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楼主: 水仙花

付燕《乐记》(基本段)作业本

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 楼主| 发表于 2026-8-5 22:25:19 来自手机 | 显示全部楼层
月总结:下午写总结写好了又删除了重新写,开了个头被其他事情打断了。现在开始写也是先写了几句又删了。发觉总结得有点抽象。我看到其他同学的总结娓娓道来,很贴。有了这样一个参照之后,就会发现我总结的方式有问题。看了其他同学的总结的功生成新的乐,新的礼,有新的功,这样就能新。
就写总结这会,我给孩子说,做作业不能超过晚上8点完成,超出一分钟扣一块钱。这样说的时候不新,有经验的部分在。

月自评系数:100%
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 楼主| 发表于 前天 11:34 | 显示全部楼层
第五课 仁

1、课后练习:
回顾你前几课一直在追踪的那件事。在那件事中,你是否有过“我在这里,我不能装作没看见”的时刻?是否有过对某人或某事产生真实关切、并且这种关切驱动了你行动的体验?
如果有,请描述那个时刻:你感受到了什么?是什么让你没有选择回避?那个“动”是从哪里来的?它是爱还是敬?还是两者都有?
如果没有,请描述你觉得自己与事物之间通常是什么关系——观察者、分析者还是执行者?你在什么条件下才会对事物产生真实的关切?
写一段不少于300字的文字。
答:继续说带孩子做水果茶的事。当孩子把西柚剥开了之后,就有西柚颗粒。旁边有小朋友看到了,想吃,我拿了一瓣给他。那一刻,感受到他真实的愿望。这个愿望我能满足,于是就给他了。那个动是内心的乐,是爱,也有敬。还有一个场景是小朋友准备直接用嘴巴去吃剥出来放在碗里的西柚粒,我用声音阻止了,告诉他可以拿一瓣自己剥或者让妈妈帮你剥。我阻止没毛病,但我的阻止没有爱,也没有敬。那一刻,我像是一个旁观者、分析者。没有进入现场收到小朋友纯真的愿望。有点像老师课上说的没心没肺,我没有通神,也没有把现场接进屋。像事不关己高高挂起一样。
说到这里,我想到昨天晚上我接的一个热线电话。来电的是一名男性,研究生在读。说他容易多想,内耗,入睡困难。说他如履薄冰地避免那些可能诱发他多想的场景,还是深陷了。我看到了他在逃避,就告诉他了,他接受不了,开始质疑和攻击我。那一刻,我也是一个观察和分析者,没有真正接物。他明明那么怕,我却一下子就揭穿。看到小迪老师作业里的这句:经验成了我的神,接的物是我选择后的事实。在我的这段描述里,也是这样的,我代入了自己的部分,接的物也有自己的东西,不是真实的现场。

2、预习作业:
从下面这段文字中尝试把握义:
天高地下,万物散殊,而礼制行矣。流而不息,合同而化,而乐兴焉。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近于乐,义近于礼。乐者敦和,率神而从天;礼者别宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应天,制礼以配地。礼乐明备,天地官矣。
答:义近于礼,礼者别宜,居鬼而从地,制礼以配地。义是实实在在去做事,输出。想到性正课堂上老师说的,父亲下达指令,母亲亲自去落实,这个过程就是义。执行,并且执行的是乐通神接收的任务。
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