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静的周易之行

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 楼主| 发表于 2020-3-24 14:32:54 | 显示全部楼层
2020/3/24
    部门进行了人事调整,新来的年青人们在旁边办公室收拾整理。起意一卦:
    内卦,观己,根—阴柔,博大;本—思虑、沟通为阴;末—效果,润化,阴。内卦为坤。
    外卦,观人,根—年青人们内心顺承组织安排,阴;本—工作状态、执行能力,生机,快捷,有战斗力,阳;末—工作效果,润化组织,阴。外卦为坎。
    坎坤为比卦。“比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。”《象》曰:“地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。”有相亲相辅,宽宏无私,精诚团结之意,记取此卦象浮现时个人心境心意,多在工作中运用和体会。
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发表于 2020-3-24 21:51:15 | 显示全部楼层
流水拨动琴弦 发表于 2020-3-24 14:32
2020/3/24
    部门进行了人事调整,新来的年青人们在旁边办公室收拾整理。起意一卦:
    内卦,观己, ...

很清楚,学习
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 楼主| 发表于 2020-3-25 08:35:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 流水拨动琴弦 于 2020-3-27 08:42 编辑

2020/3/25      昨晚雷声大作,风雨交加。跟先生说起,前两天就念着该有雷雨了呀。先生说“不会吧,你都这么神了?!”其实不是我神,是近来特别关注天时变化,五天为一候,春分过后第一候“玄鸟至”,观察到鸟叫声类别开始多起来,第二候就是“雷乃发声”。人应天道、随天时,当是生命应有的样貌。由此想到关于学习《周易》的方法讨论,要边读边用,与生活生命完全相融,读出命感来。

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 楼主| 发表于 2020-3-26 23:01:05 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 流水拨动琴弦 于 2020-3-27 08:50 编辑

2020/3/26       今天即兴敲钢舌鼓,慢慢地开始不知不觉用太极的流动式来敲击,感觉很奇妙,阴阳互动自然从双手推出。
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 楼主| 发表于 2020-3-27 21:47:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 流水拨动琴弦 于 2020-3-28 11:11 编辑

2020/3/27
     上周曾将采用的学习方法做过思考,决定严格按照组内要求的学习进度和呈现方式参与,同时融入自己有效的其它方式。
     一、背原文、画卦象:背诵卦辞,熟悉爻辞,读熟传记内容。原文为本源,要守住,通过熟读成诵,让其文其义点滴融入身心。周易之象更是本源,故要每卦提笔能画,“惚兮恍兮,其中有象”,让象深入心神。逐字训诂溯源,还原古义。
     二、析卦义、通义理:在做好前面各项学习基础上,尝试自己理解、解释卦辞,先内化才能外用。琢磨义理,运用易例透析卦象卦义,达到义理初通能解,慢慢探寻出个人近道之法。
     三、紧密生活、贴合生命:边读边活,多在生命中去应,多在生活中去悟,对生活有关照,有生命有指导;注意反刍消化。多在生活中去画卦,把64个卦象场景与生活相融,在比对中正自己的道,每卦皆为返道之指南。
     在前面步骤基础上,如有小得,再广览历代注疏,注意触类旁通,感受周易博大。
     另对老师一段话有感,特转摘如下:
      虞世南(南朝陈朝官宦后裔,唐朝官员)说:“不读易,不可以为将相”。荣格说,科学定律充栋,皆会证其伪,命短;易6000载历久弥新,命长。
      读易,是读华夏。易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。
      易者大器,惜失之交臂者云集,呜呼!
      俗人尚分尚裂。分裂之法幽浸人心,普及万民,不裂居不人生。阴阳、三才、内外三者,适择裂歇嫌疑,知之修炼以成圣人者,莫出之外也。
      器知、窍知、道知,乃生死之徒。器知必亡,窍知可活,道知成道。
      以窍知入阴阳,体三才,别内外,是为俗人入易门之法。
      易根不易,本易,末象数、义理两枝。
      俗人难入象数,稍善义理,并将之降格为“哲学”,谓之万科之母。故,首读自义理始。
      象义不可偏废,必兼而行之。故首读之策三:一曰义,惟文辞是要;二曰简,惟嚼刍卦辞;三曰易不易,合黄老鬼之魂作法,以不遗根本,免逐末而骸骨垂泪。


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