小迪性正课堂的作业本

小迪

事后讨论
与被观察者的 讨论要点	1、事情做完不是善终，止于至善才能善始善终 2、止于至善：在恰当的时机确认孩子的行为，把生命之火点燃；确认可以是肯定也可以是骂一顿；止于是到现场，到了现场就能至善 3、至善是临时的结果，不是一个永恒的结果，需要一次又一次的止于（阴阳结合），至善才能定形 4、养性阶段的孩子不需要社交；游戏时，神不断在变化，孩子跟不上，反而失神；做事时，神定而稳
结论性陈述	学就是生活；止于至善就能恭——心要壹
心得体会 （落实到课后练习）	到现场确认，自持-至善

小迪

第四课第一周练习记录一

练习要求：到现场确认，自持-至善

听瑕讲那位农民婆婆的状态，就想到了妈妈的喜斗，与我的不敢斗。

妈妈当了6年的知青，在斗的状态下有农民婆婆拿着竹杆杵地的气势，但妈妈的动机没有这么自然，不完全是劳动成果被人糟蹋了、对方有没有讲礼，还夹杂着对输赢、强弱、对错的执着上。

而我的不敢斗与妈妈是反着的，我明面上放弃了对输赢、强弱、对错的执着，暗地里坚持着礼乐政刑，当年的辞职就是一次巨大的斗争成果、这十多年的学习是一场持久战。但因为与妈妈相反，所以一直不敢仔细确认，就跟今天说孩子在游戏里定不了神而失神的状态差不多，因为不确认而一直要斗不斗的。所以看了同学的作业，就想去跟人家说，不认真哦，在敷衍哦。然后生生忍住，却不是谋定。没有到达“我”的现场，虽然一直琢磨，但跟做事有连续性，而精神上没有善始善终一样没有止于，所以不能至善，不仁不义，外显出来就是好斗。

小迪

第四课第一周练习记录二

练习要求：到现场确认，自持-至善

晚上就要报告了，但完全不想准备，做乐记的作业，梳理了一下昨天讨论的感受，上楼看一下菜菜们，做一下清洁，一上午就快要结束了。

为什么不想做准备报告呢？

一是少了以此来获得外界认可的动力，二是没有一个抓到一个特别有感触的一点二点三点，挺平的。但是这也不致于不想做准备呀。

......

梳理到这里停留了很久，但是发现自己回归正途了，因为走到了自损的现场，而生出了善。下午可以开始作报告的准备工作了。