徐桂香《庄子》读书笔记

我心飞翔

2.28第三天 杂篇第八说剑 杂篇第九渔父 杂篇第十列御寇 杂篇第十一天下的中心论点是什么？

《说剑 》的中心论点：
夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。天子剑、诸侯剑、庶人剑，各守剑道，格局不同。

《渔父 》的中心论点：
谨修而身，慎守其真，还以物与人，则无所累矣。真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。真在内者，神动于外，是所以贵真也。真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。

《列御寇 》的中心论点：
巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也！圣人安其所安， 不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。知而言之 ，所以之人也。古之人，天而不人。

《天下》的中心论点：
天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣！其数散于天下而设 于中国者，百家之学时或称而道之。百家往而不 反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体。道术 将为天下裂。古之所谓道术者，果 恶乎在？曰：“无乎不在。”曰∶“神何由降？明何由出？”“圣有 所生，王有所成，皆原于一。”不离于宗，谓之天人；不离于精，谓 之神人；不离于真，谓之至人。

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3.1 第四天  整理内篇七章的中心论点与主要论据树形图

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第四天  整理内篇七章的中心论点与主要论据树形图

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3.2今天第十二天任务   整理外篇各章的中心论点树形图

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今天第十四周第六天任务：  整理杂篇各章的中心论点树形图