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楼主: 藜芭乐

黎力的《乐记》作业本

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 楼主| 发表于 4 天前 来自手机 | 显示全部楼层
第二十课生意之道(5)人的构造——心与行为之乐中礼外
课后练习 说说人的基本构件是怎么构建起来为人的?
答:人以六心归壹感物而动通过声音之道流水线运作后输出乐,再通过礼参与到人类社会活动中。

月总结:最开始怕自己跟不上趟纠结是否报名时,友人鼓励我说要相信自己跟得上,坚持半年后会很有收获的。那时候觉得半年好长啊,不自不觉仅剩四周课程了,即便今天写第二十周作业一如既往的懵,但不妨碍自我感觉在进步。
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 楼主| 发表于 4 天前 来自手机 | 显示全部楼层
预习作业:
大乐与天地同和,大礼与天地同节。和故百物不失,节故祀天祭地。明则有礼乐,幽则有鬼神。如此,则四海之内,合敬同爱矣。

礼者殊事合敬者也;乐者异文合爱者也。礼乐之情同,故明王以相沿也。故事与时并,名与功偕。

翻译:
“大乐”与天地一起达成万物的和谐,“大礼”与天地一起体现万物的节度。因为有和谐,所以万物不失其本性;因为有节度,所以才能祭祀天地。显明之处有礼乐,幽冥之中有鬼神。这样,四海之内,人人互相尊敬、互相亲爱。

礼,是通过区别不同事务来达成普遍的敬意;乐,是通过不同形式的音声来达成普遍的爱。礼乐内在的情感本质相同,所以圣明的君王都沿用礼乐之道。因此,具体的形式(事)随时代而调整,礼乐的名称与功业也相伴随。
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