时，里面是好人还是表演？写一段不少于300字的文字。 答：上个月因为先生公司再次变动，让我不禁将父亲与先生的事业路径做了比对，发现如此相似，两人都是农村出生，靠着读书、个人努力加上时机，在刚入社会到三十小几岁这个阶段时壮志凌云，但因为大环境改变加上个人性格使然，在近四十岁时都陷入事业低谷。我父亲后续在事业上就没有大的突破了，所以这次先生公司变动头一周变得很恐慌，我觉得在先生事业这块能做得很少，好像能做的就是刻薄的指出他的性格所导致的错误决策，这样自然是不合欢的。 我带入我母亲，我一直觉得母亲虽然很多事的观点够一针见血，我一直觉得因为父亲嫌母亲文化程度不高，所以无法左右很多父亲的决策，这点和我以前一直以为因为自己基本毕业两三就做家庭主妇社会化程度不如丈夫，所以对他以前的决策是不管不关心的，所以在最后出问题后理直气壮的指着他，但近几年来发现才发现，其实我在家庭的作为可以影响他事业上的决策，这么说我和我母亲以前其实都是自己心安理得的放弃了对丈夫这块的影响，于是在对方事业出问题时，看似客观的给对方分析，即便道理全对，对方也不喜欢不接受，这个角度一点不缀淫。 这次意识到后，发现所谓的重复父母课题也没那么可怕，我先把自己稳住，也少去自以为是的给对方讲道理，还是回到我目前要做的事照顾好孩子家庭，反而先生这次考虑的比以前多了。 2、预习作业 根据以下文字，梳理和把握生活和好生活的内涵： 昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。《大章》，章之也。《咸池》，备矣。《韶》，继也。《夏》，大也。殷周之乐，尽矣。 天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。 夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。 答：生活就是性背着命，穿过寒暑风雨向外输出，你输出什么，生活就是什么；好生活就是输出得好，教不伤世、事不无功、行象德，好生活就是好人好事。
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