辰辰的《素书》读书笔记

辰辰

五、白云篇摘要
（一）、贤人君子的三个品类。
1、贤人君子，为人之俊，俊士。
2、贤人君子，为人之豪，豪士。
3、贤人君子，为人之杰，杰士。

圣贤英俊豪杰


（二）、何为俊
德：
有德——生资之功——仁慈——儒家
无德——刑杀之功——法家
积德——修练合道

德足以怀远——贤人君子，其德要能泽被天下。

信：

以道 、天为判准——真——信

信足以一异——真实的道德判准统一不道的异端妖妄之说。

义：

义足以得众——人之所宜，赏善罚恶，以立功立事——得众

才：

贤人君子，治国为志——通道——所谓损，去其蔽。所谓益，维其新——鉴古之才

明：

得时——治历（治天文、历法，治历史）明时（通晓天时）

照下——理解历史

      ——俯瞰和洞察当前社会

（三）、何为豪
行：
制度——有效性——取决于贤

智：
言理相合——信——道
不信——嫌——疑——迷——惑
智为应变，信为守约，穷则应之以智，通则应之以信

廉：
廉洁——进取不足——分财

能立法，能变通，能守约，能分财。此四者，能具备其中之一，人中之良才。能四者兼具，能立能变能守能分，则是人中之豪。

（四）、何为杰
人尽其能物尽其用。反己自正，不失其本，不乱期末。本，道德也。末，仁义也。本末皆守，则万物不失其准绳。见嫌不苟免，见利不苟得


英俊豪杰，有大材有小材。大材大用，小材小用。使他们各得其位，各安其所宜。以本制末，以重制轻，上下相随，同心同德，是以圣人举贤以立功，以安天下。
六、本章要点

贤人君子三种品类：
俊——德。德泽被天下，能以道、天统一不道，赏善罚恶而得众，治历明时的鉴古之才。
豪——忠。有能立法，能变通，能守约，能分财。此四者，能具备其中之一，人中之良才。能四者兼具，能立能变能守能分，则是人中之豪。
杰——勇。人尽其能物尽其用。反己自正，不失其本，见嫌不苟免，见利不苟得。


七、体会
才足以鉴古
1、任何事物，都是从完好的状态，逐渐变旧，走向衰败和病亡。
2、其次，道是亘古不变的，制度礼仪根据时代和习俗不断改变。
就像快出产的电脑状态是最好的，随着时间使用，积累的垃圾和储存的各类文件运行速度越来越慢，只有重新格式化恢复出厂状态才会更好运行。

男孩子取名时都喜欢用俊、豪、杰之类的词，寓义之深远。具备俊、豪、杰之品性，正道。

兰兰

做得挺好的，加油！

辰辰

八、本月总结

     夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。素，万物最原始精真的状态，万物归一也。玄牝之门，见素抱朴。
     俊，有德；豪，有忠；杰，有勇之士，为贤人君子三种品类。
     归一的状态用几个字来呈现出来，只知其义，难入其境。知道了方向，在生活中带着他们，高行微言，得以修身。

辰辰

第五周 求人之志章第三

一、原文抄写
绝嗜禁欲，所以除累，抑非损恶，所以攘过，贬酒阙色，所以无污。
避闲远疑，所以不误，博学切问，所以广知，高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守，深计远虑，所以不穷，亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人，任财使能，所以济物，殚恶斥馋，所以止乱。
推古验今，所以不惑，先揆后度，所以应卒，设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎，橛橛梗梗，所以立功，孜孜淑淑，所以保终。

二、字音、寻证
（一）绝嗜禁欲，所以除累，抑非损恶，所以攘过，贬酒阙色，所以无污。绝：表示用刀割断丝缕。造字本义：动词，将丝线切断。“断”* 是将物体截成两段；“绝”是将丝线切成两段
咾：“耆”是“嗜”的本字。耆，金文（老，老人）（甘，享受美食）造字本义：名词，保持一生的口味。
禁：表示警告不可砍伐、狩猎。造字本义：动词，出于对皇家苑囿或特殊林园的保护，而戒阻砍伐或行猎。  
欲：谷，既是声旁也是形旁，表示两座山岭之间高深空阔的沟壑。欲，金文（谷，高深空阔的沟壑）（欠，叹气、不满），表示永不满足的贪求。        有的金文（谷，沟壑）（心），“谷心”即“难以填满之心”，强调“欲”的“心念”含义。造字本义：名词，永不满足的心念。除：余，既是声旁也是形旁，表示屋舍、旅馆。除，篆文（阜，石阶）（余，简易屋舍），表示屋前台阶。造字本义：名词，屋舍门前的台阶。
累：强调将丝线缠绕成团。造字本义：动词，将加工好的丝线缠绕成线团，将线团堆放在一起，以备纺织使用
抑：表示将对象制服跪地，并强制在其额头烙戳记号。造字本义：动词，古代官府强制性在发配边疆的罪犯额头上烙戳发配记号。
非：指事特征消失。造字本义：动词，思想相背者之间互相抵制、排挤，相互攻击、责难。
损：造字本义：动词，捣毁、破坏钟鼎等贵重器皿。
恶：造字本义：动词，内心无法接受的，反感的
攘：襄，既是声旁也是形旁，是“嚷”的省略，表示叫喊、嘟嚷。攘，篆文（手，推挤）（襄，即“嚷”，嘟嚷），表示叫襄推挤。造字本义：动词，拥挤的人群嘟嚷抱怨着相互推挤。
过：造字本义：动词，在时光流逝中走向死亡，身化枯骨，生命不再。
所：造字本义：动词，木匠拉锯挥斧，筑屋造门。
贬：造字本义：动词，减损，使之缺少经济价值。
酒：强调坛中饮料的液态性质。造字本义：名词，用粮食的淀粉糖发酵制成的香甜兴奋饮料。
阙：[ quē ]

        1.过失；疏失：衮职有～。

        2.同“缺”。

       [ què ]

      1.古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王的住所：宫～。伏～（跪在宫门前）。

      2、.神庙、陵墓前竖立的石雕。

      3.姓。

（二）避闲远疑，所以不误，博学切问，所以广知，高行微言，所以修身。

微：强调行进。造字本义：动词，老人拄杖缓行。

（三）恭俭谦约，所以自守，深计远虑，所以不穷，亲仁友直，所以扶颠。
恭：表示敬奉神龙。造字本义：动词，虔敬地供奉神龙。恭，自重而不狎
俭：俭，不厚物薄己；
谦：表示表达愧疚。造字本义：动词，对自身的失误或不完善表示愧歉不安。谦，与万物处其和
约：造字本义：动词，比喻限制进食，省吃俭用。约，束也，指君子寡其欲。
守：造字本义：动词，持械护卫家园，御寇入侵。
颠：表示头部仆地。造字本义：动词，跌倒，以头着地。


（四）近恕笃行，所以接人，任财使能，所以济物，殚恶斥馋，所以止乱。
恕：造字本义：动词，女性心存慈爱，态度宽容。强调女性柔顺、大度，宽谅他人所犯的严重错误或对自己的冒犯。
笃：表示给马嘴套上透气的竹笼，使马不能嚼食路边的野草，以此降低草料对马的诱惑，提高马匹的警觉与专注，以便更好地为主人服务。
接：表示纳妾。造字本义：动词，娶妻之后纳妾
任：表示能工巧匠，造字本义：动词，聪明能干，精于办事。
济：表示动作统一划水渡河。造字本义：动词，众人在同一船上喊着号子，以统一节奏发劲，整齐划桨，强渡激流。
殚：本义：（气力）用尽、竭尽。
斥：斥，中国汉字，通常有责备的意思，另外还有指出，使退去，开拓，侦察等意思。
馋：本义：贪嘴，贪食；面对食物流口水。引申义：贪嘴。再引申义：羡慕。
乱：造字本义：形容词，织机上的丝线混杂无序。


（五）推古验今，所以不惑，先揆后度，所以应卒，设变致权，所以解结。
惑：造字本义：形容词，心乱，不明确。
揆：1.估量；揣测：～度（duó）。

        2.道理；准则：其～一也（其道理是一样的）。

        3.掌握；管理。后因称宰相、内阁总理的职位为揆：以～百事。阁～。

卒：造字本义：动词，死亡后敛尸备葬。应卒，指应对时变。


（六）括囊顺会，所以无咎，橛橛梗梗，所以立功，孜孜淑淑，所以保终。
囊：造字本义：名词，古代装行李的布包、布袋
咎：造字本义：动词，责备过失，追究罪过。
橛：橛是指树或庄稼的残茎。
梗：造字本义：名词，敲钟的棒椎
孜：造字本义：动词，体罚、教训，督促孩子勤学苦练。


三、意译
守神，要成为贤人君子，就是要切断、戒过而不当之欲，归神入道，以恬养智。抑制、捣毁不道的异端邪说，违背大道而行恶事，则必受祸殃。守而勿失。减少酒和缺色，可以使神无污。
守智，时刻省察，避开不满、远离困惑，使自己的心智，和万物情理相契合而不误。博学切问，把万物了然于胸，运智御物，保持内心的恬静虚无，洞悉事物，真知灼见。
守谋，约其外守其内，以内治外。智力不衰，才能深计远虑。深谋远虑，才能不穷。亲近仁者，与正直者为友，扶持危局。
守任，心存慈爱，以德正人，让人心悦诚服的来归附。德厚之主，才能够驾驱天下贤才。把恶人恶行消灭铲除干净，杜绝佞人谗言，挑拨离间，举直错诸枉，能使天下直。
守应，奉古圣之道，奉先王之功，以明当世法度，再无迷惑。掌握现实，制定正确合理的应对之策，圣人执道统御万物，解开旧制度和当前的现实变化。
守功，圣人执权，宇宙万象尽收手中，随顺因任，天地万物所有的变化交会在当前，没有过失。圣人以大道为根，深根固柢，勤行而不失，立绝世之功。抱道修身，勤而行之。恬淡虚静，不以人欲外物而易之。得万世之道，应万世之变，治万世之事，通万世之权，可立万世之功。


四、背诵已上传微信群

辰辰

五、本章要点

成为贤人君子为志，其要在于六守。
1、守神
绝嗜禁欲，所以除累。归神入道。
抑非损恶，所以禳过。守而勿失。
贬酒阙色，所以无污。持而勿乱。
2、守智
避闲远疑，所以不误，博学切问，所以广知，高行微言，所以修身。
3、守谋
恭俭谦约，所以自守，深计远虑，所以不穷，亲仁友直，所以扶颠。
4、守任
近恕笃行，所以接人，任财使能，所以济物，殚恶斥馋，所以止乱。
5、守应
推古验今，所以不惑，先揆后度，所以应卒，设变致权，所以解结
6、守功
括囊顺会，所以无咎，橛橛梗梗，所以立功，孜孜淑淑，所以保终。


六、体会
守神（绝嗜禁欲、抑非损恶、贬酒阙色），归神入道，才能守智（避闲远疑、博学切问、高行微言），从而有谋（恭俭谦约、深计远虑、亲仁友直）。
守任（近恕笃行、任财使能、殚恶斥馋），以德畜人，并守应（推古验今、先揆后度、设变致权）审时度势，所以守功（括囊顺会、橛橛梗梗、孜孜淑淑）。
六守环环相扣，成为贤人君子之志的操作手册。守神是根基。神不入道，又如何高行微言、近恕笃行。
武功秘籍有了，但并不是人人都是武林高手，得磨练。死死守住自己，磨，人心不死，道心不生。
最近单位事有些多，有些抱怨的同时，退后一步看到自己的状态，调整，在这样的一个大环境，矫枉过正，守住自己的位置，不人云亦云，也不妄自菲薄，一件一件踏踏实实的做，不管别人，把自己的事做好。