徐桂香《尚书》读书笔记

我心飞翔

第十六周第六天
把今文尚书和古文尚书的周书结合起来把握，你觉得周书描述的时代，是个什么样的时代？（区分时代和时代精神）
周书描述的时代，是以外（礼法）养内（道德）的时代

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第十六周 第七天 根据你所理解的尚书各时代特征和时代精神，你认为从尧到周，社会的发展脉络是什么？

第十六周 第七天 根据你所理解的尚书各时代特征和时代精神，你认为从尧到周，社会的发展脉络是什么？

尧舜禹时代的公天下，帝王是真正的天之子，替天行道，指导人民的生产生活，维持社会秩序。是天地与人民之间联系的纽带。夏商周的家天下，君主更多的是维护统治阶级利益，通过战争，祭祀，礼法等使民敬天畏天而治天下。

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第十七周

第一天   根据你对尚书所讲述的时代的把握，你怎么理解尚书所讲述时代的演变规律（原理）？
时代演变的规律就是从有道到无道，从有德到失德，有无之间不断转化。

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第十七周 第二天

   尚书作为皇家文集，构建了“唐尧——虞舜——夏禹——商汤——周文王”这样一个圣王谱系。尧帝登基后，分命羲氏与和氏从东西南北不同方位观象记时；舜帝继位后，从中央王朝出发，“五载一巡守”，考察诸侯政绩；大禹治理九州，按距离远近划分“五服”，确立了中央政府与边地民族的政治地缘关系。请问：尧舜禹的这些行动对于理解什么是“祖国”，有什么意义？
祖，造字本义是祭奠先人、族长平分肉食；国，造字本义，是武力守卫的一方独立疆域，有独立军政体系的主权社会。
祖，是人的来处。国是人的居处。
尧帝登基后，分命羲氏与和氏从东西南北不同方位观象记时：人与天通，食天时而传承不息。
舜帝继位后，从中央王朝出发，“五载一巡守”，考察诸侯政绩：社会组织系统的建构。
大禹治理九州，按距离远近划分“五服”，确立了中央政府与边地民族的政治地缘关系：独立疆域的划分，国得以建立。中央与地方，亲疏远近之分。

祖国：天时地利人和构成的传承不息的独立疆域。

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第十七周第三天（20231226）
周公以勤劳自励，夜以继日、坐以待旦，他重视统治者勤政的品德，认为商纣亡国的原因之一就是统治者缺乏勤劳品德。你认为纣王失天下的历史原因是什么？
1日积月累根深蒂固的阶级矛盾，食禄者众，鲜克有礼。
2不祭祀祖先和上帝，失根。
3贪图享乐纵欲，失去应有的威仪。残暴压迫臣民，失去民心。
4穷兵黩武，诸侯崛起。