子君的《尚书》读书笔记

AbyssLiu

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第十六周第二天

把今文尚书和古文尚书的虞书结合起来把握，你觉得虞书描述的时代，是个什么样的时代？

上帝（天）为这个世界的最高统治者，人顺天命，行天事，天下为公，人人都是天地的打工仔。祭祀占卜是一件非常重要的事情，因为这是人向天述职请命的渠道。
所有的法度、官职制定全都是为了明天时并授之以人。
禅让于能担天命之人，治民以让人心更近于天心。
一个真正朴纯真的时代

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第十六周第三天

把今文尚书和古文尚书的夏书结合起来把握，你觉得夏书描述的时代，是个什么样的时代？
人智开始萌芽，人欲开始产生，世界的治理不再是简单的顺天意，而需要礼法纲纪，君主对子民的教化开始变得凸显，人们开始公天下也开始变成了家天下。人开始逐渐远离天道。

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第十六周第四天
把今文尚书和古文尚书的商书结合起来把握，你觉得商书描述的时代，是个什么样的时代？
商书描述的时代，时代核心依旧是尊崇天道，但人欲开始变得更加复杂，人心不再至纯至朴，开始出现昏庸无道的君王，贤臣变得越发重要，君王自身对道的尊崇变得不在自然，需要约束，祭祀变得更加重要，德成了社会统治的核心。

第十六周第五天
把今文尚书和古文尚书的周书结合起来把握，你觉得根据周书的描述，其所描述时代的主要时代精神是什么？
周继续延续遵循天道的核心思想，但却需要花费更大的更复杂的方式来治理。这时候尚德成了核心，礼法成了规范。人民已经需要用刑法来进行约束了。处在大道崩殂的边缘，圣人在做最后的挣扎。

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第十七周

第一天   根据你对尚书所讲述的时代的把握，你怎么理解尚书所讲述时代的演变规律（原理）？
真的是道生一，一生二，二生三，三生万物。从无到有，再从有到无。从人与天地合一，到分化出人心，再从人心分化出各种欲，离天道愈来愈远，人与道之间从不需刻意的无，到必须德来规范的有，到慢慢私欲彻底脱离的无道