黑雪无痕的《周易》学习笔记

黑雪无痕

　　一、查字    1、乾
   
　　2、元
   
　　3、亨
   
　　4、利
   
　　5、贞
   
　　6、坤
   
　　7、牝
   
　　8、马
   
　　9、君
   
　　10、迷
   
　　11、得
   
　　12、吉
   
　　二、卦辞翻译
　　乾：元亨利贞。
　　译文：乾卦，象征天，有四德。元始起源，亨通顺利，利而和谐，贞正坚固。
　　坤：元亨利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得。主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
　　译文：坤卦，象征地，有四德。起源万物生灵，万物亨通畅达，顺天而利长万物，像牝马一样持守正固之贞。君子有所往求，如果遇事争先则会迷失方向，如果跟随人后就会找到主人，因而获得利益。往西南方可以有所收获，往东北方将受到损失。安于正固就会吉祥。

　　三、提取各卦的德性原则
　　1乾：天行健，君子以自强不息。
　　2坤：地势坤，君子以厚德载物。
　　四、心得体会或完成情况记录
　　周一：查字
　　周二：阅读乾坤两卦卦辞并背吟，提取乾坤两卦德性原则。
　　周三：完成卦辞翻译。
　　周四：坤之德，大地之德，是安于做利长万物的土地，哪一天土地不想做土地了，想飞起来成妖。完蛋了，整个万物生灵涂炭。人如果不想守坤德，是不是就像大地发生地震，同归于尽，摧毁一切？人法地，人要效法大地之坤德。但我们几乎都忘了大地这位母亲，把她提供的一切都视为理所应当。我们只知道索取，忘了她的好，也不想传承她的好。断了同她的联系，我是我，大地是大地，我们就成妖了。而大地呢，不管你善或者不善，信或者不信，她都在那里。善者吾善之，不善者吾亦善之；信者吾信之，不信者吾亦信之。是谓德善，是谓信善。善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。
　　周五：大哉乾元，万物资始，乃统天；大哉坤元，万物资生，乃顺承天。一阴一阳之为道，是为乾坤。乾，纯阳之体，天行健，君子以自强不息。坤，纯阴之体，君子以厚德载物。由乾坤二卦象，让我想到人应该怎么样活着。人活于天地之间，兼具乾坤二象，秉承天地运行之道，缺一不可。乾，初爻到上爻，一个比一个进取，这是自强不息之道，人得有点精神，认准目标，不能服输，哪怕弱小如蝼蚁，也得亮剑。这是乾与生俱来的自强，万物万事由此开始。然而在生活中，光有乾道还不行，否则你会处处碰壁，碰壁多了，可能你就心灰意冷，自强不息的精神也磨灭了。人事由你而起，也由你而灭，不行。这就需要坤道的辅助，厚德载物，万物得以资生。在进取中不管遇到什么样的挫折，坤道都会托住你，辅助你，顺承你，让你受到滋养，得生。这样一阴一阳，一个自强不息进取求实现，一个厚德载物滋养万物使生存，无往而不利。如此人得以成为真正的华夏之人！(厚德载物。大地如此之厚，所以能承载万物。人德行如此之厚，才能容纳万般事物或承载万般挫折。）
　　周六：阴阳互根是一个比较有意思的话题。这似乎在说阴阳是不可分割的。有阴必有阳，有阳必有阴。就像太极图一样，阴阳始终存在并相互转化。如果把人的身体比作坤，大地，阴。那么人所表现出来的行为和举动则是乾，天，阳。两者互根。以身体为根为坤，它承载着你所有的思想和行为举动，也就是乾阳。外在的行为举动好像是开在身体土壤上的一朵花。身体放松，就像土地肥沃就可以生出茂盛的花朵和果实；身体僵硬，就像土地坚硬寸草不生或只能开出贫瘠的花。因此，我们要注重身体的放松，就像我们让土地肥沃得经常松土。这是阳以阴为根。阴以阳为根呢？乾阳的思想行为做出了松土的决策，作用于大地上，大地由此变得肥沃，大地的肥沃来源于乾阳的思想行为，以此为根。就像乾阳作出身体放松的决策，身体的僵硬由此得以缓解。身体放松了，看问题更加明白，反过来促使乾阳进一步作出放松的决策。这是正向的循环，也是所谓的互根吧。

黑雪无痕

　　一、从定义阴阳的角度出发，温习琢磨乾坤两卦，丰富对阴阳的把握。
    阴阳之间的关系：一是阴阳对立，比如前后、好坏、善恶、柔刚等。二是阴阳互根，相互对立的事物之间相互依存、相互依赖，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。前不能脱离后，好不能脱离坏，善也不能脱离恶。没有恶，哪有善呢？没有坏哪有好呢？三是阴阳化育，山对水，天对地，0对1，山水，天地，01之间化育万物。四是阴阳转化和影响，柔能助刚，刚也能助柔，好事能变成坏事，坏事也能变成好事。
　　二、观察学习群体状态，以自己为主方（下卦），自己之外的群体为客方（上卦）画卦练习：
　　1、把要描述的现象或事项区分出主方（下卦）和客方（上卦）。反复体会和修正其关联性（整体性）和界限。
　　2、反复体会琢磨，尽可能准确的确定各爻内容及其阴阳属性，必要时可调整上下卦（主客方）指称的事物范围，画出卦象并反复确认。
　　3、体会本卦中存在的当位不当位、中与正、承、乘、比、应；卦主。
　　4、分享：
　　（1）前述要求（步骤）中的体会和发现。
    在这个步骤中，体会时人是安静的。确定阴阳，有的一眼就能确定。有的则要细细体会，不能求速成想当然。比如六五，刚开始我确定为九五。整个卦像为无妄卦。但在解读时，发现与感觉有些不符。后来觉得群体的学习氛围积极进取是表面呈现出来的，实际上里面透着浮躁，跟一往无前的积极进取还是有所区别，所以这里表面阳，实际应该是阴。调整后为噬嗑卦，是一个违规而受罚的卦，与现实比较贴切。其实从各爻关系上已经可以看出端倪。初九代表一阳萌生的初心，六二初心打折，六三更甚。这是在内。外在是表面呈现的热和里面透着的浮躁。如此事难成，必违规而受罚。
　　（2）结合以前所学各种经典以及个人见识和准则，提出应对方案。          静为燥君。去浮躁，保持清静。在安静自守中，面对事物，当有智慧和应对。   
　　三、心得体会或学习记录：
　　周一：
　　体会阴阳互根。身体承载着一个人所有的思想和行为，所以身体是坤，大地，阴。因这个身体的承载和滋养所表现出来的思想和行为，是乾，天，阳。放松和紧张的身体就好像肥沃和贫瘠的土地，他们所开的花和结出的果是不一样的。这是阳以阴为根。
　　那么又是什么决定一个人的身体好坏、放松与否呢？思想意识。开阔的意识会时刻觉察自己的身体，然后放松。偏狭的意识不在乎自己的身体，更谈不上放松。这是身体以思想意识为根，或者说阴以阳为根。身体的放松和开阔的意识是正向的阴阳互推，身体的紧张和偏狭的意识是负向的阴阳互推。这是我关于阴阳互根的一点体会。
　　周二：尝试定义阴阳。
　　周三：　　复习“当位不当位、中与正、承、乘、比、应；卦主，卦时”概念。　　当位、不当位：六爻位次，有奇位、偶位之分：初、三、五为奇位，亦称阳位；二、四、上为偶位，亦称阴位。凡阳爻居阳位，阴爻居阴位，即称当位；凡阳爻居阴位，阴爻居阳位，即称不当位。“当位”之爻，象征事物的发展遵循正道、符合规律；“不当位”之爻，象征背逆正道、违反规律。
　　中与正：第二爻在下卦三爻的中位，第五爻在上卦三爻的中位，这两者象征事物守持中道，行为不偏，即中；凡是阳爻居中位，象征刚中之德；阴爻居中位，象征柔中之德。如果阴爻处二位---阴位，阳爻处五位---阳位，则是既中且正，即中正，这在易爻中最具美善的象征。
　　承：凡下爻紧靠上爻，即承，以下承上的意思；侧重揭示阴爻上承阳爻的意义，即象征卑微、柔弱者顺承尊高、刚强者，求获援助。大略以阴阳当位之爻相承为吉，不当位的相承多凶。
　　乘：凡上爻高凌下爻，即乘，以上凌下的意思；阴爻乘阳爻为乘刚，象征弱者乘凌强者，小人乘凌君子，爻义多不吉善；但阳爻居阴爻之上则不言乘，认为是理之所常。由此可以看出周易扶阳抑阴的思想。
　　比：凡六爻之间逐爻相连并列者叫比，即两相比邻的意思。如初与二比，二与三比，三与四比……两爻互比之际，也体现着承乘现象。
　　应：凡六爻之间，处在下卦的三爻与处在上卦的三爻皆两两交感对应，叫应爻。具体说就是，初爻与四爻交应，二爻与五爻交应，三爻与上爻交应。对应之爻一阴一阳的，可以两相交感，即有应；如两者俱为阴爻，或俱为阳爻，必不能交感，即无应。类似于“同性相排斥，异性相吸引”。
　　卦主：每卦六爻中，有为主之爻，即卦主。卦主有两种类型，一是成卦之主，即该卦所由以成的主爻。此类卦主不论爻位高下，其德善否，只要全卦意义因之而起，则皆得为主卦。二是主卦之主，即该卦六爻中最完美的主爻，此类卦主必是爻德美善，得位得时者当之，故各卦第五爻多为主卦之主，他爻亦间或有之。
　　卦时：每卦各自象征某一事物、现象在特定背景中产生、变化、发展的规律；伴随着卦义而存在的这种特定背景，即卦时；六十四卦表示六十四时，也就是塑造出六十四种特定的背景，从不同角度喻示自然界、人类社会中某些具有典型意义的事理。
　　周四：画学习状态卦
　　周五：画卦体会
　　周六：练习画卦

黑雪无痕

　　一、从定义阴阳的角度出发，温习琢磨乾坤两卦，丰富对阴阳的把握。
    阴与阳的定义，乾由六阳组成，阳是进取的，从潜龙勿用到见龙在田，君子终日乾乾，或跃在渊，再到飞龙在天、亢龙有悔，可以感受到阳刚强健的力量，不可阻碍，它生来就是要动的，要前进的。不管前路有多艰险，它无所畏惧，大步前行。人本来也应该是这样，小孩子往往就有一颗无所畏惧的心，他一定要动，不会稍有停息。长大后，因为受到成长的环境的影响，人可能对某些事物有了缺陷和阴影，从而不敢面对，畏缩不前，但这不应该是人的天性。而坤由六阴组成，阴是积德守柔的，从履霜坚冰至到直方大，含章可贞，括囊，黄裳，龙战于野。一个比一个讲究收敛、沉稳。从画卦的角度来讲，可以画卦目的为指引，促进目的的阳，阻碍目的的阴。

　　二、观察学习群体状态，以自己为主方（下卦），自己之外的群体为客方（上卦）画卦练习：
　　1、把要描述的现象或事项区分出主方（下卦）和客方（上卦）。反复体会和修正其关联性（整体性）和界限。
　　2、反复体会琢磨，尽可能准确的确定各爻内容及其阴阳属性，必要时可调整上下卦（主客方）指称的事物范围，画出卦象并反复确认。
　　3、体会本卦中存在的当位不当位、中与正、承、乘、比、应；卦主。
　　4、分享：
　　（1）前述要求（步骤）中的体会和发现。


　　（2）结合以前所学各种经典以及个人见识和准则，提出应对方案。


　　三、心得体会或学习记录：
　　周一：分享
　　天地乾坤。天道运行，刚强劲健，自强不息。大地柔顺，厚德载物以承天。
　　自强不息，就是敢于面对，一刻也不停息。修身积德没有休息的时候，时刻面向自己的目标。这个过程没有终点，它是每时每刻，无论你的年纪多大或者多年轻。稍有懈怠，贪图享受，就偏离了道。不在道，就是蝇营狗苟，终被天磨。人的修身模仿天道运行，自强不息，勇于面对，一旦停息就意味着倒退。在生活中践行必须得有这样的心理准备，不要想着有停下来的一天或者一刻。
　　在自强不息之心的率领下，德行履霜而坚冰至，慢慢的变厚，越来越柔，容载万物。这是外柔内刚、外圆内方之象。外刚内刚有不足，刚则易折。外柔不一样，它很好地保护了内刚。天下之至柔可以驰骋天下之至坚，不会以硬碰硬，伤敌一千、自损八百。乾天自强不息，坤德就能越积越厚。坤德越积越厚，乾天更有信心自强不息。
　　乾天垮了，贪图享受，坤德要么越来越刚，要么越来越弱。变成了外刚内弱或外弱内弱，外刚内弱以坤德统乾天，一颗玻璃心穿上了厚厚的盔甲，终将惶惶不可终日。外弱内弱，则失去了进取和防护的能力，趋于灭亡。
　　周二：画卦练习1、体会和发现：画卦的过程是一个剖析自己和整体环境的过程，这样既见树木，又见森林。对自己和环境有一个整体的认识。由己及他，由下到上，由里到外。并且以促进目的为阳，阻碍目的为阴画卦后，和周易爻辞是基本相符的。2、提出应对方案：遵守规章则无咎。
　　周三：关于阴阳的体会。如上。
　　周四：
　　周五：
　　周六：