吴迪星《乐记》基本段作业本

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第六课 义
1、课后练习
回顾你前几课一直在追踪的那件事，或者另选一件你主动参与并完成的事。
在那件事中，你是否有过“这样做才对”的时刻？不是别人告诉你该怎么做，是你自己知道“应该这样”——那个知道是从哪里来的？它和“我想这样做”有什么区别？
你是否经历过“知道该怎么做但没做”的时刻？当时是什么拦住了你？你事后如何看待那个拦住你的东西？
你是否经历过“做了，但做得不恰当”的时刻？事后你如何判断那个“不恰当”——是方向错了，还是方式错了，还是时机错了？
如果你找到了一个“知道该怎么做，并且做到了”的时刻，请描述那个时刻。那里面有你的义在运行。
写一段不少于300字的文字。
答：我回顾的事件依然是：带孩子在祖祖家洗碗的事。在那件事中，你是否有过“这样做才对”的时刻？有过，本来我在祖祖家是很少洗碗的，是因为想带孩子做事才每次都洗碗，但是连续洗了几次碗之后，我就会在每次想起祖祖的时候，都有“我要把碗洗了才对”的感受和想法。

不是别人告诉你该怎么做，是你自己知道“应该这样”——那个知道是从哪里来的？
祖祖从来都不让我们做事，不是别人告诉我该去洗碗，虽然我妈妈会这么说，但是这种知道“应该去洗碗”的那个知道，是从自己心里生出来的，是从那个“动”，那个对祖祖真实的关切中生出来的。也是从我是孙媳妇我是小辈是年轻人的位上生出来的，我就该这么做。

它和“我想这样做”有什么区别？
“我想这样做”可能只是想一下，或者头脑里过一下，没有真正去行动的力量，很容易想想就没有然后了。

你是否经历过“知道该怎么做但没做”的时刻？当时是什么拦住了你？你事后如何看待那个拦住你的东西？
在这件事上有“知道该怎么做但没做”的时候，最早大概是刚和先生结婚的时候，到祖祖家吃了饭我洗了一次碗，祖祖后来给我说她那天晚上感动得哭了一场。但是后来每次我要去洗碗，祖祖都不让，慢慢的我也就不怎么洗碗了。现在想来，是懒，也是不仁不义，拦住了自己。写到这里更体会到为什么祖祖不让女儿洗碗，对于孙辈她都心疼我们平时辛苦而不让洗碗，曾孙辈的女儿在祖祖心里的那个样子是多么小多么想去爱护，所以不同意女儿洗碗。但是反过来看，祖祖已经90岁了，虽然从年轻开始就很能干，做事也从来不是一件让祖祖抱怨或者觉得困难的事，但是我却被懒拦住了，没有在现场，没有关切的心更没有关切的行动。

你是否经历过“做了，但做得不恰当”的时刻？事后你如何判断那个“不恰当”——是方向错了，还是方式错了，还是时机错了？
经历过，虽然我带女儿洗碗是有我的出发点和目的，但是我突然在祖祖家这么去做，就是不恰当的。是时机错了，祖祖连我去洗碗做事都还不接受，就突然要她理解和理解女儿洗碗，老人家肯定觉得心疼不高兴，如果我先洗一段时间的碗，再让女儿加入也会更好。方式也错了，如果我要带女儿做事，祖祖期待的方式是把孩子的玩具收拾整理了，那我为什么不从这里开始非要从老人家敏感的洗碗开始呢。

如果你找到了一个“知道该怎么做，并且做到了”的时刻，请描述那个时刻。那里面有你的义在运行。
最近几天和公公婆婆同住在避暑的地方，以往都是公公负责买菜做饭，婆婆负责清洁收拾，我最多只负责自己的衣服，偶尔洗碗。今年公公做了手术还在修养期，基本上所有的事情都落在婆婆身上，所以在来之前我就很确定的知道要多承担一些家务事，正好也带着孩子一起做。这两天我要洗碗的时候，刚开始婆婆也不太同意，但是我坚持要做，后来婆婆就不再拒绝，大多数时候孩子都会来和我一起，公公婆婆会夸孩子能干了。

2、预习作业：
从下述文字中把握“天地官”这个群体及其工作：
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。
【查字】
尊：造字本义：动词，手捧酒坛，献礼祭拜。
卑：造字本义：动词，仆人手持扇子躬身服侍主人。
位：造字本义：动词，上朝时臣相们依官阶高低肃立。
方：造字本义：动词，将罪犯剃发刺字，流放边疆。
象：名词：事物的可观外形。
摩：造字本义：动词，把手掌当作磨盘，在物体表面施加暗力搓擦。
荡：造字本义：名词，长草的湖或较大水域。
奋：造字本义：动词，农夫用衣物全力捕捉田野草丛中的鸟雀。
【把握天地官这个群体及其工作】
答：天地官这个群体就是生在天地之间的人，人就是生在天地间的某个地方，这个地方就是这个人的位，这个人这个群体就是要在天地之间的某个地方，在这个位上做事履职。天地官这个群体的工作一方面要有礼有义能“别”，另一方面要有乐有仁能“和”。

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第七课 成熟人格之——为天地官

1、课后练习
回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你是否有过“我现在正在履行天地官的职务”的感觉？
在你做的某件事里，你是否同时感受到了“天地之别”（各归其位、各司其职）和“天地之和”（连接、化生、推动事物生长）？
你有没有“潜居抱道”的时刻——没有急着行动，而是守在结构里等待时机？
描述你站在你位置上的一个时刻，不少于300字。如果你觉得这段时间没有过这样的时刻，请描述是什么挡住了你。
答：最近一周因为要给先生调理饮食，加上爸爸和孩子都在家，所以一天三顿我都要做饭，而且三个人有不同的饮食需要，先生要减重，爸爸吃流食，孩子要均衡可口。因为我做饭还是动作比较慢，就感觉一天下来，大半的时间都在做饭和相关的事情上。什么时候想菜谱，什么时候买菜，一顿做多少量，做的时候先做什么后做什么，几点开始等等，刚做一两顿还觉得挺有成就感，花花绿绿的饭菜，健康均衡可口，多做了几天就发现，要花好多时间呀，原本想的要做其他什么什么事，这么下来时间就大幅度减少了，心里还是有点失望。但是，在持续做饭的过程中，我会有一种“现在正在履行天地官的职务”的感觉，家人的饮食需要和身体健康就在一日三餐上，作为妈妈、妻子和女儿，这就是我要做的事。
前两天陪先生到医院复查，因为体检结果有多项问题。其实体检后先生就开始调整饮食，大半个月已经减重快10斤，这次挂了个减重门诊，医生更加细致的给出了饮食建议并解释为什么要这么吃，这之后先生就更加严格的按照这个方案在执行。以前提醒他少喝甜饮料，要吃粗粮之类的，先生都是完全不听的，为此我曾经有非常多不好的感受，包括担忧、生气、无力，还认为先生就是一个放纵自己的人。现在如此自律的调整，惊讶的同时我也看到，其实不是放纵，而是每个人对于什么时候要注重健康是不一样的，我觉得很自然的事情，对于先生来说并不是，他从小都喝甜饮料，家庭饮食习惯也一直都是这样，他觉得他那样吃就是很自然的，只有到真的感觉到和看到身体出现问题的时候，才可能去调整和改变。昨天一起散步的时候听他聊起以前的一些事情还有工作上的一些事情，我也发现其实有的地方我并不了解先生，或者说我只看到了一部分，并非全部，先生本来就是一个对自己要求挺高、行动力挺强、自我管理能力挺强的人，这些发现让我心里通顺了很多，在这上面我也感受到了天地之别和天地之和。
先生有好几次去看零食，看饮料，我在旁边那个提醒的话呼之欲出，我觉察到感觉把这种感觉收回来，不着急提醒，不着急行动，“潜居抱道”，守在我该守的地方等待时机。后来发现其实先生也只是看看，当他问我的时候，我再开口。

2、预习作业
从下述文字中把握“性命不同”是个什么情况：
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。
答：天命之谓性，性是万事万物天生的核心特点特性，命是万事万物因为不同的性而相应的呈现形态或者说做什么在哪里做。因为所处的位置不同，高低有别，贵贱有别，动静不同，大小形态也不同，天在高位，地在低位，太阳在天上，水往低处流，有的生物在水里，有的在陆地，性不同，命也不同，人类世界也是如此，男人女人不同，老人小孩不同，人和人因为其性命不同也都不同，认识并且尊重这些差异就是礼。

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性命观察练习记录表

场景描述	因为先生要减重，给先生把饭做好让他带到单位去吃。妈妈看到之后很不高兴，各种说我，认为我不应该这样照顾先生，单位有饭吃，让他自己用水洗了吃就行了，不需要专门带，或者也要他早起一起准备，不应该我一个人做。我也被说得很生气，怼了妈妈。    一方面事情是我愿意做的，先生下决心减重并且愿意吃低脂低盐的食物我心里很高兴。另外一方面我也切实的体会到累，再加上妈妈说的先生平时在家很少做事也是事实。以前我心里更多的是后者，所以我其实做事也做得少，现在我愿意多做事了，也高兴的去做，但是后者其实依然存在，妈妈说的话刚好钩出了后者而已。
现场处置    （安身立命）	功成（所做之功）		作乐（所作之乐）	所定之治		所制之礼
	减重期间按时把饭做好，根据先生的口味偏好尽可能做得好吃		虽然妈妈说的时候会感觉有点不平衡，但更多的是看到先生每天吃得干干净净的饭盒和下降的体重很高兴也很有成就感	因为有个要减重的目标，所以才能把饭持续不断的做好		我在先生减重期间（中短期内）愿意为先生做饭，一旦达成目标可能就不那么情愿了
	乐备否	否		礼具否	否
历史检查    （乐敦礼备）   （圣性检查）	敦而不极	我做饭状态不是很稳定，但有的时候做饭在心态上不贪多也不犹豫，有动力又不会中途泄气，不图快也不做无用功，做饭节奏不紧不慢，松紧适度。		备而不粗	做之前会有合理计划，果断买菜备菜，做的过程中统筹安排合理，做出来食物营养均衡又可口
	能作（乐）			能述（乐）
	仁的内容	让家有饭菜香，有家的感觉		义的内容	家人能吃到健康可口的饭菜
履职检查    （天地官）	位	女儿、妻子、母亲
	性	在做饭做家务和做别的事之间会天然认为别的事更有价值有意义		命	像妈妈一样把“别的事”做好，也要把做饭和做家务做好
	别	——————————
	和	——————————

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第八课 性命不同

1、预习

从下述文字中把握“天地之别”是什么：

天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。

答：天地和天下万物都是不同的存在，世界上没有两片完全相同的树叶，再看天和地，一高一低，一上一下，看水里游的、天生飞的、地上跑的、动物、植物、微生物，区别之大，性命也由此不同，各有各的性，也各有各的命，那在人类社会中，同样存在着这样的区别，男人女人，老人小孩，出生在多子女家庭的，独生子女，出生在农村的，城市的，海边的，山里的，也都不一样，性命也不同。天地和万物虽性命不同但是都有其秩序和规律，这样才能共存于天地之间，人类社会也一样，这个秩序就是礼，天地之别在人类社会中对应出来的就是礼。

2、论坛课后练习

回顾你自己的生活。你能识别出你的“性”是什么吗——你被诞生时携带的生产力是什么？你擅长什么？你对什么敏感？你对什么信息反应最快？

你能否识别出你的“命”——你被生下来的那个位置，给了你一个什么样的目标？你一直在朝哪个方向走？那个方向是你选的，还是你发现自己一直在那上面的？

如果你能回答这两个问题，请描述你的性命如何与你的官位相符。如果你还不太清楚，请描述你正在用什么样的方式探索它们。

写一段不少于300字的文字。

答：你能识别出你的“性”是什么吗——你被诞生时携带的生产力是什么？你擅长什么？你对什么敏感？你对什么信息反应最快？

我的爷爷是一个非常爱学习的人，因为是家里的长子，所以早早工作供弟弟妹妹读书，下面的四个弟弟妹妹在那个年代大多读了大学，而我爷爷在工作多年后还去考了大学，我的印象中爷爷一辈子都在学，看书、练书法、画画、80多岁还自学英语，他做的读书笔记可以存上半个柜子。我的爸爸学习能力也很强，曾经是江北区高考的理科第一名，属于理科非常强的那种，而且动手能力和实践运用能力也很强。我的外公外婆家也很注重读书，一直以为妈妈三姊妹是书字辈，结果后来才知道并不是，只是每个孩子的名字里都取了“书”字。我的妈妈也是一个很爱学习的人，虽然没有爸爸的学习能力强，但是勤奋刻苦有钻劲。关于母性这方面，我觉得家里是不足的，只算是有点母，不是真的母性。这些信息其实之前我都没有联系起来看，这次练习才去梳理，所以目前我觉得我诞生时携带的生产力就是学习，或者跟“学”相关的什么。我擅长那种复制式的学习，就是有个框架和模板，我能非常快就学会并且运用。我对“学”挺敏感的，任何疑惑和难题，我总会第一时间就想着去学就能解决。我对什么信息反应最快？这个好像还不太清楚。

你能否识别出你的“命”——你被生下来的那个位置，给了你一个什么样的目标？你一直在朝哪个方向走？那个方向是你选的，还是你发现自己一直在那上面的？

我其实不是太清楚，我被生下来的那个位置，给了我一个什么样的目标，但是会大概有个感觉，就是我要成为一个会读书、会学习、还能教会别人如何学习的人。我其实是一直在朝哪个方向走，虽然我以为我的方向做过一两次大的改变，但是现在去看，还是会发现我自己一直在那上面。我曾经非常讨厌应试教育，感觉身心都被摧残了，也非常排斥当老师，高考时不知道要学什么，但是却有清晰的“三不”原则，不在重庆，不当老师，不学英语。但是兜兜转转最后还是当了老师，曾经不想当老师是觉得没有遇到过好老师，老师给我的感觉都是不太好的，后来当老师是立志做一个好老师。这么说起来还真是挺有意思的。

请描述你的性命如何与你的官位相符：通过学习去做好一个女人，一个母亲。

3、月总结：

这个月触动最大的就是做饭这件事，虽然我觉得做饭并不难，而且还有点喜欢做饭，但是每天做，顿顿做却让我觉得很不一样，这种不一样里面有难的感觉，甚至也有厌烦的感觉。其实就还是不能安在自己的位置上，有点风吹草动就会被影响。这个官没有做好。

4、月自评系数：

95

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第九课 天地之别

1、课后练习
回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你有没有遇到过需要“分清”的时刻——分清什么事归你管、什么事不归你管？分清什么人该做什么事、什么人该站在什么位置？分清哪些差异是本质性的、不能强行抹平？
你当时是怎么分清的？你是靠什么判断的？分清了之后，事情是否因此变得更顺？
描述那个时刻，不少于300字。如果你找不到类似的时刻，请描述什么阻碍了你分清楚那些应该被分清的事。
答：说说做家务和做饭的事情，给先生做饭带饭大概半个月了，虽然做得很简单，但每天做依然是一件需要有点努力的事。然后是做家务，做清洁洗衣服收拾整理之类的，之前都是周末才集中做一下，先生不爱做我会没好气的叫他来做，或者我做了之后会抱怨。妈妈看我在家又是做饭又是做清洁，就说我不对，应该让先生一起来做。看到带去单位的饭盒带回来没有洗，就非常不高兴的，各种不好听的话也出来了。妈妈的这个态度也让我很生气，有一种刚开始好好做事，心甘情愿的做事，就被打回原形的感觉。后来想了一下妈妈一直以来对做家务做饭的态度，就看到这里面就是要“别”，妈妈老二从小在家都不做事，但是又爱干净，是有了我之后而且是在不得已的情况下才学着做家务做饭，爸爸很勤快但是长期不在家，所以妈妈不管因为不太能干，或者因为对两个人“在一起”的理解，她就是认为家务事要两个人搭手一起干，最好是都不需要沟通，眼睛里要有活，两个人默契的就知道怎么配合。其实这个本身也是妈妈的“性”，也没什么问题。但是先生却是一个从小被照顾得很好，在家里不被允许做事的人，可以说从小在家里都没有机会做事，他对于家务事是会在他想做的时候就会去做，比较随性。在这样的情况下，妈妈对先生的抱怨和不满也是自然而然的事情。那我就得“分清”了：做饭做家务的事，无论先生做不做，都归我管，我得承担起来安排起来。我是家里的女主人，我就该站在管这些事的位置上。妈妈认为就该两个人一起做甚至该男人做得多，该男人照顾女人，她说不说不归我管，我不能强行让她跟我一样认为，也不能就按照妈妈的意思去要求先生。但是，我可以心平气和的跟妈妈聊一聊我的想法，以及我对先生的了解，包括我会怎么做，为什么会这么做。对于先生，我也可以邀请他一起做事，但是他参不参与，什么时候参与不归我管。这样分清了之后，事情会变得更顺，首先我不再因为妈妈的质疑和念叨而心烦，也不会以怼妈妈的方式去沟通。有一天在散步的时候我给先生说，现在天气热，饭盒拿回来才洗会有点味道了，可以吃了饭就洗了。先生说，因为带了饭就不用去一楼食堂，就在四楼吃饭，而四楼没有洗碗槽和洗涤剂，不想专门下楼又上楼所以才没洗。但是从那天开始，先生每天把饭盒带回来之后就自己马上洗干净了。所以，这事情就这么清清楚楚了，我心里也顺了。