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楼主: 清荷

清荷的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-7-20 07:08:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷 于 2019-7-20 07:49 编辑

       内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知之。故人与生一出于化物。知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其通也,五气得养,务在舍神,此谓之化。化有五气者,志也、思也、神也、心也、德也;神其一长也。
        通过专心学习磨炼而掌握道的人,叫做圣人;圣人是触类旁通而掌握道的人。人类的肉体与性命,都是出于天地的造化。人类了解各类事物,都是通过九窍,如果有疑惑不解的地方,要通过心的思考而运用道术判断;如果没有道术,一定不会通达,通达之后,五脏精气得到培养,这时要努力使精神保持镇静专一,这便叫做“化”,既符合造化的精妙境界。五脏精气达到了化的境界,便产生志向、思想、精神、道德、精神是统一管理这四者的。
查字正音
知:1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。通~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。

2. 使知道:通~。~照。

3. 学识,学问:~识,求~。无~。

4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称"知客")。

5. 彼此了解:相~。~音。~近。

6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。

7.通"折"。《论语》:"民可使由之,不可使知之。"

8.通"智"。《论语》:知(知道)之为知(知道)之,不知(知道)为不知(知道),是知(通智)也。

佛的意思

大智度论》卷二中说:"云何名三藐三佛陀? 三藐名正,三名遍,佛名知,是名正遍知一切法。"



折叠编辑本段演变过程

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 (商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书 以上的"甲金篆隶草楷行"七种字体称为 "汉字七体" 中国文字--汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。



折叠
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 楼主| 发表于 2019-7-20 07:29:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷 于 2019-7-20 07:52 编辑

      静和者养气,养气得其和,四者不衰。四边威势无不为,存而舍之,是谓神化。归于身,谓之真人。真人者,同天而合道,执一而养万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之,神盛乃能养志。
     宁静平和便可以养气,养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐,用不衰败,向四方散发威势。什么事都可以办到,长存不散,这便叫做一身到达了神化的境界,这种人便叫真人。真人,是跟天与道合一的,他能够坚守“一”,而且产生并养育万物,怀着上天之心,施行道德,他是用无为之道指导思想而发出威势的人,游说之士通晓了这一点,精神旺盛充沛,才能培养志向。
查字正音

静:静jìng

停止的、不运动的,与"动"相对:静止。静态。静物。平静。风平浪静。

没有声音:安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静

观。静听。

安详,闲雅:静心。静坐。恬静。

古同"净",清洁、干净。

姓。

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 楼主| 发表于 2019-8-3 08:26:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷 于 2019-8-3 08:41 编辑

《盛神法五龙》层次、要点
第一章 盛神法五龙层次及要点:
1.盛神中有五气:志、思、神、心、德
2.道者:是天地的产生,一是万物的化端,无名无形,叫做神灵。
3.术:道术是根据道而采用的策略、方法,是心气按规律活动的结果,精神是道术的使者,人体的九窍、人体的器官,都是气进进出出的门户,都由心所总管。
4.真人:直接从上天获得本性的人,叫做真人。真人是与上天结成一体而掌握道的人。
5.圣人:通过专心学习磨炼而掌握道的人,叫做圣人;圣人是触类旁通而掌握道的人。
6人与生一出于化物:.人类的肉体与性命,都是出于天地的造化。
7.知类在窍,有所疑惑,通于心术:人类了解各类事物,都是通过九窍,如果有疑惑不解的地方,要通过心的思考而运用道术判断。
8.化有五气者,志也、思也、神也、心也、德也;神其一长也:五脏精气达到了化的境界,便产生志向、思想、精神、道德、精神是统一管理这四者的。
9. 静和者养气,养气得其和:  宁静平和便可以养气,养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。


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 楼主| 发表于 2019-8-3 09:30:12 | 显示全部楼层
月总结:
从开始决定要参加此次读书活动,心里一直隐约有个担心,担心在读此书的过程中,跟不上进度。近期工作的变动又一次带给我大的冲击,心境的不佳使得我在读、背诵的过程中一直不能专心领悟,一边背会又一边忘记,心里有生沮丧、有对自己能否坚持读完此书的怀疑。也试图去观照自己,让当下这个精神气向下的我,从静处开始,观志、引思。能感受到我的精神气深受工作环境的影响,不断地向下,也能看到那个挣扎的我从读书的过程中也在一点点的蓄积着弱弱的向上的精神气。工作环境对我的扰动使得我跟随大家的步伐好困难,不能信守在群里发言参与讨论,得空看大家发在群里的信息时,需要爬好高的楼梯,由于不在当时的语境中,也就没有了参与群里的讨论发言。作业不能及时完成,心里有急。但是心里生着一个念头,知道读此书对我意义何在,无论工作环境的恶劣程度,心中还有信念在,读书,读好此书。
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 楼主| 发表于 2019-8-10 15:42:57 | 显示全部楼层

第四周讨论实践意义或在实际生活事件中的作用
第一章的学习也就要结束了,就我个人而言,工作的忙碌、其他事务的干扰,促使我学的有些吃力。我所处单位成了路局改革中的试点单位,带给我们的直接冲击就是大的工作变动,劳动强度加强,上至领导下至工人,每个人都出于变动中,人心浮躁。我感觉到我的精神气涣散,志向短小,思虑狭窄,心户杂乱,德无暇顾及。在一派凌乱中,一个念头始终没有完全消散,迷乱的时候嘴里也还会在读着盛神法五龙,让那个涣散状态中的我保持着那一丁点的精神气。老爸是我们这个家庭中重要核心人物,在读完《千字文》后照顾老爸的那个心思也愈发的干净单纯,没有道德绑架,不再去做孝顺老爸的事情是演戏给别人看,心思纯正,就是和老爸在一起体验骨肉至亲的感觉。因工作扰动带来心绪的变化引动身体的疲惫,下班回家在陪伴老爸的过程中,志向明确、目标清晰,就是让老爸无忧虑无忧思,陪伴老爸,帮助老爸下楼运动,在协助老爸推轮椅行走的过程中,走宽阔地搀扶、牵引、我手持一把方椅子,全神关注老爸的动态状况,便于老爸及时安坐休息,帮他拍打身体、按摩四肢,心舍干净利落,没有杂念,志向明确、思虑清晰、精神气充沛、德在无形中运化。老爸神态的踏实,老妈去跳广场舞时的放心,这就是在第一章学习后带给我的至深体会。
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