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重庆市珑夫心理 @Discuz！GB X3.4
楼主
中的字形
（盾甲）的误写。固，金文
（盾甲）
（束，缠绕、捆束），表示对盾甲进行某种加强。篆文
将金文字形中加强型的盾
；也就是说“古”
其实是“甲”
，“古”
，其实是捆束
、篆文
对甲骨文字形
中表示聚焦视线的竖线指事符号的误写。直，甲骨文
上方加一竖线指事符号
，表示目光聚焦视线，向正前方看。金文
，并加一曲笔
，表示去曲求正。有的金文
在“直”的字形上加“木”
，表示木匠眯眼看木料，以便消除凸曲部分。篆文
（桑，采摘）
（頁，头部），比喻频频点头。造字本义：动词，频频磕头。
（水，汗水）
（此，即“訾”，非议、指责），表示遭受批评指责而冒汗。造字本义：动词，因遭受批评指责而冒汗。
（手，掌）
（奄，闪电将人击毙），表示用手掌罩住口鼻抹杀。造字本义：动词，用手掌罩住口鼻以致窒息，不留痕迹地抹杀。
（心）
（舞，“無”），表示失魂落魄。造字本义：形容词，失意失魂而怅然无主的样子。
”和“帿”是“侯”的异体字。𥎦，甲骨文
（厂，山崖）
（矢，箭只，借代猎具），表示狩猎于山崖。有的甲骨文
将“矢”
：在箭杆的尾翼位置
加一圆圈
（旋转），表示为了增加箭杆飞行的稳定性，在箭杆尾部嵌入尾翼，以便使箭杆在旋转中飞行。有的甲骨文
上下颠倒，用山隅岩角的形状
代替“厂”
承续甲骨文字形。有的金文
将表示尾翼旋转的圆圈
写成实心圆点
。当“𥎦”的本义消失后，金文
加“人”
（猎手）另造“侯”代替，表示猎人在山隅岩角后面埋伏守候。篆文
将金文字形中的“矢”
写成
。造字本义：动词，带着弓箭，埋伏在山隅岩角后面，守候猎物。③名词：在封地苑囿田猎娱乐者，爵位名。 
（木，树）
（㞷，即“𤝵”亦即“狂”的省略，病态），表示树木颠狂，即扭曲生长。篆文
将金文字形中的“㞷”
。造字本义：形容词，树枝弯曲，造型夸张，病态生长。
（妾，女俘、妾奴）
（嬖，跪坐的人、听命者），表示被侍候的特殊妾女。篆文
误将甲骨文字形中“辛”
和“人”
写成“辟”
，将甲骨文字形中的
写成
。造字本义：名词，好色帝王所偏宠的姿色出众的妾奴。
（竹，囚笼）
（𨊠，将罪犯关在囚车里游街示众），
表示将罪犯关在囚车的竹笼里游街示众。篆文异体字“笵”
用“水”
（淹刑，沉潭）代替“車”
（游行示众的囚车），用“氾”
代替“𨊠”
用“艸”
代替“竹”
（言，说）
（危，险恶），表示危言耸听。造字本义：动词，危言耸听，并借机误导。
（火，火焰）
（息，停止），表示使火焰停息。造字本义：动词，火灭，不再燃烧。
（水，雨水）
（㸒，即“婬”，放纵性欲），表示降雨放纵，即雨天连绵不断。造字本义：动词，降雨过度，雨天连绵不尽。
像一把长柄
的大斧
，引申为警卫将帅的武夫，又引申为有教养有地位的人。为了区别于一般士人，金文
加“人”
，强调高级士人。篆文
承续金文字形。造字本义：名词，因学识优异、才能出众而被朝廷委以大任的重臣高官。
，篆文
（齊，即“齋”的省略，斋戒、素食）
（禾，庄稼，借代谷物），表示用于斋戒的五谷素食。篆文异体字“秶”
用“次”
（感叹）代替“齊”
用“米”
（粮食）代替“禾”（谷物），表示可食用的食品。造字本义：名词，表示对上苍感恩的斋戒素食。
（糸，丝）
（巢，鸟窝，比喻蚕茧），表示以蚕茧为丝线的来源。造字本义：动词，用水把蚕茧煮松散后抽出蚕丝。
（㓞，即“契”的本字，刻划记号）
（糸，丝、绳），表示在绳子上作记号。造字本义：动词，用绳子测量，并在绳子上打结作记号。
（宀，安居）
（妟，丽日美女），表示有美女相伴的闲情安居。有的金文
将“宀”
。有的金文
假借“匽”。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，闲情安居，调情作乐。
（穴，孔洞）
（规，观摩、见习）。造字本义：动词，通过洞孔或缝隙偷看。
（大，成年人）
（双手，捧、持）
（水，净水），表示成人泼水嬉戏的仪式。古人认为净水是圣洁的，因此酷热夏季将水泼在身上，不仅能清爽降温，还能去污驱邪，带来吉祥与幸福。篆文异体字
误将“大”
。籀文异体字
（大，“太”的省略，即“汰”）
（大，人），表示一个人将水泼在自己身上洗澡。造字本义：动词，用净水泼身，去污驱邪，祈祥求福。
（朝下的“口”，低头吃东西）
（皀，装在豆器里的香喷喷的白米饭），表示低头吃饭。有的甲骨文
省去表示热气的两点
。金文
承续甲骨文字形。有的金文
将豆器中的白米饭“皀”
写成
。篆文
误将金文字形中豆器的脚部
写成“匕”
。造字本义：动词，津津有味地进餐。
（羊，即“祥”的省略，吉祥、良性）
（㳄，渴求食物而流口水），表示良性的食物渴求，即虽渴慕食物、但不至于当众流口水或明抢暗窃。隶化后楷书
将篆文字形中的“羊”
，将篆文字形中的“㳄”
。楷书异体字“羡”
将“三点水”的“㳄”
。造字本义：动词，渴慕食物而不失体面。
（心，敬意）
（弟，排行小的同胞男子），表示弟弟对兄长的敬意。造字本义：动词，弟弟敬爱兄长。
（像陶器）
（壬，即“任”的本字，聪明能干）
（攴，持械打击），表示持械打破精工制作的陶器。籀文
将金文字形中的陶器形状
。篆文
将籀文字形中的“壬”
（聪明能干）写成“土”
（土制陶器），强调打破精美而脆弱的陶器。造字本义：动词，将宝贵而脆弱的精美陶器打破，使之失去盛器作用。
（亞，即“垩”的省略，密封墓室的白膏泥，借代吸附了墓室腐臭味的白膏泥）
（心，情绪、感觉），表示开掘墓葬时，吸附了墓室腐臭气味的白膏泥，令人反胃作呕，情绪崩溃。篆文
将金文字形中的“心”
。造字本义：动词，视听臭觉等感官刺激令人极度反感而反胃作呕。
（“高”的省略，高台）
（手，动作，借代祭祀、祝祷），表示举行祭祀仪式的高台。有的甲骨文
将“手”
。有的甲骨文
将“又”
。金文
承续甲骨文字形。篆文
将金文字形中略写的“高”
写成
，将金文字形中的“又”
写成“乇”
（即“托”的本字），表示祭师将祭品托举过头顶，以示奉献的虔敬。造字本义：名词，都城内举行祭祀仪式的高台。
（子，幼儿）
（像一个人张开双臂托举），表示托举幼儿做祭祀。有的甲骨文
省去“子”
，写成类似“異”的字形，表示头戴面具，施行活祭。有的甲骨文
将上下结构调整成左右结构，用“巳”
（幼儿）代替“子”
（祭拜）代替高举双手的巫师
。金文
、篆文
承续左右结构的甲骨文字形。造字本义：动词，用幼儿做活祭，敬神祛灾。
（辵，“遗”省略，赠送）
（食），表示前往赠送美食。有的金文
以“贵”
代替“辵”
承续金文字形
（人）
（九，“究”的省略，追究），表示追究对方。造字本义：动词，追究伤害，攻击报复。
（朱，即“硃”的省略，借代红笔）
（戈，兵器，借代刑具），表示对名字被红笔圈画的罪犯执行死刑。用红笔圈画罪犯名单上的某个名字，表示此人与其他罪犯所有不同，意味着要让名字的主人流血见红。有的金文
（言，话语、词句）
（朱，红），表示用红笔写仇者名字或咒骂仇者的话语，以示消灭对方的决心。篆文
承续金文字形。隶书
将篆文字形中的
简写成
，将篆文字形中的
写成
。造字本义：动词，在罪犯背上披挂红笔写的名字，执行死刑。
（口，发声）
（休，停止），表示哄慰劝止。古代医疗缺乏麻醉、止痛手段，进行外科手术或发生严重病痛时，痛苦的病患只能惨叫不止。推测造字本义：动词，哄慰痛苦挣扎的病人，使其转移注意力，停止耳不忍闻的惨叫呻吟。
（羊，即“祥”的本字，祭祀占卜显示的吉兆）
（我，有利齿的戌，威猛战具），表示吉兆之战。金文
、篆文
承续甲骨文字形。篆文异体字
（羊，即“祥”的本字，祥和）
（弗，休战），表示休战和平，表达“道义”的另一层含义。造字本义：名词，出征前的隆重仪式，祭祀占卜，预测战争凶吉；如果神灵显示吉兆，则表明战争是仁道、公正的，神灵护佑的仁道之战。
（水，积水）
（丗，即“卅”，三十），表示大量排水。造字本义：动词，快速、大量地排水。
（目，即“視”，下访、巡察）
（易，改变、转换），表示巡察并作出所有权的改变。古代帝王或要臣下访地方视察时，因得意而即兴变更城邑、土地、财物的拥有权所属，作为奖品奖励臣民。金文异体字“賜”
用“貝”
（钱财）代替“目”
将金文字形中的“易”
写成
。造字本义：动词，下访视察的帝王或要臣将城邑、土地或财物奖赏偏爱的臣民。
（麦，谷物）
（手，持握），表示手持庄稼谷物，虔诚祭告天地神灵，祈祷好收成。有的金文
（手，作揖）
（页，磕头），表示作揖、磕头。籀文
（比，并）
（两手），表示双手合十。篆文
将金文字形中的“麦”
写成似“麦”似“手”的
。造字本义：动词，作揖，磕头，表示最高崇敬。
（田，庄稼地）
（圭，即“珪”的本字，长条形的玉器），比喻长条形的土梗。造字本义：名词，培土很高的长条形土梗，用以确保农作物的根部生长有足够的松土空间。
（赤，即“赥”，因笑而脸红）
（尸，人）
（叉，张开手指戳），表示边笑边叉开两手遮挡羞红的脸。造字本义：形容词，边笑边叉开两手遮挡羞红的脸。
（手，推挤）
（襄，即“嚷”的省略，嘟嚷），表示叫襄推挤。篆文
将金文字形中的
。造字本义：动词，拥挤的人群嘟嚷抱怨着相互推挤。
（辡，涉及刑事的双方，原告与被告）
（言，诉讼），表示原先与被告诉讼争论。造字本义：动词，古代庭审诉讼时原告和被告双方的论争。
（穴，洞穴）
（屈，即“掘”的省略，挖掘），表示人工挖凿土穴石洞。推测造字本义：动词，人工挖凿开掘土穴石洞。
（田，庄园）
（卉，百草），表示种植花草蔬菜的庄园。有的甲骨文
（日，像中间有隔墙的封闭式墙垣）
（两个“林”，茂密丛林），表示有围墙的茂密丛林。金文“囿”
用“囗”
代替甲骨文字形中的“日”
（手持肉食）代替甲骨文字形中的丛林
承续金文字形。造字本义：名词，古代专为帝王游猎而建的、草木茂盛禽兽繁生的庄园。
（次，感叹、呻吟）
（心，欲望），表示深陷欲望而情不自禁地呻吟。造字本义：动词，放纵情欲，尽兴呻吟。
（雁，即“應”的省略）
（月，即“肉”的变形，借代身体），表示身体中容易感应的部位，即心胸。篆文
将金文字形中的“雁”
。造字本义：名词，胸腔心室，容易感应情绪起伏的部位。