清心的《素书》读书笔记

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原始章第一
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生存。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居包道以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。
是以其道足高，而名重于后代。

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清心的《素书》读书笔记

原始章第一
字词：
道：指宇宙的本体及其规律；方向;志向
德：人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质；心意，信念：道德,品行
仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等；通情达理，性格温顺，能为别人着想）。
义：公正合宜的道理或举动；合乎正义或公益的。会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
礼：符合统治者整体利益的行为准则；社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节
蹈： 遵循 [follow]后之君子,蹈常而习故。——苏轼《伊尹论》
又如:蹈矩(投身;依托);蹈节(克守节操);蹈节死义(遵守节操,为正义而死)
实行 [carry out]
又如:蹈险(经历危险);蹈义(履行正义);蹈道(履行正道)
朝某方向走;行 [go]
由：原因，缘故，开头，自，从....（表示起点），遵照，遵从
得：捡到贝壳，获得财富；获得；同“德”,恩惠,感恩
慈：仁爱，和善，和气，善良，
慧：聪明有才智
恻隐之心：同情心
宜：适当，应当，适宜，合理的道理，行为。
事：事业，事绩，业绩
履：执行，实行
夙兴夜寐：早起晚睡
人伦之序：封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系；
明：亮（跟“暗”相对）,明白；清楚,公开；显露在外（跟“暗”相对）,眼力好；目光敏锐,光明（跟“暗”相对）,视觉,懂得；理解,表示显然如此或确实如此,
盛：旺盛，兴盛，茂盛
衰：力量减退,衰落,没落
道：法则，规律，方法，办法
通：达，了解，精通，洞晓事物的道理
成：已定的，定形的，做好，做完，完成，成就
败：输，失利，破旧，衰落，毁坏，搞坏，损害，弊端过失
数：道数，方法，气数，命运，策略，权术，道理
审：仔细思考，反复分析、推究；知道；详察，知道，知悉
治：处理；管理,社会安定太平（跟“乱”相对）
乱：没有秩序，社会动荡
势：力量威力，气势，形势情势，
达：通，通晓，通达事理，通晓，见识高远，明白理解
去就：取舍，担任或不担任职务，离去或留下，行为举动，体统礼数
理：物质本事的纹路层次，客观事物本事的次序，事物的规律，是非得失的标准，
没：沉下去,漫过；盖过,隐藏,没收,一直到终了
没身：终身

译文：
道德仁义礼五者，是一个整体中的五个部分，不可分离。
道是宇宙的本体及规律，它让世间万物遵循它，世间万物却不知它的缘由。                                                                                                                         PS：“不知它的缘由”替换成 “不知道道的存在，不知道自己正在行道的路上。”

德是顺应自然法则的安排各有各的所得，它支配万物让他们所有的需求都可以获得。
仁就是就是人与人的亲情关系，它包含慈爱、聪慧和同情之心，为别人着想，人之亲情顺其产生和形成，帮助他们成长生存。
义就是遵循的与事理相适宜的原则，奖赏善行惩罚恶性，从而建立功业。
礼就是社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节、秩序，每日早起晚睡，形成人与人之间序长幼、别尊卑的一种伦理纲常。
人要有具有根本和主体，道德仁义礼五者缺一不可，相互作用。
德才兼备的贤人君子，能洞察事物兴衰的规律，通晓成功失败有其定数，明悉天下安定与纷乱的变化趋势，明达自己该出仕还是隐似的规则。所以就守着大道，隐居，等待时机。如果时机到来，乘势而为，就能位极人臣。如果顺应时机，乘势而动，就能成就盖世的功绩。如果遇不到这样的时机，就继续隐居。因此贤人君子掌握的道足够高深，只要遭逢其时，就能功名显赫并流传后世。

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素：索，既是声旁也是形旁，表示编绳子。素，金文（来，麦子）（索，编绳），表示用麦杆编织。籀文省去金文字形中的“収”，同时加“糸”（织），表示编织。造字本义：名词，以麦杆为原料的草编工艺品。篆文省去籀文字形中的“糸”。隶书将篆文字形中的“来” 写成 。
本色生帛，原本的，朴素的，本色的，日常的，本质本性

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读原始章的感想
     看到群里讨论，天下所有的秩序，道，等待时机.......种种，感觉有点理解又有点不解，有点想顺道，又有点想“反其道”。好奇自己怎么对顺道有些反感，是不想按部就班还是想另辟蹊径？也许是新手读经还有很多需要做的功课，心里有点烦躁；也许是不服，类似“宁有种乎”的感觉。
    发帖留存，静待以后的映证或者修正亦或者另一番景象。就算是对过程的记录吧

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coffee024 发表于 2019-4-18 17:13
读原始章的感想
     看到群里讨论，天下所有的秩序，道，等待时机.......种种，感觉有点理解又有点不解， ...

中午对自己的反的聚焦，在陈老师的帮助下，发觉：原来自己也是希望顺势、和时的，反是自己的变形的求关注——乖张。