何晨瑕《乐记》练习（基本段）作业本

XIA

第十四课 人的生活之——寒暑风雨

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些“教”的事——教化、影响、传递、劝告、指导？你做过哪些“事”——处理事务、推动事情、完成工作？
你的“教”是不是有时？有没有该教没教、不该教硬教的时候？教完之后，系统是变好了还是变坏了？
你的“事”是不是有节？有没有用力过猛或用力不够的时候？做完之后，事情有结果吗？
你这一周的“行”，象不象你的“德”？象的时候，身体里是什么感觉？不象的时候，又是什么感觉？那种“不象德”的累，你感受到了吗？
你穿过寒暑风雨的时候，输出了什么？把你的输出写下来，不少于300字。
上周四回老家自己带了孩子两天，我发现我现在在带他的时候其实没有那么大的心理压力的，但还是怕苦怕累，所以很多事情都不想做，甚至做饭也是虎头蛇尾的，到最后收拾东西的时候总是没办法善终，总想着做完了休息一下。这种感受肯定也是带给了孩子的，这个教不是我刻意的教，是我行为输出的教，这种不想做事的感觉可能和带孩子之间起了什么作用，所以孩子现在每天都不爱喊我，总是爱喊姥姥。我之前总觉得姥姥带孩子压力很大，总是把自己搞得紧紧张张，生怕这个没学到，那个没弄好的，但现在想起来我是真的太“懒”了，很多事情都不能落地，可以说常常是该教的没教，我总觉得我不知道怎么具体教孩子，或者说没有必要教什么，利用这个想法自己也不做事，不想用力，怕死舍不得用自己，觉得非常的累，这个累在心里压着，磨着我，行不象德。生活里看起来好像没什么苦难，人却像是个衣衫褴褛的流浪汉，脏兮兮的没有生气。但是我心里非常清楚的知道，这是我要穿过的风雨，我也正在穿过一个寒暑风雨，这个风雨不会搞垮我，会让我越来越好，好像我只有被风雨磨一磨才能磨得光亮一样，这时候对行象德有了一点感觉。


二、预习作业
从下述文字中提取好人好事的含义。
夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。
好人好事的含义包括合欢、象德、缀淫、有礼、有节，这些词里面给我的感受是好人与好事是有限定范围的，不是没有节制的胡乱做事，礼是最终的收束。

XIA

第十五课 人的生活之——好人好事

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些你认为的“好事”？帮人、劝人、给人方便、替人分担？
你做的这些好事，对方真的接住了吗？对方是舒服的，还是碍于情面不得不接？这是“合欢”与否。
你做这些好事的时候，自己别扭吗？勉强吗？在表演吗？这是“象德”与否。
你做的这些好事，有没有过头？有没有帮得太多、劝得太猛、做得太过？这是“缀淫”与否。
找一件你做过的“好事”，用合欢、象德、缀淫三个标准检查一遍；再检查自己：你做这件事时，里面是好人还是表演？写一段不少于300字的文字。

老家的房子卖了，加上外婆去世又收入了一笔钱，我们一家人准备把爸爸的欠款还了。在外婆的灵堂时三爸来找爸爸要钱，当时我妈跟我说了，我其实挺生气的，实在是有点不分场合了，加上之前一起吃饭三爸和幺爸当着外人的面说爸爸这里不对那里不好我也挺生气的。所以这次我和爸爸说，还钱的时候一定要最后写好单子大家都要签字按手印，不管这个钱是怎么来的，现在我们还了，以后就不要不认账了。爸爸当时说是的，这个交付的单子是一定要签的，按手印就不用了，我说手印也是要按的，估计爸爸后面可以并不会这么做吧，我也不会过多的再劝他了。一想到这两兄弟的所作所为我的那个生气还有一部分大概是来自于他们在爸爸退休前后的态度的变化，加之我这两年的不顺，我会觉得是一家人也会有看人下菜的时候，感觉像是我们家没有一个男人，所以别人来欺负人，这么想的时候我觉得我又不象德了。不管别人是怎么想的，欠人钱是事实，爸爸当初一再保证不会影响到大家的生活，但也确确实实影响到了大家，其实我当初对这个也是很生气的，只是站在我自己的立场上，不会再去生爸爸的气了，但是别人并不这么觉得。我这和爸爸说这件事的时候我觉得是在劝他并且是在做好事，他是接住了的，有时候越说越激动也会有缀淫的时候，但总的来说是合欢、象德的，该还的钱一定要还，但也要履行一定的手续，这个是我们大家的基调。


二、预习作业

根据以下文字，梳理和把握生活和好生活的内涵：


昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。《大章》，章之也。《咸池》，备矣。《韶》，继也。《夏》，大也。殷周之乐，尽矣。


天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。


夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。


生活：顺应四季寒暑，日出而作，日落而息，做人和做人事。
好生活：把握寒暑风雨，有备有具，有别有和，有礼有节，你好我好大家好。

XIA

第十六课 人的生活小结——生活与好生活

一、课后练习
说说什么是生活和好生活
      经过了很长一段时间的战战兢兢，我现在又慢慢回来了，这个我带着过去生活的痕迹，也带着对新生活的向往。人需要”新“，但旧的不能舍弃，新从旧里来，一味的旧就会困在过去里出不来，一味的新又会显得没头没脑，这都是执两端，带着所谓的旧去执行新目标好像目标更能够明确。就像老师说的所谓的不健全人格反而生活得更好，因为他们没有把创伤当成创伤，创伤只是生活的一部分，这样就相当于对创伤重新命名，没有创伤，只有生活而已。当我来到劳动现场我就在生活中，生活中就有寒暑风雨，我在寒暑风雨中会自然有我的应对方式，这不是脑子思考出来的，是人与天地互动的本能。而我常常因为不想经历寒暑风雨反而让自己有更多的不必要的消耗，这个消耗没有用在生活，自然就不是好生活了。人在生活中就是好生活，安安心心本本分分的生活，虚心平意的生活，即使明天天塌下来今天也要认真吃饭那种生活，轻拿轻放又入肉入心（和生活过命）的生活应该就是好生活吧。


二、预习作业
从下述文字中梳理把握人的命运是个什么？
夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。
性正，性要稳定，知对错荣辱。命活，命要灵活机动、适时调整。命运就是自己的心术通道最终形成的人生路径。

三、月总结
之前一直处在对寒暑风雨怕得很的状态，人很想往前走，但是迈不开步子。小结的时候听着老师梳理生活和好生活，发现生活没那么可怕，胆子又雄壮了一点，我害怕的是对暴风雨的幻想，真正踏出了一步心态反而平和了，也能睡着觉了，生活的寒暑风雨并不只是会下大雨冰雹，也有和风细雨，是我自己没有别清楚，好好做好好别，才能心里有备，知道我要的是什么，出手才能快准狠，多快好省。

四、月自评：100%