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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《仪礼》读书笔记

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 楼主| 发表于 2024-5-4 20:49:22 | 显示全部楼层
第十六周
既夕礼第十三
查字正音,翻译,朗读,心得体会
一、查字正音
輈【zhōu】:车辕。
筲【shāo】:淘米用的竹器,形状像畚箕。
桁【háng】:木架。
杅【yú】:盛汤浆或食物的器皿。
笮【zé】:盛箭的竹器。
翣【shà】:用雉尾编制的扇子。
賵【fèng】:赠送助丧的车马等器物。
辂【lù】:缚辕上供人挽车用的横木。
赙【fù】:赠送助丧的财物。
蜱【pí】:同螷,蚌类。
糗【qiǔ】:将稻或黍磨成粉后做成的饼。
圹【kuàng】:墓穴。
窆【biǎn】:落葬。
祔【fù】:祭名,按死者的昭穆之序附祭于先祖。
轭【è】:马具,在车辕前端,略呈人字形,扼于马颈之上。
腢【ǒu】:肩头。
齻【diān】:牙两侧最大的臼齿。
縓【quán】:浅红色。
綼【bì】:裳的边缘。
緆【xī】:裳的缘饰。
坅【qǐn】:坎穴。
杅【yú】:放置酒器的木盘。
縪【bì】:缝。
歠【chuò】:通啜,喝、饮。
幦【mì】:车轼上遮风尘用的帷幕。
菆【zōu】:植物的茎。
錧【guǎn】:同輨,车毂端头的销钉。
镳【biāo】:马嚼子。
裧【chān】:车中的帷幕。
窔【yào】:屋的东南角。
鬣【liè】:扫帚的末端。
笮【zé】:盛箭的竹器。
靾【xiè】:同绁,马缰。
稾【gǎo】:散。
瀹【yuè】:浸渍。
堩【gèng】:道路。
弭【mǐ】:弓的两头。
柲【bì】:一名弓檠,竹制,弓不用时,缚于弓的内侧,以防损坏。
韣【dú】:弓套。
翭【hóu】:同鍭,箭名,近距离射时所用。
輖【zhōu】:车重。
二、翻译
夕哭之后,有司向丧主请示启殡的日期,并通知将参加葬礼的众宾客。
(以上是请示启殡的日期。)
次日清早,有司在祖庙门外陈设盥洗的用具。又与大敛既殡时那样,在门外陈设三个鼎,在东堂下陈设祭品也是如此。迁移灵柩用的夷床陈放在祖庙堂下的东、西阶之间。
(以上是在祖庙陈设器具。)
两支点燃的烛炬停放在殡宫门外,等待启殡时使用。男子用布缠头,妇人麻发合结,腰间的散带下垂,各自在朝夕哭的地方即位。男子将入殡宫时,堂上的妇人不哭。丧主向来宾行拜礼后,入殡宫门到堂下即位,并袒露左臂。商祝用布缠头,袒露左臂,执大功之布入门,走上西阶在最后一段台阶停住,不上堂。接着,连续三次发出“噫兴”的叫声;又连喊三次“启殡”,然后命令男女们号哭。此时,持烛炬者入内。祝下堂时,与正要上堂的夏祝在阶前交错而过。祝拿起表示死者身份的旗旌,插在庭中挂物的横木上。丧主号哭,顿足不计次数。商祝用大功之布拂去灵柩上的灰尘,覆盖在灵柩上,是小敛覆尸用的夷衾。
(以上是启殡。)
将灵柩从坎穴中起出迁至祖庙,用轴车为工具。迁柩时,挂物的横木在最前,接着是祭品、再接着是烛炬,然后是灵柩,接着又是烛炬,最后是丧主及其亲属。灵柩从祖庙的西阶拾上堂,祭品先放在堂下,等正柩后再上堂陈设,祭品都按面朝东的方向陈放,以北首为尊位。丧主跟随灵柩之后上堂。接着妇人上堂,面朝东而立。众主人在东阶下即位。在两楹柱之间将灵枢的方向调整为头朝北,并将灵柩安放在夷床上。丧主站到灵柩东侧,面朝西。把挂物件的横木放在中庭,位置与在殡宫时一样。设奠者拿着席上堂,铺设在灵框西侧。陈设祭品的方式与在殡宫时一样,再在其上用巾覆盖,奠者上下堂都从西阶走。丧主号哭顿足不计次数,然后下堂,向来宾行拜礼,再在阼阶前即位,顿足而哭,并穿好左衣袖。丧主之妇及大功以上的亲属从死者的足前绕至东阶之上,面朝西而立。
(以上是迁柩于祖庙。)
将死者生前乘坐的车拉入庭中,位置在正对着堂东端屋翼的地方,车辕朝北。天刚亮时,熄灭烛炬;撤奠者从阼阶上堂,从西阶下堂。于是,为迁柩于祖庙设祭席,也是在柩的西侧,席面朝东,上下堂都走西阶。丧主在奠者上下堂时顿足而哭。然后,将驾车的马匹牵进来,马胸前的缨带有三种颜色,各有三匝,入门后面朝北,左右轡在马胸前相交,围人在马两侧夹牵着马。御车者手持马鞭站在马后,丧主按规定三番顿足而哭,圉人向右转身,牵马出庙门。接着,宾客出门,丧主送到门外。
(以上是进车马,设迁祖的祭席。)
有司请问为死者设祭的时间。丧主说:“日头偏西以后。”于是,丧主入内,袒露左臂。接着,将灵柩抬上柩车。丧主顿足而哭,不计次数。将灵柩在车上束缚完毕,丧主穿好左衣袖。有司从堂上将祭品端下来,陈设在正对着柩前第一道束带的地方。然后,商祝装饰灵柩:前部有一个形如屋霤的“池”,连结棺顶及四周白布的纽扣前后左右各一,前红后黑,车顶的圆盖有红、白、青三色,四周不悬挂贝。棺两侧各有两条帛带。牵引丧车的绳索拴在车辂上。
(以上将祭时载柩及饰柩车。)
明器陈放在乘车的西侧。棺上的大木架横着放,粗糙的一面朝下,隔土用的抗木,三根横放,两根竖放。上面铺着三层杭席。落葬前,墓底要铺的布,是大功的粗疏之布,染成浅黑色,四周有缘边,也是竖放两块布,横放三块布。明器陈放的位置是:以最西边一行的南端为尊位,自西向东,放完一行,再向相反方向转行。从茵之北:包裹羊肉、豕肉的苇包二个,畚箕三个,分别盛放黍、稷、麦。瓮三只:分别盛放着醋、酱和姜桂的碎末。覆盖在上面的是大功的粗布。瓦甒两只:分别盛着醴和酒,覆盖在上面的是小功之布。每一器都有木架,器口都塞着。死者生前日常的用器有:弓箭,耒耜,两个敦,两个盂,盘、匜。匜放在盘中,流水的口朝南。不陈放祭器,可以放燕饮用的乐器。兵器有:铠甲、头盔、盾牌和盛箭器。燕居时的用具:手杖,竹笠,雉扇。
(以上是陈设明器与葬具。)
撤去祭席,巾和席放在西阶下候用。丧主在规定的仪节处顿足而哭,袒露左臂。商祝将柩车掉头朝南,表示开始出行。丧主顿足而哭,穿好左衣袖,稍向南,站在正对着灵柩前面的束带的地方。妇人下堂,在东、西阶之间即位。于是,用人力挽转车头,明器的方向不移动。祝拿起标志死者身份的旗旌,放在茵上。两位有司拾起挂物横木掉转方向,从右向左转成面朝南。有司铺席,接着摆设祭品,方法与迁祖奠时相同,丧主在设祭席时顿足而哭。驾车的马匹又被牵进来,就像第一次做的那样。于是,宾客告辞出门,丧主送至庙门外。有司请问落葬的日期后,主人入内,回到原位。
(以上是陈设祭席。)
国君派使者致送的助丧之物是:黑色和浅黄色的帛共五匹,马两匹。摈者出门,请问使者为何事而来,然后入门禀告丧主。丧主放下丧杖,到庙门之外迎接,不号哭;接着率先入门,站在门的右侧,面朝北,与众主人都袒露着左臂。国君赠送的马匹牵进门后,陈设在庭中间悬挂物件的横木的南侧。使者捧着五匹帛,从马的西边绕过,在辕上的横木旁,面朝北传达国君之命。主人号哭,拜了又叩首,然后按规定三番顿足而哭。使者将束帛放在柩车车厢的左侧,然后出门。宰从丧主的北侧绕过,捧起五匹帛至东边去收藏。士牵着马出门。丧主送到外门之外,拜送使者,然后穿好左衣袖,入门回到原位,重新拿起丧杖。
(以上是国君赠送助丧器物。)
卿、大夫、士赠送助丧的财物,要派使者前往致命。摈者出门,请问使者为何事而来,然后入内禀告丧主,再出门告诉使者,丧主正在等候他。使者的随从将赠送的马匹牵进庙门,陈设在庭中悬挂物件的横木的南侧,使者捧着币帛,摈者先入门导引,使者跟随其后。丧主在柩车东侧之位对使者行拜礼,不必顿足而哭。使者像国君的使者那样,把五匹帛放在柩车之左,丧主接受币帛和马的仪节,与接受国君使者的赠予时一样。使者出门后,摈者出门请问还有何事。如果使者还要赠送致祭的物品,摈者就入内禀告丧主,然后出门,导引使者入内。使者像刚才一样,传达主人的吊唁之词。士接受使者赠送的羊的仪式,与接受马时一样。使者出门后,再次请问是否还有事。如果使者还要赠送助丧的财物,摈者就入内禀告丧主;丧主出庙门站在左侧,面朝西,使者面朝东向丧主转达主人的辞令;丧主拜谢之,使者坐下,将盛有财物的器皿放在地上;宰从丧主的北侧绕过,面朝东举起器皿,再回到原位。如果没有器皿,宰就直接从使者手中接过财物。使者出门后,槟者又一次请问还有何事,使者告诉说,事已全部办完。于是丧主拜送使者,然后入门。如果有奉命来赠送助丧的币帛或器皿的,则摈者要出门请问,导引来宾入门的仪节与前述相同,放置币帛的仪节也是一样。如果赠送已做成的实用器物,则要坐下来,陈放在地上。凡是传命送礼的,一定要让摈者问明是否还有事,若事已办完;则丧主要亲自拜送。服丧的众兄弟,可以赠送助丧之物,又赠送致祭的物品。平时互相熟知的人,则只赠送助丧之物,而不赠送致祭的物品。与死者熟知的人,可以既赠助葬之物,又赠送随葬之物;与生者熟知的人,可以既赠送助葬之物,又可向主人赠送财物。丧主命人将来宾赠送的物品记载在木板上,或九行,或七行,或五行,视物总多少前定。赠送的明器记载在简册上。于是,丧主与亲属轮流号哭,如同小敛时那样。入夜,在庙门内右侧点燃大的烛炬。
(以上是卿大夫等赠助丧之物。)
次日天明,在庙门外陈设五只鼎,位置与大敛奠时相同。鼎中的食物是:羊体的左半边,但要将股骨切去,不放在鼎内;肠五节,胃五块,划割而不切断的肺一块;猪也是如此,像肢解小猪那样分割,不用肠胃;鱼;腊兔、鲜兔;都与殡时所设相同。陈设在柩车之东的祭品是:四个豆,分别盛有牛胃,蚌肉酱,腌葵莱,蜗肉酱;四个笾,分别盛着枣、米饼、栗、干肉;此外有醴和酒。昨天收藏起来的明器,此时再次陈列出来。于是,将庭中的烛炬熄灭,两位执烛炬者分站在柩车前辂的两侧,面朝北。参加葬礼的来宾入门时,丧主在庙内行拜礼,而不离开灵柩。撤祭品的人入庙门时,男子们顿足而哭。撤下的祭品改设在柩车西北,此时,妇人们顿足而哭,撤祭品者从柩车之北往东走。鼎从门外拾进来时,开始陈设祭品,四个豆呈方形排列:牛胃在西南蚌肉酱在其北侧,腌葵菜又在其东,蜗肉酱在其南,以南边的豆为尊,向相反的方向转行;四个笾也呈方形排列:枣在蜗肉酱之南,米饼又在其南,栗在米饼之东,干肉在栗之北,以北边的笾为尊,向相反方向转行。俎以两个为一组,从南向北排列,而以南边的俎为尊,不转行。鲜兔之俎单独陈设在豕俎之东。醴和酒在笾的西侧,以北为尊。设祭品者退出时,丧主在规定的仪节处顿足而哭。
(以上是陈设大遣奠的祭品。)
甸人抬起悬挂物件的横木,从庙门中央出去,然后将它倚靠在门左侧的墙上。接着,将驾车的马匹牵出来,每辆车两匹马,从门中央出去,车由人挽拉,跟随于马后,到门外套好车,在门东侧面朝西等待出发,以南边的车为尊。撤祭品者入门时,丧主、众主人和妇人像先前那样顿足而哭。覆盖在祭品上的巾撒去后,将牲肉包起来,只取其后肢的下端。不包鱼和干兔。接着撤明器,茵席、瓮、甒和各种用器顺序撤出,车马跟在最后。撤祭品者出门时,丧主、众主人和妇人像先前那样顿足而哭。
(以上是撤祭品及各种器物。)
丧主的史请求宣读助丧礼品的清单,执算者跟随其后,史在柩车的东侧,正对着灵柩前端束带的地方,面朝西而立。不得命令在场者不许号哭,若有人哭,则彼此劝戒。只有丧主及其配偶可以号哭。执烛者站在史的右侧,面朝南。史宣读记载在木版上的礼品单,其助手抽算筹计数时可以坐着。读毕,命大家号哭。然后,熄灭烛炬,木版与算筹由史和助手拿着,按进来时相反的顺序退出。公史站在柩车之西,面朝东,命令在场者不得号哭,丧主及其配偶也都不哭。公史宣读随葬品的清单,读毕,宣布可以号哭,接着熄灭烛炬,公史出门。
(以上是宣读礼品及随葬器物的清单。)
商祝执功布在前面,准备指挥柩车的行进。八位士在车两旁执披,以保持灵柩的平稳。丧主袒露着左臂。于是,柩车开始行进。丧主与亲属顿足而哭,不计次数。出宫门时,丧主顿足而哭,接着穿好左衣袖。柩车到达邦国的城门时,国君派宰夫前往赠送黑色和浅黄色的帛共五匹。此时,丧主放下丧杖,不哭,在车辕的左侧听命;宰夫在车辕的右侧致国君之命。丧主听罢号哭,拜了又叩首。宰夫登上柩车,将五匹帛放在灵柩的帷盖内,然后下车。丧主拜送宰夫后,团成员到原位,重新拿起丧杖。柩车及送葬者继续前进。
(以上是柩车开始行进及国君赠束帛。)
送葬的队伍到达墓穴前。将随葬的明器陈设在墓道的东西两侧,以靠近墓室的北端为尊。茵先放入墓穴的底部。接着系好下棺的绳索。丧主袒露左臂,众主人面朝西排列在墓道之东,以北首为尊位。妇人面朝东站在墓道之西。男女都不哭。于是开始落葬。丧主号哭,顿足不计次数,接着穿好左衣袖,将长一丈八尺的制币,即黑色和浅黄色的五匹帛献给死者,然后向灵柩拜而叩首,起立后像先前那样顿足而哭。献毕,丧主袒露左臂,礼拜来宾,丧主之妇也礼拜来宾;接着各就其位,轮流顿足而哭三遍,再穿好左衣袖。宾退出时,丧主要拜送。用器、兵器放置在棺旁,棺上加棺饰。苇包和菅草编的筲也放在棺旁。接着在棺上放置大木架,粗糙的一面朝上;上面再铺抗席,粗糙的一面朝下;上面再加抗木。然后往墓穴中填土夯实,一共三遍。丧主向填土和夯土的乡人拜谢后,回到原位,顿足而哭,再穿好左衣袖,就像前面已做过的那样。
(以上是落葬。)
接着,返回祖庙号哭,丧主入门后,从西阶上堂,面朝东而立。众主人在堂下西阶前面朝东而立,以北首为尊位。妇人入门时,男子们顿足而哭,妇人从阼阶上堂。丧主之妇登堂后又入室,顿足而哭,然后出室,在阼阶上即位,面朝西,与男子们轮流号哭三遍。前来吊唁的宾从西阶上堂,说:“这是无可奈何的事!”丧主拜而叩首。宾下堂后出门,丧主送到门外,再次拜而磕头;接着前往殡宫,像殡还在时那样各就其位,轮流顿足而哭三遍。同族兄弟出门时,丧主拜送。众主人出门时,哭声停止。丧主合上殡宫的门。丧主向众主人拱手行礼,于是大家分别前往自己的丧居。
(以上是反哭于庙及殡宫。)
这一天,还是朝夕号哭,不设祭席。要举行三次虞祭,接着举行卒哭之祭。次日,按死者的昭穆之序,附祭于先祖。
(以上是虞、卒哭、袝祭等。)
士有疾病时,为避免不测,要住在正寝,头朝东睡在北墙之下。士欲斋戒以养病。侍养病人者内心忧愁也要斋戒,撤去琴瑟,使心志齐一。病重时,常有人来探视,所以室内外都要洒扫。贴身的内衣必然很脏,要脱下,换上新衣。四位侍从者都坐在床边,为病人翻身。病人垂危时,将细絮绵放在他的口鼻之上,以观察是否还有气息。男人不能死于妇人的手中,妇人不能死在男人的手中。病人弥留之际,应为他向五祀祈祷。病人气绝时,丧主悲啼,众兄弟号哭。于是设床席,正对着室南面的窗户。床上的卧席是,下面是莞草席,上面是竹席,设一枕头。然后,将尸体移于此床。
(以上是孝子侍奉亲人寿终。)
招魂者身穿朝服,手持死者生前的爵弁服,左手执衣领,右手执裳腰,招魂后转身朝南,将衣服扔到屋下。插在死者齿间的楔,形状像车轭,使用时分叉的两端向上。拘束死者的足用燕几,几的足朝南,侍者坐着扶持几。就着尸床设祭席,在正对着死者左肩之处,用死者生时使用过的器物,或用醴酒,或用酒,不设巾和柶。
(以上是始死时的有关仪节。)
向国君报丧时说:“君的臣某人已死。”向国君报母亲、妻子、嫡长子之丧,则说:“君的臣某人之亲属某某已死。”
(以上记向国君报丧的辞令。)
尸室之中,只有丧主及其配偶可以坐。大功以上的众兄弟中,如果有命夫命妇,也可以坐。
(以上记室中哭位之异。)
尸体在室中时,若有国君之命到,丧主出迎即可,众主人不必出迎。送助丧衣物者只将衣服放在床上,不坐。将助丧衣服送至室中者,在室户之西、面朝北代表主人致词。
(以上记赠衣服之仪。)
夏祝淘米,选择外形完好的米粒盛在敦中。四位侍者举着衾被,以遮敝死者的裸体,并将尸床的竹席去掉,以便沥浴水。如果是士的母亲去世,则由女待为之沐浴,头发挽束而不用笄。死者若是男子,则有明衣;若是妇人,则另有内裤。将贝洗净后,要将贝放回弃内。饭含时,先要用贝顶住左右侧最大的曰齿。夏祝撤去饭含所余的米,用絮绵塞入死者双耳。在堂下东、西阶之间据坎穴,要从北向南掘,宽一尺,长二尺,深三尺,挖出来的壤土堆坎穴之南。灶,用土块垒筑。明衣、明裳,用帷幕之布制作,衣与袖是整幅的布,衣长至双膝。明裳的形制与生人相同,也是前三幅、后四幅,腰间没有褶裥,长度及于脚背。裳的边缘及缘饰都是浅红色的。上衣的领口和袖口都是黑色的。死者的左手有“握”,握的里贴着皮肤,面朝外,两端都有绳,一端绕掌,另一端钩住中指,再在手腕处打结。甸人将坎穴填平、筑实。罪隶填平死者用过的厕所。袭尸之后,要为其换好衣服,入夜,在中庭点燃烛炬。
(以上记沐浴饭含等。)
次日天明,熄灭烛炬后,陈设小敛用的衣服。凡是小敛、大敛的绞带和单被所用之布,都和朝服一样。放置酒器用的木盘,陈设在东堂之下,使器首朝北尾朝南,南端与堂隅的东坫对齐。陈放在木盘上的有:盛有醴和酒的瓶两只,酒瓶在南;篚在瓶的东侧,器首朝北,尾朝南,里面放着四个角质的觯,二把木质的柶,二把素色的勺;豆在瓶的北侧,每二豆为一组;笾也是如此。凡是小敛、大敛的笾豆,盛上食物后同时陈设,上面都用巾覆盖。觯,要等到朝祭、夕祭时才酌上醴酒,然后将柶放在觯上,相柄朝前,等放置后,再将柶插入觯内。小敛时,只在室内移动祭席,而不移出室。在移席时不必顿足而哭。抚尸之后,丧主袒露左臂,用麻束发,以合股的麻绳为腰带;众主人以麻布为腰带。大敛在阼阶上举行。大夫从西阶上堂,在西阶之东,面朝北由东向西排列,以东首为尊位。抚尸之后,大夫们按与上堂时相反的顺序下堂,回到原位。大敛的祭席设好后,用巾覆盖于其上,然后,执烛者熄灭烛炬而出,再从咋阶下堂,由丧主的北侧绕过,往东而出。
(以上记小敛、大敛时陈设衣物及祭席。)
已殡之后,丧主脱下假发饰。死者去世后的第三天,大功以上的亲属,要将腰絰散垂的部分绞合成带子缠于腰。丧冠用密度为四百入十缕的布制作,从里向外缝在冠圈上,冠圈下垂的部分为缨带,连属于丧冠。斩衰的丧服,用密度为二百四十缕的布制作。丧鞋向外收束。丧杖的根部在下端,竹杖、桐杖都是一样。丧主居住在倚庐中,寝卧在草席上,头枕着土块,首绖和腰絰都不解下,悲之所至即号哭,昼夜都无定时,与丧事无关的话不说。喝粥,早晨煮一溢米,傍晚煮一溢米,不吃蔬菜和水果。丧主出行时乘坐的是粗劣的木制丧车:用尚未长成长毛的白狗皮做车轼上的顶盖,用蒲草做车后面和两侧的藩蔽,用蒲草的茎做御车的马鞭;用狗皮做武器囊,车毂端头的销钉是木质的,登车用的引绳是用绳子做的,辔也是用绳子做的,马嚼子是木质的;驾车的马的鬃毛不加修剪。丧主配偶的车也是如此。只是车中的帷幕是用大功之布制作的。副车上兵器囊也用白狗皮制作,边缘缀以粗布,其余均与丧主所乘的车一样。
(以上记殡后居丧者的冠服车马等。)
每月初一,童子左手帚,末端朝上,跟随撤祭席者入室。设祭席之前,先撤去先前设的祭席,扫除室内的尘土,垃圾堆在室内的东南角;再铺席,方法与原先一样。祭席设置完毕,扫除者拿起扫帚,末端下垂,斜向自己,跟随执烛者出室后往东走去。平日燕居时的供养物品、朝夕吃的食物、沐浴用的水,都和往日一样在燕寝中准备着。若逢朔月之祭或荐新之祭,则不必在燕寝中陈设饭食之类。
(以上记朔月奠童子洒扫奉养之事。)
通过卜筮选择葬处,先由冢人选择土地。卜葬之日,卜得的结果是吉利,则告诉丧主之妇;丧主之妇号哭,妇人们都跟着号哭;丧主之妇上堂后,哭者都停止号哭。
(以上记筮卜葬日及地点。)
启殡之日天将明时,内外的人都不哭泣。夷床设在祖庙,輁轴设在殡宫,都是在西阶的东侧。
(以上记启殡之事。)
如果是上士,则要朝祖、祢二庙,在祢庙设祭席,就如小敛之祭那样;接着启殡。朝祢庙时,悬挂物件的横木停放在庙门外的西侧,面朝东。灵柩进入祢庙后,从西阶抬上堂。在东、西楹柱之间调正灵柩的方位。祭品放在西阶之下,面朝东,从北向南排列,以北首为尊。丧主上堂,在灵柩东侧,面朝西而立。众主人在阼阶下东侧,面朝西就位。妇人跟着上堂,在柩西面朝东而立。接着将祭品设于堂上灵柩之西。陈设祭品者上卞堂都从西阶上堂时,男子顿足而哭,下堂时,女子顿足而哭。在灵柩之前进入庙门的执烛者,上堂后,站在东楹柱之南,面朝西;在灵柩之后进入庙门的执烛者,站在西阶之东,面朝北,在堂下。丧主下堂,在阼阶下面朝西就位。然后,撤去堂上的祭品,又摆上朝祖庙的祭品,上下堂时都从西阶,男女们像先前那样在规定的仪节处顿足而哭。
(以上记迁祖朝祢庙。)
祝和执事拿着撤下的祭品下堂,执巾席者跟随其后,灵柩接着下堂,顺序与出殡宫时一样,于是朝祖庙。
(以上记从祢庙至祖庙的仪节。)
朝祖庙时陈设的乘车,车前横木上覆盖着浅色鹿皮,车上放着盾牌、箭袋、革制的马缰,插着旃旗,又载着皮弁服,缨带、辔绳,有贝饰的马络头,都悬挂在车衡上。死者生前上朝或燕游时乘的车上,放着朝服;田猎时乘的车上,放着蓑衣和斗笠。灵柩将要载上车时,祝和执事捧着祭品,站在室户之西,面朝南,从东向西排列,以东首为尊位。灵柩装车,前端束缚完毕时,祝和执事下堂,在灵柩之西设祭席。接着用巾覆盖祭品,然后装饰柩车。抗木,要经过整削。茵的夹层内塞上营茅的花,再塞上廉薑和泽兰草,用以防潮。苇苞,以三尺长为一编,以便于包牲。营草编织的筲箕有三个,盛于其中的黍、稷、麦都已用水浸渍过。准备出发时,调转车头,使之朝向门外,但车仍在原位。在车旁执披的人,左右各四位。凡是宾客赠送玩好之物,数量没有规定。凡是作祭品用的粉饼之类,都不用油煎。
(以上记在祖庙中载柩、陈器、设祭等。)
只有宰夫奉国君之命在国门向丧主赠助丧之物时,才能将柩车停在路上,其他情况不得停柩车于路。乘车等到达墓道左侧后,面朝北,先到者在东,后到者在西,以东为尊。柩车到达墓圹,灵柩落葬后,将各车所载的衣服等集中到柩车上带回。葬毕而归时,不驱赶车子,疑心死者的精魂还要回家。
(以上记柩车在道及葬毕返归。)
国君亲临大敛之礼,若因故不能等到设祭席后再走,则可以在盖棺后离去;若未及赶上大敛,则应在盖棺之后再到,然后到祭事完毕再离去。
(以上记国君亲临大敛。)
在堂上两楹之间调正柩的方位后,丧主送宾出门,此时,遂人与匠人将柩车拉到堂下东、西阶之间。祝在丧主之南陈设祖奠,西侧正对着柩车的前辂,祭品的陈设,以北为尊,上面用巾覆盖。
(以上记设祖奠。)
随葬的弓箭是新的,但做工粗恶,弓的两端以骨角为饰,只要能张开就行,不必切用。有护弓用的祕。还设有缠弦的“依”和区别弓上下的“挞”。还有弓套。近距离射击用的箭四支,以骨为镞,箭羽很短。习射用的箭四支,前后轻重均衡,箭羽也很短。
(以上记随葬弓箭之制。)
三、心得体会
以前丧礼礼节多,家族里每代人之间的那种联系是紧密的,感觉这个条河流的水量是充足的;现在越来越简单,每代人之间的联系越来越细,河流有要断流的趋势了。很多东西传承不下来了。
老家办丧事的一些方式都保留着祖宗留下来的方式,但是好像都偏向上迷信的方向了。总是回想奶奶那时的丧礼,比现在要繁琐,整家人都沉浸在奶奶离世的悲伤里,葬了之后还要带孝四十九天。现在很多人的想法就是死人赶紧的埋了,别把活人给折腾死了。
男子不绝于妇人之手,妇人不绝于男人之手
想着当年爷爷是在爸爸和堂兄弟的怀里走的,姑妈是在我妈妈的怀里走的,这些还是保留着老祖宗留下来的,只是在意思好像是扭曲了,偏向了迷信方向。老家的习俗都是病危人床前不缺人。
四、朗读
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 楼主| 发表于 2024-5-11 00:12:45 | 显示全部楼层
第十七周
士虞礼第十四
查字正音,翻译,朗读,心得体会
一、查字正音
爨【cuàn】:灶。
饎【chì】:炊黍稷。
苴【jū】:衬垫。
刌【cǔn】:切断。
免【wèn】:通絻,丧服名。
淳【zhūn】:浇灌。
堕【huì】:祭名,专指尸放下祭品而祭。
迩【ěr】:接近。
湆【qì】:肉汁。
酳【yìn】:献酒。
谡【sù】:起身。
厞【fèi】:室角的隐蔽处。
膉【yì】:颈脖的肉。
荁【huán】:堇菜类。
祫【xiá】:为新死者当祔于祖而在祖庙举行的合祭。
朐【qú】:中间弯曲的干肉或肉脯。
隮【jī】:升。
禫【dàn】:祭名,于大祥后一个月举行,孝子自此除服。
二、翻译
士虞礼。用一只猪致祭死者,在庙门外的右侧,烹煮猪的左半边,灶要朝东。烹煮鱼和腊肉的灶顺次往南陈设,而以最北边的灶为尊。炊黍稷的灶在东墙前,面朝西。洗设在西阶的西南,水在洗的西侧,篚在洗的东侧。酒尊放在室中北墙下,正对着室的门户之外,醴和酒各一甒,酒甒在东。甒不用“禁”承托,放在地上即可,甒的口部用粗葛布覆盖,上面放勺,勺柄朝南。素色的几和苇席,陈设在西序之下。作衬垫用的白茅切成五寸长,捆束后放入篚内,然后在堂的西站上。将盛有菹菜和肉酱的两个豆陈设在西楹柱之东,肉酱在西,菹菜在东,再往东是一只有盖的鉶。主人先献给祝的两个豆又在鉶东,主妇献给尸和祝的四个笾再在其东,笾豆的陈列,都以北为尊位。盛黍稷的两个敦陈设在堂下东、西阶之间,以西侧的黍为尊,敦的底下以苇席为衬垫。供尸洗手的匜盛着水放在盘中,匜的流水口朝南,设在西阶之南,盛擦手巾的竹箪放在匜的东侧。在门外的右侧陈设三只鼎,鼎面朝北,以最北的鼎为尊,每鼎都配设鼎杠和鼎盖。放有匕的俎陈设在西塾之西。进烤肉的俎陈设在门内西塾之上,俎首朝北尾朝南。
(以上是陈设牲酒器具。)
丧主及众兄弟依然穿着丧服,助祭的宾客依然穿着吊服,都在庙门外即位,与朝夕哭时的位置一样。妇人和内兄弟身穿丧服,在堂上即位,位置也与朝夕哭时一样。丧祝服絻,用洗过的葛做絰带,在室中铺席,席面朝东,几在席右;然后下堂、出门,与宗人在门的西侧就位,面朝东,以站在南边者为尊。宗人禀告丧主,有司已准备完毕,接着又清丧主礼拜来宾。像朝夕哭时那样,丧主和众兄弟入门号哭,妇人们也跟着号哭。丧主在堂上即位,众主人和堂兄弟、来宾在堂下西方即位,与朝夕哭的位置相反。丧祝入门后,站在左侧,面朝北。宗人在西阶前面朝北而立。
(以上是主宾入门即位。)
丧祝洗手,上堂,取西坫上篚内的白茅后下堂,再洗净白茅,接着上堂,入室放在几东侧的席上,由西向东纵向陈放。又下堂,洗涤酒觯,然后上堂,众人停止号哭,丧主将丧杖依靠在在西序下,走入室内。祝跟随其后,入室后站在左侧,面朝西。赞着进上菹莱和肉酱,肉酱放在北侧。接着,尸的佐食者及助祭的宾流手,再出门抬鼎,宾之长在鼎的左边抬。鼎抬进门后,放置在西阶之前,鼎面朝东,以北边的鼎为尊。匕和俎紧接着往鼎的东边放。鼎左的人放下鼎后抽去鼎杠,撤去鼎盖,用匕将鼎中的性肉取出来,由佐食者与来宾之长放在俎上。放毕,执秘者按与入门时相反的顺序退出,回到原位。牲俎端入室中后,放在豆的东侧;再往东是鱼俎;腊肉俎单独放在牲俎和鱼俎之北。赞者将两个盛黍稷的敦放置在俎的南侧,黍在西,其东是稷。在豆的南侧放一只盛有菜羹的鉶。于是,佐食者出室,站在门户之西。赞者撤去空鼎。丧祝在觯中酌上醴酒后,命令佐食者打开敦盖。佐食者应诺,打开敦盖,仰置于敦的南侧,再回到原位。丧祝将觯放在鉶南,然后回到原位。丧主再拜叩首,虞祭正式开始。祝祷请死者的神灵来享祭,又命佐食者祭神。佐食者应诺后,挽起袖子,露出双臂,将黍稷放在切碎的白茅上致祭,祭毕,再取黍稷致祭,一共三次;接着取猪的颈脖上的肉致祭,也像刚才那样祭三次。丧祝拿起铏南侧的觯祭祀,用勺舀觯中之醴,浇在白茅上,但不能舀空,然后再添满,放回原处。丧主再拜叩首。丧祝读完祝辞,丧主又像刚才那样再拜叩首,然后号哭着出门,回到西阶上的位置。
(以上是设馔神。)
丧祝迎接尸入庙。丧主的一位兄弟身穿衰絰的丧服,双手捧篚,哭着跟随尸后。尸入门时,男子们顿足而哭,妇人们也跟着顿足而哭。执事者为尸浇水洗手,宗人递上擦手巾。尸走到阶前,丧祝上前请尸上堂。尸上堂后,宗人像尸初入门时那样诏告丧主等顿足而哭。尸入室后,丧主等还像刚才那样顿足,但停止号哭,以示对尸的尊敬。妇人们到房中暂避,以便让执事者入室。丧主和丧祝拜请尸安坐;尸回拜,然后坐下。
(以上是迎尸安坐。)
跟从尸入门的那位丧主兄弟,将篚放在尸左边的席上,然后站在席的北侧。尸拿起铏南边的觯,用左手执持,然后取菹菜,在肉酱中蘸一下,放在两豆之间祭祀。祝命令佐食者协助尸堕祭。佐食者取黍稷和祭肺,授给尸,尸接过来后放下致祭。祭毕放回原处,丧祝读祝辞,丧主像先前那样,再拜叩首。尸尝一口醴酒,然后将觯放回原处。佐食者拿肺、脊授给尸。尸接受后振祭,再尝一口,用左手拿着,放入俎豆中。丧祝命佐食者将敦移过来。佐食者拿起盛黍的敦,放在席上。接着,尸祭鉶中的莱羹,并尝一口。大羹肉汁从庙门外端进来后,放在鉶的南侧;大块的肉盛在四个豆内,放在铏的左边。尸用手抓饭吃,吃余的饭放在篚中。尸吃三口饭,佐食者就奉上肋条肉;尸接受后,振祭之,然后尝一口,再放入篚中。尸又吃三口饭,佐食者奉上猪的小腿肉,尸像刚才那样振祭。佐食者又奉上鱼和兔腊肉,尸不接受,佐食者便放入篚中。尸又吃三口饭,佐食者奉上猪肩肉,尸像刚才那样振祭之。佐食者又奉上鱼俎和兔腊肉俎,每俎都只放三条鱼或三块兔腊肉,尸吃完后,佐食者接过吃剩的肺、脊,放入篚中,再把盛黍的敦放在最初的位置。
(以上是飨尸。)
丧主洗涤废爵,酌上酒,献给尸。尸拜丧主后接爵,丧主面朝北答拜还礼。尸祭爵中之酒,然后尝酒。来宾之长跟从主人之后向尸献肝俎,肝纵向放在俎的左侧,右侧是盐。尸左手执爵,右手取肝后,蘸上盐,振祭之,再尝一口,然后放到俎上。宾客之长下堂,将俎放回西塾,再回到原位。尸将爵中的酒饮毕,祝接过空爵,不再赞襄丧主拜送爵。丧主拜尸,尸答拜还礼。丧祝酌酒递给尸,尸用它酢丧主;丧主拜谢后接爵,尸答拜还礼。丧主坐下祭酒,然后将爵中的酒饮毕,再拜尸,尸答拜还礼。有司为丧祝铺席,在北墙之下,席面朝南。丧主以爵酌酒献给丧祝,丧祝行拜礼,然后坐下接爵,丧主答拜还礼。接着,献上菹菜和肉酱,为祝设燔俎。丧祝左手执爵,右手祭菹菜和肉酱,然后放下爵,再起身,从俎上取过肺,坐下祭祀,再尝一口,然后起身,把肺放回俎上,接着祭酒,祭毕尝酒。执事跟从来宾之长之后接着献上肝俎,祝拿起肝蘸上盐,进行振祭,祭毕,尝一口,再放回俎上。然后将爵中的酒饮毕,拜谢丧主,丧主答拜还礼。丧祝坐着将空爵递给丧主。丧主在爵中酌上酒,献给佐食者,佐食者面朝北向丧主拜礼,再坐下接爵,丧主答拜还礼。佐食者祭爵中之酒,然后将它喝完,再向丧主行拜礼。丧主答拜还礼,再接过空爵,下堂,放入篚中,然后上堂回到原位。
(以上是丧主向尸、丧祝、佐食者献酒。)
丧主之妇在房中洗涤足爵,酌上酒,第二次向尸献爵,其间仪节与丧主向尸献爵时一样。丧主之妇自己返回堂上,取盛有枣和栗的两个笾,再入室陈设在敦盖之南,束笾在西侧,栗笾在东侧。尸祭笾中的枣栗,又祭酒,其间仪节与丧主献尸时一样。接着,宾跟从丧主之妇之后向尸献烤肉,仪节与丧主献尸时一样。尸祭烤肉后,将爵中之酒饮毕,其仪节与丧主献尸时一样。丧主之妇在空爵中酌上酒又献给祝,接着又献上笾食和烤肉;最后向佐食者献酒;其仪节都像丧主献尸时一样。献毕,丧主之妇拿着空爵进入房内。
(以上是丧主之妇亚献。)
来宾之长洗涤繶爵,酌上酒,第三次向尸献爵,接着献烤肉,其间仪节与前面一样。
(以上是来宾之长三献。)
妇人们回到阼阶上面朝西之位。丧祝走出室户,面朝西禀告丧主,养礼已经完毕。丧主想到神将离走而号哭,男女们都随之号哭。丧祝走入室内,尸起身。丧主的一位兄弟捧着篚跟从在尸之后号哭,其仪节与刚才入门时一样。丧祝在尸的前面引路。尸出室时,丧主及男女们顿足而哭,就像尸入室时那样;尸下堂时,又像尸上堂时那样顿足而哭:尸出门时,又像尸进门时那样顿足而哭。
(以上是三献之礼完毕尸出门。)
丧祝送尸出门后,返入室中,撤去神前的祭品,改设在室的西北角,祭品的陈设方式与改设前一样。几放置在祭席之南,屋的西北角用席围隔。执事者将祝的荐席撤至房内。丧祝自已拿着俎出室,赞礼者合上窗和门。
(以上是改设祭席。)
丧主下堂,来宾走出殡宫门。丧主送至殡宫门外时,哭声停止,丧主、众兄弟及来宾都回到门外朝夕哭时的位置。宗人向丧主禀告:虞祭之事已毕。于是,来宾出大门,丧主相送,拜了又叩首。
(以上是礼毕送宾。)
虞祭前,致祭者要洗头洗澡,但不梳头。祭牲陈设在庙门之外,头朝北,以西方为尊;牲体的右半边放在地上。中午时举行虞祭。
(以上记沐浴、陈牲以及开始虞祭的时间。)
在庙门外的西侧杀牲,丧主不亲临现场。豚体按规定分解为七块。肉羹煮熟后,将牲体左半边的肩、臂、前胫骨、股骨、脊骨、胁骨以及切成块的肺从镬中取出,放进鼎中。取猪颈脖上的肉祭祀,祭一次取一块,一共三次,从左边的颈脖上取;划割而不切断的肺一块,放入上边的鼎内。接着放鱼,鱄鱼或鲫鱼九条,放入中间的鼎内。放兔腊肉,用左半边的,但后股处不能放入,除去后放入下边的鼎内。每鼎都配设鼎杠和鼎盖。牲肉放在俎上后,要像士丧礼时那样,牲肉之骨的根端朝前,如果放着鱼,则鱼鳍也要朝前。丧祝的俎上,放着牲的髀骨、颈骨、脊骨、胁骨和切断的肺,陈设在东、西阶之间,敦的东边。
(以上记陈设鼎俎。)
浇水让尸洗手时,执盘接弃水者面朝西而立。执匜浇水者面朝东而立。执擦手巾者在其北侧,面朝东而立。由宗人将擦手巾递给尸,面朝南而立。
(以上记为尸盥洗的面位。)
丧主在室时,宗人上堂,在室户之外面朝北而立。佐食者无事时,则走出室户,背对门窗之间的地方,面朝南而立。鉶中作菜羹的菜,用苦菜,或者用薇,用以调味的菜;夏天用新鲜的葵菜,冬天用晒干的堇莱,鉶中放有角柶,用以和羹。豆中盛的是葵菹。菹的西侧,放的是螺酱。笾中盛的食物,枣子是蒸过的,栗子是挑选过的。
(以上记笾豆所盛食物。)
丧祝迎尸时,在前引路,并先行入门,等尸入门后,丧祝再跟随于尸后。尸坐下时不脱鞋,以示侍神不敢怠惰。尸起身时,丧祝为其前导,先面向尸,再转身,导引尸出门。接着又面向尸,然后转身引路,从丧主前走过,又面向尸;再转身,下堂,又面向尸;等尸下堂后,又转身引路,走到庙门时,其仪节与出室门时一样。尸出庙门后,丧祝返回,从庙门左侧入内,在门左,面朝北回复到原位,此时,宗人诏告丧主下堂。尸身穿死者的上服。死者是男子,则以男子为尸。死者若是女子,则以女子为尸,但一定要以异姓的孙媳妇为尸,不得以庶孙之妾为尸。
(以上记虞尸、侍尸的仪节。)
如果没有可以作尸的人,则祭祀者的衣服、即位、升降之礼,以及陈设祭品的仪节,都与有尸时一样。享祭之后,佐食者祭于白茅。祝宣读祝辞完毕,不再举行绥祭,原因是没有尸,没有大羹、肉汁、大块的肉,因为这是为尸加设的,也没有从献之礼。丧主号哭着,走出室门,回到西阶之上的原位。丧祝合上窗和门,下堂,回到门西侧的原位,男女们轮流顿足而哭三遍,所用的时间与尸一食九饭的时间差不多。丧祝上堂,哭声停止。祝在室门前接连三次发出“噫兴”的叫声。然后打开室户。丧主入室,丧祝跟随其后,打开窗,飨食,仪节与先前一样。丧主号哭,然后出室到西阶之上复位。撤完祭席,丧祝、佐食者下堂,回到原位。宗人像先前那样诏告丧主下堂。
(以上记虞祭无尸时的仪节。)
第一次虞祭要用柔日,祝辞说:“哀子某人,及其他居丧的直系兼属,日夜悲痛不安。冒昧地用洁牲猪、黍、菹菜、肉酱、黍、稷、新水酿的酒,哀痛地举行祫祭,以达于您皇考某某。献飨!”第二次虞祭,仪节都和第一次一样,只是最后一句要说成“哀痛地进行虞祭”。第三次虞祭,至三月后的卒哭,如果有其他祭祀,则要选择刚日,仪节与第一次相同;第三次虞祭时,最后一句要说成“哀痛地将虞祭之事选行完毕”。
(以上记虞祭的择日及祝辞。)
卒哭的三献之礼完毕,荐俎尚未撤去,就为尸饯行。两甒陈设在寝门外的右侧,稍向南的地方。盛玄酒的甒在盛酒的瓶的西侧,甒上都有勺,勺柄朝北。洗陈设在甒的东南侧,水在洗东,篚在洗西。在西塾上陈设笾豆。笾中盛有干肉四条;俎上放的是两截外形很规整的干肉,另有半块供缩祭时用的干肉,放在两块干肉之上。尸从室内出来时,执事者持几而从,执席者也跟从而出。尸出庙门后站在右侧,面朝南,等待设席。席设在甒的西北,席面朝东。几设在席的南侧。宾出庙门,回到朝夕哭时的位置。丧主出门后,在门东稍偏南的地方即位;妇人们出门后,在丧主的北边即位;都是面朝西,号哭不止。尸即席坐下。此时只有丧主不哭,洗涤废爵,酌上酒后献给尸;尸行拜礼后接爵。丧主拜而送之,然后号哭,回到原位。进献干肉和肉酱,又在它的东侧设俎,干肉弯曲的一端朝南。尸左手执爵,右手取干肉,在肉酱中蘸一蘸,然后致祭。佐食者将俎上干肉递给尸。尸接过干肉,进行振祭,接着尝一口,交还佐食者;然后祭酒,再将爵中之酒饮毕,将空爵放在干肉和肉酱之南。此时,丧主和众兄弟顿足而哭,妇人们也是如此。丧主之妇洗涤足爵,第二次向尸献酒,仪节与丧主献尸时一样,只是不以烤肉从献,顿足而哭与第一次献尸时一样。来宾之长洗涤繶爵,第三次向尸献酒,其仪节与第二次献尸时一样,顿足而哭也是如此。佐食者拿起俎上的肉,放入篚中。尸起身,侍从者捧着篚,哭着跟随于后。丧祝在前引导,哭者都跟从于后,走到大门内时,众人像先前那样顿足而哭。尸出门时,停止号哭。来宾出门时,丧主在门外相送,拜了又叩首。丧主之妇也在门内拜送女宾。男子们在庙门外脱去麻布的腰絰,换成葛布的腰絰。大功以下的亲属撤去饯尸的酒食,丧主不参与此事。妇人只脱首絰,不脱腰絰。如果无人可以为尸,则不必饯尸,但还是摆出几和席,摆法与上述相同;男女们轮流顿足而哭三遍。哭声停止后,宗人宣布祭事完毕,于是来宾出门。
(以上记饯尸。)
士死三日而移棺于殡宫,三月之后落葬。落葬后,举行卒哭之祭。次日天明举行祔祭,则当日夕时要举行荐祭。荐祭完毕,告知将附日期的祝锌说:“哀子某人,将于明天某干支,升于您的皇祖某某之庙。庶几可以受到飨祀!”如果新死者是女子,将升于祖母之庙,祝辞说:“升于您的皇祖妣某氏之庙。”如果新死者是孙子的媳妇,祝辞说:“孙妇升于皇祖姑某氏。”其余的辞令,都是一样。飨尸之辞说:“哀子某某,备下洁净的供品,哀敬地献上,请享用!”
(以上记卒哭后告袝及飨尸之辞。)
卒哭的次日,按新死者的昭穆次序祔于祖庙。至此,死者的亲属可以洗头、洗澡、梳头、剪指甲。将肥厚的猪肉与节折的牲肉一起,放在丧主之妇以下的俎上,肉从猪的颈脖处取。附祭的其他仪节与特牲馈食礼一样。尸还是由虞祭卒哭时的尸担任。祔祭之辞说:“孝子某某,及其他居丧的直系亲属,从早起到夜居,小心畏忌,不敢怠惰其身,不敢安宁。用干肉、菹菜、肉酱、黍稷、菜羹、溲酒,致祭,以达于您皇祖某某,以升您的孙某某。请受飨!”
(以上记祔祭之礼及告祔之辞。)
士死一周年而有小祥之祭,祝辞基本相同,只是最末一句变为“献祭品于这如期的小祥之祭”。又过一周年而有大祥之祭,祝辞基本相同,只是末一句变为“献祭品于这如期的大祥之祭”。再过一个月而有禫祭。这一个月,如果适逢四时常祭,虽是吉祭,仍不能将先亡故的母亲与新亡的父亲配祭。
(以上记小祥、大祥、禫祭。)
三、心得体会
读《礼记》时不明白尸的意义,从老师和同学们的讨论明白了尸意义。“男,男尸。女,女尸”,在这个地方感受到了家族的传承,祖辈去世,孙辈是尸,父辈是丧主,三代人之间,完成家庭事业的传承,养育好家庭里的下一代是一家人的共同事业。
四、朗读
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 楼主| 发表于 2024-5-18 22:21:42 | 显示全部楼层
第十七周
特牲馈食礼第十五、少牢馈食礼第十六
查字正音,翻译,朗读,心得体会
特牲馈食礼第十五
一、查字正音
诹【zōu】:商议,选择。
杅【yú】:盛放酒器的木盘。
饎【chì】:炊黍稷。
萑【huán】:细苇。
肵【qí】俎:盛祭牲心、舌的俎,用以敬尸。
挼【suī】:尸款食之前的祭祀。
㨎【rú】:蘸,浸。
酳【yìn】:献酒,尸食毕后献酒,有主人初献、主妇亚献、宾长三献。
醋【zuò】:即酢,回敬酒。
嘏【gǔ】:祝福之辞。
抟【tuán】:用手团物。
脀【zhēng】:牲体放在俎上,此指俎上的肺。
餕【jùn】:或作馂,吃尸剩下的食物。
臑【nào】:牲的前肢。
肫【chún】:牲后股骨的上部。
胳【gé】:牲的后胫骨。
刌【cǔn】:切断。
脡【tǐng】脊:中脊。
觳【hú】折:折祭牲的后右足。
二、翻译
特牲馈食之礼。诸侯之士的特牲馈食礼不预先商定祭祀的日期。到卜筮祭祀日期的那天,主人玄冠玄端,在庙门外的东边即位,面朝西。受祭者的子孙穿着与主人一样的服装,站立在主人的南侧,都面朝西,由北向南排列,而以北首为尊。有司和助祭的执事们,身穿与受祭者的子孙同样的服装,在庙门西边就位,面朝东,由北向南排列,以北首为尊。有司在门中央的门橛之西、门限之外的地方铺席。筮人从西塾取蓍草,执持在手,面朝东听命于主人。宰在主人的右侧传达主人之命,命筮之辞说:“孝孙某某,卜筮未来某日之吉凶,谋此祭事,以往皇祖某之庙祭祀。请皇祖某受飨!”筮者应诺后,转身回到西塾之席,面朝西而坐。卦者在其左侧,卜筮毕,将卦写在版上。筮者拿着版给主人看。主人接过来看了之后,还给筮者。筮者转身,回到庙门之西,面朝东而立。众筮者依年齿长幼之序占卜,占毕,禀告主人说:“占卜的结果是‘吉利’。”如果占卜的结果是不吉利,则再在本旬以外的日子里占筮、选择,其仪节与这一次一样。最后,宗人宣布筮日之事完毕。
(以上是筮日。)
祭祀前三天的清早,通过卜筮来决定尸的人选,其仪节与筮祭日时一样。命筮之辞说:“孝孙某某,谋此某事,以往祭于皇祖某某,筮问某人之子某某为尸。请受飨!”
(以上为筮尸。)
接着,前往邀请尸。主人站在尸家的大门之外,面朝北。受祭者的子孙站在主人身后,面朝北,从东向西排列,以东首为尊。尸穿着与主人一样的服装,出外门后站在左侧,面朝西。于是主人避位,与身后的众人一起变为面朝东,从北向南排列,以北首为尊。主人向尸行再拜礼,尸答拜还礼。宗人为摈者,所用辞令与宰赞命筮尸之辞大体相同,只是最末一句改为:“筮问由某子为某人的尸,占筮的结果是‘吉利’。所以冒味地前来邀请!”祝应诺,向尸转达主人之命。尸表示允诺,主人向尸再拜叩首。于是,尸入门,主人等退归。
(以上是邀请尸。)
前往邀请嘉宾。宾穿着与主人一样的衣服,出门后站在左边,面朝西向主人行再拜礼。主人站在门右,面朝东,再拜作答。宗人为摈者,致辞说:“某人将有岁时之祭,想请您光临,特冒味相邀!”宾回答说:“某人岂敢不恭敬从命!”主人再拜,宾答拜还礼。主人退归。宾拜送。
(以上是邀请嘉宾。)
邀请嘉宾的次日傍晚,将鼎陈设在庙门外,鼎面朝北,由北向南排列,以北边的鼎为尊。鼎有盖。盛放酒器的木盘在鼎的南侧,南北向陈放,腊兔放在木盘上,头朝东。祭牲在木盘的西侧,头朝北,足朝东。洗陈放在阼阶的东南,壶、承尊器陈放在东序前,豆、笾、铏陈放在东房内,从南向北排列,以南首者为尊。几、席和两敦都陈放在西堂。主人和受祭者的子孙在庙门外的东侧即位,与初筮时一样。嘉宾和众宾在庙门的西侧就位,面朝东,从北向南排列,而以北首为尊。宗人和祝站在众宾的西北,面朝东,从南向北排列,而以南首的位置为尊。主人向宾行再拜礼,宾也行再拜礼作答。主人向众宾拜三拜,表示遍拜,众宾行再拜礼作答。主人拱手行礼后入门,兄弟跟从其后,宾和众宾跟从于兄弟之后,接着都在堂下即位,位置与在门外一样。宗人从西阶上堂,检视荐献用的壶是否已洗净,豆笾等祭器是否备齐,接着转身下堂,面朝东北禀告主人,所需器具均已洗净、备齐。于是,宾出庙门,主人随后出门,都回到刚才在庙门外站立的位置。宗人检视祭牲是否合于要求,接着禀告主人,祭牲肥硕。雍正用竹策拔动作祭牲的猪,观察其声音、气息,以确认其是否健康。宗人掀起兔腊的尾巴,禀告主人腊物无伤缺;接着又掀起鼎盖,禀告主人鼎内洁净。然后向主人请示致祭的时间,主人说:“明天一早肉羹煮熟时开始。”宗人宣布检视祭器、祭牲之事已经完毕,于是宾出门,主人拜送。
(以上为检视祭器、祭牲。)
祭祀之日清晨起身,主人身穿视濯时所穿的衣服,站立在庙门外东侧,面朝南,亲自检视宰杀祭牲。主妇在西堂下的灶前检视炊煮黍稷。烹煮猪、鱼、腊肉的灶在门外东方,灶面都朝西,从北向南排列,以北首的灶为尊。肉羹煮熟后,放入鼎内,陈设在庙门外,位置与视濯时一样。酒壶陈设在室户之东,玄酒在西侧。盛有食物的豆、笾、铏,陈设在房内,位置与视濯时一样。执事们的俎,陈设在东西阶之间,从北往南排成两行,以北首为尊。两个敦分别盛黍稷,陈设在西堂,垫在下面的席子,是用细苇织成的,几和席陈设在西堂,位置与昨天的一样。尸洗手用的匜盛着水,放在盘中;竹箪内放着擦手巾,以上诸物都陈设在门内右侧。祝将供神凭依的席铺设在室的西南偶。席面朝东。主妇用帛束发,再加簪绾髻,身穿黑色缯衣,站在房中,面朝南。主人和宾、兄弟、众执事,都在庙门外即位,位置与昨天的一样。宗人禀告主人:有司已准备完毕。主人拜宾,仪节与视灌时一样,然后相揖而入,各就其位,仪节也和视濯时一样。佐食者面朝北站立在庭中。
(以上是致祭前的陈设及位次。)
主人和祝上堂,接着,祝先走入室中,主人跟随其后,面朝西站在门内。主妇在东房中洗手后进献两个豆,里面分别盛着葵菜和螺酱,酱放在葵菜之北。宗人让佐食者和执事洗手后出门。主人下堂,与宾洗手后出门抬鼎。主人在鼎的右侧,与鼎左的佐食者抬起牲鼎。来宾之长在鼎右,与鼎左的执事者抬起鱼、腊之鼎,抬鼎前,先去鼎盖。宗人手执“毕”,先于抬鼎者入门,在正对着阼阶的地方,面朝南而立。鼎在庭中面朝西放置,右侧的人抽去鼎杠,放在鼎北。赞礼者将俎放在鼎西,再在其上放匕。鼎右侧的人用匕取出鼎中的牲体。左侧的人将牲体放在俎上。佐食者准备好肵俎,盖好后,陈放在阼阶之西。三鼎内的牲体放置完毕,将匕放在鼎上。主人上堂,走入室中,回复原位。豕俎端入室中后,陈设在豆的东侧。再往东放鱼俎,腊俎单独放在豕俎之北。主妇将盛黍稷的两个敦陈设在俎的南侧,东西排列,以西边的敦为尊;盛肉羹和菜羹的两只铏陈设在豆的南侧,从北向南排列。祝洗涤觯,再酌上酒放在铏的南侧,接着命令佐食者打开敦盖。佐食者打开敦盖,将敦盖仰置于敦的南侧,然后出室,站在门的西侧,面朝南。主人再拜叩首。祝在主人的左侧,向神致辞完毕,主人再拜叩首。
(以上为阴厌。)
祝代表主人到庙门外迎接尸。主人下堂,站立在阼阶之东。尸入庙门后站在左侧,接着面朝北洗手。宗人递上擦手巾。尸走到西阶前,祝在他身后请他上堂;尸上堂后,入室;祝先从阼阶上堂,主人跟从于后。尸即席而坐,主人礼拜尸,请他安坐。尸答拜还礼,拿起放在铏南侧的觯;祝告神享祭,主人像先前那样对尸再拜叩首。祝命令举行授祭。尸左手执觯,右手取菹菜,醮上肉酱,在两豆之间祭祀。佐食者取黍、稷、祭肺献给尸以堕祭。尸逐一致祭,接着祭酒,祭毕尝酒,并向主人称赞酒的甜美。主人礼拜尸。尸放下觯答拜还礼;然后,尸祭祀铏中的羹,祭毕尝羹,并向主人称赞羹的甜美。主人拜尸,尸答拜还礼。祝命令将敦移近尸。佐食者将盛黍稷的敦移至尸的席上,接着,将大羹肉汁陈设在肉酱之北。佐食者拿起肺脊献给尸。尸接过来,进行振祭,祭毕尝之,用左手拿着;于是吃饭,兼食肺、脊。主人进献肵俎,放肵在腊俎之北。尸取饭三次,告诉主人已经吃饱。祝劝尸再吃,主人拜尸。佐食者将牲的长肋献给尸,尸接受后振祭,再尝肋。佐食者接过吃剩的肋,放在肵俎上;接着又献上兔肋和一条鱼,其间仪节与献长肋时一样。尸将吃剩的肺脊放在盛菹的豆上。佐食者又进上各种食品共四豆,陈设在菹醢二豆的左边,从南往北排列,以南首的为尊,内有一豆是肉酱。尸又取饭三次,告诉主人已经吃饭。祝劝尸再吃,其仪节与前一次劝食一样。佐食者又献上牲的前肢以及兔、鱼,其仪节与前一次献食时一样。尸又取饭三次,告诉主人已经吃饱。祝劝尸再吃,其仪节与第一次劝食时一样;佐食者又献上牲肩及免、鱼,其仪节与第一次献食时一样。佐食者将尸吃剩的食物放在肵俎上,准备让尸带回去,原来的俎上,牲、腊二俎只留三块牲体,鱼俎留三条鱼;又将菹豆上的肺脊放在带走的俎上,将黍稷放回原处。
(以上是尸九饭。)
主人洗涤角,上堂酌酒,献给尸。尸拜而受之,主人拜而送之。尸祭酒,祭毕尝酒,来宾之长跟从主人向尸献上肝俎。尸左手执角,右手取肝,蘸上盐,振而祭之,祭毕尝肝,再将吃剩的肝放在菹豆上,然后将角中的酒喝完。祝接过空角,禀告主人:“这是您拜送的酒爵!尸已将爵中的酒饮完,”主人拜尸。尸答拜还礼。祝酌酒献给尸,尸用它酢主人。主人行拜礼后接过角,尸拜而送之。主人退回原位,佐食者将尸吃剩的黍稷等给主人,以此堕祭。主人遂坐下,左手执角,右手接过佐食者送上的黍稷等祭祀;接着祭酒,祭毕尝酒。然后走到尸的前面,等待尸传达神意、致祝福之辞。佐食者将黍饭搓成团交给祝。祝又献给尸。尸用菹豆接受黍饭团,然后拿着,亲自向主人致祝福之辞。主人左手执角,向尸再拜叩首,然后接过黍饭团;回到原位;先将黍饭团捧着放入怀中,再放入左袖内,将袖口挂在左手小指上;接着,主人将角中的酒饮毕,礼拜尸。尸答拜还礼。主人出室走入房中,将左袖内的黍饭团倒出来;祝用笾接住。接着,为祝铺席,席面朝南,主人在角杯中酌上酒后献给祝,祝拜主人后接角,主人拜而送之。于是陈设菹菜、肉酱和俎。祝左手执角,右手祭豆,接着起身取肺,再坐下致祭,祭毕尝之,再起身将肺放在俎上,然后坐下祭酒,祭毕尝酒,有司跟从主人,主人献上肝俎。祝左手执角,右手取肝蘸上盐,振而祭之,尝肝后将肝放在俎上,将角中的酒饮完后,向主人行拜礼。主人答拜还礼,接过空角,酌上酒献给佐食者。佐食者面朝北礼拜主人后接过角,主人拜而送之。于是,佐食者坐下祭酒,接着将角中的酒饮完,向主人行拜礼。主人答拜还礼,并接过空角;然后下堂,将角放回篚中,再上堂,入室回到原位。
(以上是主人初献。)
主妇在房中洗爵,酌上酒,第二次向尸献酒。尸拜主妇后接爵,主妇面朝北拜而送之。宗妇手执盛有枣、栗的两只笾,坐在门外;主妇接过笾,将它们陈设在敦的南侧。祝协助祭笾中的枣、栗。尸接过笾,祭枣、栗,然后祭酒,祭毕尝酒。兄弟中的最年长者跟从主妇之后献上烤肉。尸接过后,振而祭之,再尝一口,然后递还。献烤肉者接过来,放在肵俎上,然后退出。尸将爵中的酒饮完,祝接过空爵,命主妇拜尸,就像初献时命主人拜尸一样。尸用酒酢主妇,其仪节与酢主人一样。主妇走到房中,面朝南而立。佐食者为主妇堕祭。主妇左手执爵,右手抚祭品而祭,接着祭酒,祭毕尝酒;然后入室,将爵中的酒饮完,其仪节与主人初献时一样。主妇洗爵,酌酒献给祝,有司跟从主妇之后献上盛有枣、栗的笾和烤肉,其仪节与初献时一样。向佐食者献酒,仪节与初献时一样。二献结束,主妇拿着空爵进入房内。
(以上为主妇亚献。)
宾第三次向尸献酒,其仪节与主妇亚献时一样。献酒后从献烤肉的仪节也和亚献时一样。尸将宾所献之爵放下不举。有司在室户之内为主人铺席。主妇洗爵后,酌上酒,献给主人,主人行拜礼后接爵,主妇拜而送爵。宗妇像亚献时那样协助主妇进笾豆,主妇接过两豆两笾,设在主人席前。佐食者拿着俎入室,设在主人席前。主人左手执爵,右手取祭送上来的祭品;宗人协助致祭。接着,主人放下爵,起身取肺,又坐下扯断肺祭祀,祭毕尝肺;再起身将肺放在俎上,然后坐下擦手,再祭酒,祭毕尝酒;有司跟从主妇之后,进上肝俎、烤肉俎。主人左手执爵,右手取肝蘸上盐,坐着振而祭之,然后尝肝。宗人接过肝,放在俎上。接着献烤肉,其仪节也是如此。主人起身,再在席末坐下,将爵中的酒饮完,向主妇行拜礼。主妇答拜还礼,接过空爵,酌上酒自酢,主妇左手执爵,向主人行拜礼,主人答拜还礼。主妇坐着祭祀。站起来饮酒,将爵中之酒饮毕,向主人行拜礼,主人答拜还礼,主妇出室,返回到房中。于是,主人下堂,洗爵,酌上酒,将爵献给主妇,主妇之席在房中,面朝南。主妇向主人行拜礼后接爵,主人面朝西答拜还礼。宗妇进献豆、俎,其仪节以及接着献上的食品,都与主人初献时一样。主人更换酒爵,酌酒后自酬,将爵中的酒饮尽后,下堂;将空爵放入篚中,然后入室回到原位。主人、主妇致爵完毕,宾请尸饮三献时所放下的爵。尸将此爵的酒饮毕,又酌酒酬宾。接着,宾又酌酒献给祝及佐食者。然后,再洗爵,酌上酒献给主人、主妇,从献烤肉,其仪节与亚献时一样。献毕,又更换一爵,酌酒自酢;主人饮毕,宾回到堂下原位。
(以上为宾三献。)
主人从阼阶下堂,面朝西拜宾,其仪节与检视祭器洗涤情况时一样;接着洗爵,准备向宾献酒。宾谦辞。主人洗完爵,与宾揖让后上堂,再酌上酒,在西阶之上献宾。宾面朝北拜主人后接爵。主人在宾的右侧,面朝北答拜还礼。接着,进献干肉和肉酱,陈放节解的牲体的折俎。宾左手执爵,右手取豆中的肉酱祭祀,再放下爵;又起身取折俎上的肺,坐下将肺扯断后祭祀,再尝肺;然后起身将肺放在俎上,再坐下擦手,接着祭酒,祭毕将爵中的酒饮完,向主人行拜礼。主人答拜还礼,接过空爵,酌酒自酢,将酒爵放下,向宾行拜礼。宾答拜还礼。主人坐着祭祀,祭毕将爵中的酒饮完,向宾行拜礼。宾答拜还礼。向主人拱手行礼后,拿起地上的祭品下堂,面朝西放于原位,条品都面朝东,范豆和姐接者往东放。众实上堂,拜主人后接爵,坐下祭礼,再站起来饮酒。范豆和姐陈设在每位宾的席前,众宾接爵时向主人行拜礼,主人一一答拜后,下堂,将众宾用过的爵放入筐中。两只盛酒的壶陈设在阼阶之东,上面放着勺,柄朝南,西阶之西的两壶酒的放法也是如此。接着,主人洗酒解。从西阶的壶中酌酒,然后在西阶之前面朝北酬宾;宾面朝北站在主人左边。主人放下觯拜宾,宾答拜还礼。主人坐下祭祀,接着将觯中的酒饮完,拜宾。宾答拜还礼。主人洗觯,准备向宾献酒,宾谦辞;主人以辞答对,将觯洗好,酌上酒,面朝西而立;宾面朝北行拜礼。主人将觯放在祭品的北侧。宾坐下取觯,转身,面朝东拜主人;主人答拜还礼。宾将觯放在祭品的南侧,向主人拱手行礼后回到原位。主人洗爵,酌上酒,在阼阶之上向兄弟中的年长者献酒,其仪节与向宾献酒一样。主人又洗爵、酌酒,献给众兄弟,其仪节与向众宾献酒一样。主人又洗爵、酌酒,到房中献给姑姐妹和宗妇,其仪节与向众兄弟献酒一样。主人面朝西答拜还礼,接着更换酒爵,酌酒自酢,将爵中的酒饮完,下堂,将爵放入篚中;然后入室,回到原位。
(以上向宾和兄弟献酒。)
兄弟中的年长者洗觚,作为加献之礼的爵杯,其献尸、拜受、拜送等仪节,与宾三献之礼一样,但献酒不及于佐食者;洗觚、致觚于主人、主妇,其仪节也与宾三献一样,但没有肝俎、烤肉俎等从献的食品。
(以上为兄弟之长献加爵。)
众宾之长行加献之礼,其仪节也与宾三献一样,但尸接爵后放下不饮,等旅酬完毕再饮。
(以上是众宾长献加爵。)
主人的嗣子举起放置在铏南边的爵饮尽,洗手入室,面朝北向尸再拜叩首。尸执爵,上前授给嗣子后,回到原位。嗣子祭酒,祭毕尝酒。尸拿起肝献给嗣子。嗣子左手举起觯,向尸再拜叩首,上前接过肝,回到原位;然后坐下吃肝,又将觯中的酒饮毕,再拜尸。尸每次都答拜还礼。嗣子拿空觯下堂洗涤,上堂酌酒后,入内献给尸,尸拜而受之:嗣子举觯答拜。于是,尸祭酒,祭毕尝酒,然后将觯放在铏南。嗣子拿起胖出室,回到东阶下的原位。
(以上是嗣子献尸。)
兄弟中最年幼者洗觯,再到阼阶之东的壶中酌酒,然后站在阼阶前,面朝北,向兄弟中的最年长者献酬,其仪节与主人酬宾时一样。宗人宣布,众宾、众兄弟等以自己俎上的肺致祭。接着献上庶羞。宾坐下取觯,然后走到阼阶之前,面朝北酬敬兄弟中的最年长者,受酬者站在宾的右侧。宾放下觯行拜礼,兄弟中的最年长者答拜还礼。宾站着将觯中的酒饮完,又到阼阶之东的壶中酌酒,酌毕,在阼阶上原位面朝东而立。兄弟中的最年长者拜宾后接觯;宾面朝北答拜还礼,接着向宾拱手行礼,再回到原位。兄弟中的最年长者走到西阶之前,面朝北酬敬众宾之长,众宾之长在其左侧受觯,其仪节与宾酬兄弟之长一样。兄弟中的最年长者将觯中的酒饮完,到西阶之西的壶中酌酒,然后回到西阶前原位面朝西而立。众宾之长行拜礼后接觯。兄弟中的最年长者面朝北答拜还礼,又拱手行礼后,回到原位。众宾与众兄弟东西互酬而遍,其仪节与宾酬兄弟之长、兄弟之长酬宾一样。众宾之长请尸将旅酬前置而未饮的加爵之酒饮完。其仪节与兄弟之长为加爵一样。兄弟中的最年长者酬众宾,其仪节与众宾酬兄弟一样。每人都酬遍。最后一位受酬者将空觯放入篚中。宾中的年幼者和兄弟中的年幼者洗觯,然后分别到西阶之西和东阶之东的壶中酌酒,再到庭中面朝北而立,以站在西侧者为尊;接着分别将觯献给自己的年长者,先放下觯,向长者行拜礼:长者都答拜还礼。两位年幼者举觯祭祀,接着将觯中的酒饮完,然后向年长者行拜礼;年长者都答拜还礼。两位年幼者洗觯,又分别到西阶之西和东阶之东的壶中酌酒,再回到刚才向年长者献酒的位置。年长者都行拜礼。两位年幼者都将觯放在两位长者席前的祭品之右。接着,年长者都执僻起身,年幼者都回到庭中的原位答拜还礼。年长者又都将觯放在原处,向各自的年幼者拱手行礼,年幼者回到阶下各自的位置。随后,众宾客与众兄弟互相劝饮,不计次序和爵数。
(以上为旅酬。)
佐食者洗散,酌酒后献给尸;尸酌酒酢佐食者;佐食者又酌酒献给祝;其仪节与宾长加爵时一样。接着,佐食者下堂,将散放入筐中。
(以上是佐食者献尸。)
主人出室,站在门外,面朝西。祝面朝东禀告主人,供养之礼已成。尸起身,祝为其前导,主人下堂。祝送尸出门后,返回,等主人入室后,再回到原位。祝命佐食者撤去尸的昕俎,并将它送出庙门,让尸的侍者带回去;又撤去各种肴羞,改设在西序之下。
(以上为尸退归。)
在尸席对面另设一席,以便举行“暮”礼。佐食者将敦中的黍分一半到仰置的盖上,分送至东西二席,两个盛羹的铏也分送二席。宗人让嗣子及兄弟之长洗手,洗毕站在西阶下等候,都面朝东,尊者站在北侧。祝告诉说,开始尝食。兄弟之长和嗣子应诺,接着上堂、入室,嗣子面朝东站在尸席前,兄弟之长在其对面,都坐下。佐食者将俎上剩下的猪肉授给两人,各一块。主人面朝西再拜,祝说:“你们能在吃尸的余食,是因为先祖有德,而受享此祭。”两位馂食者举肉于俎,都应诺,答拜还礼。如此反复叮宁三遍。祝诏告时,两人都将俎上的肉举起来,接着祭饭,祭肉:然后吃饭,又祭铏中的羹,吃肉。食毕,主人下堂洗爵,宰帮着洗另一爵。主人上堂酌酒,献给嗣子,嗣子行拜礼后接爵,主人答拜还礼;接着酌酒献给兄弟之长,其仪节也是如此。主人行拜礼后,祝又说:“你们饮此酒,当知兄弟相睦。”其仪节与前面一样。两位馂食者执爵而拜,然后祭酒,祭毕将爵中的酒饮完,又拜。主人答拜还礼。两位馂食者都下堂,将空爵放入篚中,嗣子另取一爵,洗过后,上堂酌酒,回敬主人;主人拜而受爵。嗣子即位坐下,答拜还礼。主人坐下祭祀,祭毕将爵中的酒饮完,又、拜。嗣子答拜还礼,接过空爵,下堂放入篚中。于是主人出室,站在室门外,面朝西。
(以上为嗣子和兄弟之长馂食。)
祝命佐食者撤去主人的俎、豆、笾,陈设在东序下。祝拿起自己的俎出室,面朝东站在室门之西。宗妇把祝的豆、笾撤至房内,又撤去主妇的荐、俎。佐食者撤去尸的荐、俎、敦,改设在室的西北角,几放在席的南侧,用席遮盖祭物,再从堂上撤一酒尊于此。接着,佐食者合上窗门,下堂,祝禀告主人,供养之礼已成,然后下堂,出庙门。主人下堂,在阼阶下即位。宗人宣布礼毕。
(以上为阳厌。)
宾出门时,主人送到大门外,行再拜之礼。佐食者撤去主人之俎,收藏起来。堂下的俎也都出庙门,让亲友带回家。
(以上为礼毕宾出。)
参加特牲馈食之礼,宾及助祭的众兄弟都穿朝服,头戴浅黑色的冠,腰束黑色大带,腹下膝上围着黑色的蔽膝。只有尸、祝、佐食者穿玄端服,下身穿玄裳或黄裳、杂裳,依其身份而定,但围在腹下膝上的蔽膝都是雀色的。
(以上记致祭时的衣冠。)
在庭中设洗,洗与堂的南北间距与堂的深度相同,其东西方的位置,则是正对着堂东角的屋檐。洗手用的水放在洗的东侧。篚在洗的西侧,篚首朝北尾朝南,里面放着两只爵、两只觚、四只觯、一只角、一只散。壶和承尊的杅禁,陈设在东序,器首朝北尾朝南,两只壶倒扣着放在上面,壶盖在南侧;次日致祭时,再将壶翻过来,盛上酒,用粗葛布遮盖;在尸入室即位时再撤去壶盖,放上勺。盛果品的笾上,覆盖着粗葛布做的夹层巾,里子是浅绛色的;笾里的枣是蒸熟的,栗是挑选过去皮的。铏中的菜羹,用的是苦菜,或者薇菜,都有调味的菜:夏天用葵菜,冬天用荁菜。用棘木心做的匕,首端刻成龙头形。煮祭牲的灶在庙门外的东南方,煮鱼和兔腊的灶在其南侧,灶都是面朝西;煮黍稷的灶在西墙前。肵俎上放着的心和舌,都切去了两头,交叉割划过,然后放入牲鼎内,煮熟后放在俎上时,心要立着放,舌要纵向放。宾和兄弟之长的食物先放在东房,其余人的食物则先放在东堂。
(以上记器具等的陈设。)
尸洗手时,执匜浇水、捧盘接水以及执巾者各一人。捧盘者面朝东,执匜者面朝西,徐徐浇水;执巾者站在执匜者的北侧。尸洗完手,宗人面朝东接过擦手巾,抖动三次,然后面朝南递给尸;尸擦完手,执巾者接过擦手巾。尸入门时,主人和宾都要从自己的位置退避;尸出庙门时也是如此。
(以上记侍奉尸的礼节。)
嗣子举肝而食时,佐食者为之专设一豆,里面放着盐,以便蘸用。佐食者将要有事时,则在室门外面朝南而立;没有事时,则在庭中面朝北而立。凡是祝有事呼唤时,佐食者要应诺。在主人献酒和旅酬时,宗人排在众宾之后,再按年齿排序。旅祭时佐食者排在兄弟之后,再按年齿排序。
(以上记佐食者与宗人的位次。)
将两只盛酒的壶陈设在房内的西墙下,南北排列,以南侧盛玄酒的壶为尊。内宾们站的北边,面朝东,从南向北排列,以南首为尊。宗妇站在北堂,面朝东,北向南排列,以北首为尊。主妇和内宾、宗妇也行旅酬之礼,行礼时面朝西。宗妇中的助祭者,献笾豆时要捧着坐在室门之外,再授给主妇。
(以上记内宾、宗妇的位置和旅酬等仪节。)
尸食毕,助祭的宗妇祭祀炊黍稷的灶、烹煮牲、鱼、腊肉的灶。
(以上记祭灶。)
助祭的宾送尸出庙门,等尸的俎拿出庙门后,才能入庙门返回原位。
(以上记宾送尸。)
尸的俎上放着:牲体右半边的肩,前肢的上臂、下臂,后肢的上段、胫骨,前脊两块,后脊一块,长胁两块,短胁一块。颈脖上的肉皮三块,划割而不切断的肺一块,切断的肺三块,鱼十五条。兔腊有骨者,部位及数目与牲骨一样。祝的俎上放着:股骨一块,中脊两块,前胁两块,颈脖上的肉皮一块,划割而不切断的肺一块。主人的俎上放着:牲体的左臂,正脊两块,后脊一块,长胁二块,短胁一块,颈脖上的肉皮一块,划割而不切断的肺一块。主妇的俎上放着:折解的牲后右足,其余与主人俎上的一样。佐食者的俎上放着:折解的牲后右足,脊一块、胁一块,颈脖上的肉皮一块,划割而不断的肺一块。宾的俎上放着:后胫骨一块,其它与佐食者一样。兄弟中的最年长者和宗人的俎上有:折解的牲后右足,其它与佐食者一样。众宾以及众兄弟、内宾、宗妇,如果有前来助祭的同僚、朋友、私臣,其俎上都放带肉的骨一块,颈脖上的肉皮一块,划割而不切断的肺一块。
(以上记各俎的牲体之数。)
前来助祭的众宾及众兄弟等的同僚、朋友,祭祀时站在门的西侧,面朝北,从东向西排列,以东首为尊,献酒时排在众宾之后,再按年齿排序。家臣,祭祀时站在门的东侧,面朝北,从西向东排列,以西首为算,献酒时排在众兄弟之后,再按年齿排序。接着献酒时,公有司之长与私臣之长上堂接爵,主人答拜后下堂饮酒。
(以上记僚友、私臣的位次。)
三、心得体会
特性馈食礼是诸侯之士每逢岁时在宗庙祭祀祖父、父亲的礼仪,属于吉礼。核心仪节:阴厌、尸九饭、三献尸等。
我们每年是在年尾的时候会进行祭祀的事宜,祭拜两代的祖先(我们叫做家神)要先择日,置办祭品(鸡、肉、鱼、水果糕点斋菜米饭纸钱),会请人来帮忙,没有尸,没有嘉宾。现在越来越多的是以人方便为主,人为主,代代相传时也就歪了,偏离了。。。
四、朗读
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少牢馈食礼第十
一、查字正音
刲【kuī】:刺而杀之。
摡【gài】:洗涤。
甑【zèng】:蒸煮器名。
镬【huò】:釜属,烹煮牲体用,形如大盆,无足。
䏝【chún】:纯肢骨。
枓【zhǔ】:舀水的勺。
髲【bì】鬄【tì】:假发。
芼【mào】:用菜和肉做成的羹。
酳【yìn】:献酒。
二、翻译
少牢馈食之礼。祭祀尽可能用柔日中的丁日、己日。日期初步选定后,要提前一个丁日或己日占筮,即筮问十一天后的丁日或己日是否吉利。卜筮的仪式在庙门外举行。主人身穿朝服,面朝西站在门的东侧,史身穿朝服,左手执蓍草筒,右手抽开蓍草筒的上部,放到左手上,与下部一起拿着,面朝东听命于主人。主人说:“孝孙某某,将于来日丁亥致祭于皇祖伯某,并以某妃配享某氏。请受飨。”史回答说:“是!”于是,史面朝西站在门的西侧,抽去蓍草筒的下部,左手执蓍草,右手同时拿着蓍草筒的上下两部分,用以敲击蓍草,然后复述主人之命说:“借此常有灵验的大蓍草用以卜筮。孝孙某某,将于来日丁亥,致祭于皇祖伯某,并以某妃配享某氏,请受飨。”接着,放下蓍草筒,站着占筮,记卦爻者在左侧坐着,用木条将每一爻记在地上。占筮完毕,再将所得之卦写在木版上,呈给主人看,然后退下,面朝东而立,由三位占人顺序占筮。如果占筮的结果吉利,则史将蓍草放回筒内收起来,史同时拿着蓍草筒和卦向主人禀告:“占筮的结采是,得到了所布望的吉利。”于是告诫诸位参与祭祀的官员备齐祭品。宗人命执事洗涤祭器,宰命执事准备祭祀用的酒,然后都退下。如果占筮的结果不吉利,则从下一旬以外的日子中去筮求,其仪节与此相同。
(以上是筮求祭日。)
祭祀之前,要邀请前来助祭的人员。祭祀前两天,邀请尸并告知日期。祭祀前三天早晨,筮定尸的人选,其礼节与筮定祭日时一样。命辞说:“孝孙某某,将于来日丁亥致祭于皇祖伯某,并以某妃配享某氏,以某之某为尸。请受飨。”占筮、画卦、旅占等仪节都与筮定祭日时一样。如果占筮的结果是吉利,则随即正式邀请选定的尸参加祭礼。邀请时,祝担任傧相,主人再拜叩首。祝告诉尸说:“孝孙某某,将于来日丁亥致祭于皇祖伯某,并以某妃配享某氏,特冒昧地邀请您担任尸!”尸行拜礼后,同意。主人又再拜叩首。主人退下时,尸相送,拱手行礼,但不拜。如果卜筮的结果不吉利,则立即改换一尸占筮。
(以上为筮求尸。)
邀请过尸之后,返回庙门之外约定祭祀的时辰。主人站在庙门东侧,面朝南。宗人身穿朝服,面朝北,对主人说:“请问祭祀的具体时辰。”主人说:“由你来决定吧。”宗人说:“明日天明时举行。”主人说:“好!”于是退下。
(以上是决定致祭的时辰。)
次日清晨,主人身穿朝服,在庙门外的东侧即位,面朝南。宰、宗人站在门的东侧,面朝西,从北往南排列,以北首为尊。祭牲的头都朝北,从东向西排列,以东边的为尊。司马杀羊,司士杀猪。宗人禀告主人:一切都已准备完毕。然后退下。雍人在煮鱼和腊肉的灶上洗鼎、匕、俎,煮鱼和腊肉的灶在庙门的东南方,从北向南排列,以北边的灶为尊。廪人在炊黍稷的灶上洗涤甑、甗、匕和敦,炊黍稷的灶在煮鱼和腊肉的灶的北边。司宫在东堂之下洗涤豆、笾、勺、爵、觚、觯、几、洗、篚,勺、爵、觚、觯洗后放在篚中;祭器全部洗完后,将豆、笾和篚拿到房内,放在靠西墙处;洗陈设在阼阶的东南方,与东端的屋翼正对着的地方。
(以上是主人检视杀牲和洗涤祭器。)
肉羹煮熟后,雍人陈设五个鼎,其中的三个鼎设在煮羊的大釜之西,两个设在煮猪的大釜之西。司马将羊的右半边从大釜中捞起来放入鼎中,只有靠后窍的部分去掉,不放入鼎中;肩,前肢的上臂、下臂,后肢的上段、中段,前脊骨一块,中脊骨一块,后脊骨一块,后胁骨一块,中胁骨一块,前胁骨一块,每块骨头都由两小块并在一起;肠三截,胃三块,划割而不切断的肺一块,切断的肺三块,都放在一个鼎内。司士将猪的右半边从大釜中取出放入鼎中,靠后窍之处除去,不放入鼎中,肩:,前肢的上臂、下臂、后肢的上段、中段,前脊骨一块,中脊骨一块,后脊骨一块,后胁骨一块,中胁骨一块,前胁骨一块。每块骨头都由两小块并在一起;划割而不切断的肺一块,切断的肺三块,都放入同一鼎中。雍人选择皮、胁之间肉九块,放入同一鼎中。司士又将鱼、腊肉放入鼎中,鱼十五条放一鼎,完整的腊兽放一鼎。腊兽用麋鹿。放置完毕,每鼎都配设鼎杠和鼎盖,接着将鼎抬到庙门之外的东侧陈设,鼎面朝北,从北向南排列,以北边的鼎为尊。司宫将两只盛酒的觚陈设在房和室门之间的地方,底下用同一只杆,上面都用幂覆盖,其中一觚为玄酒。司宫将盛水的罍放在洗的东侧,罍上有舀水的勺,将筐放在洗的西侧,篚首朝北尾朝南。接着,又将豆、笾改设在房中,面朝南,像馈食时那样陈设,再在豆、笾内放上菹菜、肉酱。小祝将盘、匜和竹箪、擦手巾陈设在西阶之东。
(以上为加祭牲于鼎。)
主人身穿朝服,在阼阶之东就位,面朝西。司宫在室的西南角为神铺席,祝将供神凭依的几放置在席上,靠南侧。主人到庙门外迎鼎,并揭去鼎盖,表示将要致祭。士洗手后,抬鼎入门;主人为前导。司宫从篚中取出两把勺,再次洗涤,然后一起拿在手中上堂。接着掀去两个瓶上的盖和巾,放在承尊器杆上,又将两把勺分别反扣在两个瓶上,勺柄朝南,再用巾盖好。五个鼎顺序抬进庙门内,雍正持匕跟随于后,作为其属员的二位雍府,又各执两把匕跟在后面。司士拿着两个鼎的俎跟着雍府,司士的两位助手也各拿着两个鼎的俎,跟在后面入庙。将鼎陈设在庭的东边,正对着东序,在洗的西南方,都是面朝西,从北向南排列,以北首为草,而将肤鼎放在最南处。七都放在鼎上,柄朝东。姐都放在鼎的西侧,俎面朝西。昕俎设在羊俎之北,也是面朝西陈设。宗人命前来助祭的宾上前就近主人,都在设洗处洗手。宾中的年长者先从鼎中往外取牲肉,其余的宾按年齿为序取牲肉。上佐食将羊和猪的心、舌从鼎中取出,放在昕俎上。心都切去下端,使之平齐可以竖立,上端也切去一块,使之平正,中间则交叉割划,但又连着中部不使散落;将它放在昕俎上时要末端朝上地立着。舌也都切去上下两端,也是交又划割而又不散落,放在俎上时要横着。心与舌都如最初煮牲那样,先放在灶上烹煮。接着,佐食者将昕俎迁到阼阶之西,向西陈放,然后返回到阼阶东。佐食者共有二人,上佐食将羊牲右半边从鼎中取出,放在俎上,靠后窍的部分除去,放在俎上的为肩,前肢的上臂、下臂,后肢的上段、中段;前脊骨一块,中脊骨一块,后脊骨一块,后胁骨一块,中胁骨一块,前胁骨一块,每块骨都由两小块并在一起;肠三截,胃三块,长度都与俎横向两足之间距离相当;划割而不切断的肺一块,长度与整肺一样;祭肺三块,都是切成块的。肩,前肢的上臂、下臂,后肢的上段、中段放在俎的两端,脊骨、胁骨、肺、肩在俎的上部。下佐食将猪牲从鼎中取出,放在俎上的方式与羊一样,只是没有肠胃;牲体放在俎上,进献时都以下端朝前。三位司士,分别取牲肉载在鱼鼎、腊鼎、肤鼎上。鱼是用的鲫鱼,每十五条放一俎,竖着放,头朝右,进献时鱼腹朝前。腊兽左右体合在一起放在俎上,进献时也是骨的末端朝前,肩在俎的上端。九块肤放在一俎上,也是横着放,有皮的一端顺次而列。
(以上是主人即位后设神席及载牲于俎。)
俎上的食物都盛好后,祝在洗前洗手,然后从西阶上堂。主人洗手后从阼阶上堂。祝先入室,在北墙前面朝南而立。主人跟随祝入室,在门内东边面朝西而立。主妇戴着假发,穿的是与士妻一样的绡衣,只是袖长和袖口之宽加大二分之一,从东房端出韭菹、醓肉酱,然后坐下放在席前。主妇的一位助手,也戴着假发,穿着与士妻一样的绡衣,只是袖长和袖口之宽加大二分之一。她端着葵菹、螺酱,把它授给主妇。主妇不起身,直接接过来,放在东边,但分为两处,韭菹在南侧,葵菹在北侧。于是,主妇起身,进入房内。上佐食执羊俎,下佐食执猪俎,三位司士分别执鱼俎、腊俎、肤俎,依次从西阶上堂,相随入室。陈设俎的方位是,羊俎在豆的东侧,豕俎在豆的北侧,鱼俎在羊俎之东,腊俎在猪俎之东,肤俎单独设在四俎之北。主妇从东房出来,执一有金饰的敦,盛着黍,有盖;主妇坐下,将敦设在羊俎的南侧。主妇的助手执盛稷的敦入室,交给主妇。主妇起身接受,又坐下将它设在鱼俎之南;接着又起身从助手手中接过另一只盛黍的敦,再坐下设在稷敦的南侧;又起身从助手手中接过另一只盛稷的敦,再坐下设在黍敦的南侧。装饰在敦盖上的兽首都朝南。主妇起身,进入房中。祝为神酌上酒,放在席前,命令佐食者打开敦盖。佐食者打开敦盖,每两只重叠在一起,放在敦的南侧。主人面朝西而立,祝在其左侧,主人再拜叩首。祝祷告说;“孝孙某某,谨用羊、猪、菹醢、黍稷,致祭于皇祖伯某,并以某妃配享某氏。请受飨!”主人又再拜叩首。
(以上为阴厌。)
祝出去,到庙门之外迎接尸。主人下堂,站在阼阶之东,面朝西。祝为尸的前导,从门右侧入内后右行。尸从门左侧入内后左行。宗人捧着盘,面朝东站在庭的南边。另一位宗人捧着盛有水的画,面朝西站在捧盘的宗人之东。还有一位宗人捧着放有擦手巾的箪,面朝南站在捧盘的宗人之北。接着为尸浇水,在盘的上方洗手。洗毕,捧箪的宗人坐下放好箪,取出擦手中,再起身,用力抖动三次,然后递给尸;接着坐下拿起箪,再起身,用箪接过尸的擦手巾。祝在尸的身后请尸上堂。尸从西阶上堂,然后入室,祝跟从于后。主人从阼阶上堂,祝先入室,主人随之而入。尸即席,祝、主人面朝西站在室门之东,面朝西而立,祝在主人的左侧。祝、主人都向尸行拜礼,并请他安坐,尸沉默不言;尸向祝、主人答拜还礼,然后坐下。祝回到室中面朝南而立的位置。
(以上为迎尸。)
尸取了韭菹,在三个盛酱的豆中逐一蘸遍,然后在豆与豆之间致祭。上佐食从四只敦中取黍稷。下佐食从羊俎和猪俎上各取一块祭肺,递给上佐食。上佐食将祭肺与黍稷一起献给尸。尸接过后,取韭菹合祭于豆间。上佐食捧着羊和猪的祭肺、前脊骨献给尸。上佐食将放在上首的盛黍的敦移近到席上,放在靠近尸的右侧。接着,主人献所俎,从东阶上堂后,将它放在肤俎之北。上佐食进献两只盛羹的铏,先从房中取羊铏,到尸席前坐下,放在韭菹的南侧。下佐食跟着又从房中取一只猪铏。上佐食接过来后,坐下,将它放在羊铏的南侧。铏中都有加菜,都有勺。尸用勺取羊羹,祭羊铏,接着取猪羹,祭猪铏,再尝羊铏中的羹。接着,尸吃上佐食举上的祭肺和前脊骨。尸又吃三口黍饭。上佐食又将牲的正胁骨献给尸,尸接过后,振而祭之,再尝一口。佐食者接过尸吃剩的正胁骨,放在昕俎上。上佐食献上两瓦豆大块的肉,还有羊、猪的肉酱,也是用两只瓦豆盛着,陈设在韭俎等四只豆的北侧。尸又吃一口饭,又吃豆中的大肉。上佐食将一条鱼献给尸;尸接受后,振而祭之,然后尝一口。佐食者接过尸吃剩的鱼,横放在肵俎上,尸又接着吃一口饭。上佐食将腊兽的肩献给尸;尸接过来,振而祭之,然后尝一口,上佐食接过尸吃剩的兽肩,放在肵俎上。尸又接着吃一口饭。上佐食将羊,猪后肢的上段献给尸,其仪节与刚才一样。尸又接着吃一口饭,然后尸禀告主人已吃饱。祝面朝西站在主人的南侧,只向尸劝食但不拜尸。劝食之辞说:“尊敬的尸还未吃饱,请继续享用!”于是,尸又接着吃一口饭。上佐食将羊、猪的肩献给尸;尸接过来,振而祭之,然后尝一口;佐食者接过尸吃剩的牲肩,放在昕俎上。尸不再吃黍饭,禀告主人已经吃饱。祝面朝西站在主人的南侧,劝尸再吃。主人不说话,但通过向尸行拜礼,劝他继续吃。尸又吃三口饭。上佐食将尸起初尝过后放在菹豆上的祭肺和前脊骨拿起来,放到肵俎上。
(以上是正祭。)
主人下堂,洗爵;又上堂,面朝北酌酒,然后献给尸。尸行拜礼后接过爵,主人拜而送之。尸祭爵中之酒,祭毕尝酒。来宾之长向尸进献羊、猪的肝,用俎盛着,俎要纵向端着,肝也纵向放在俎上;进献时俎和肝的末端都朝前,盐在俎的右侧。尸左手执爵,右手将羊、猪的肝一起拿着,蘸盐;接着振而祭之,祭毕尝一口,然后放在菹豆上,再将爵中的酒饮完。主人向尸行拜礼。祝接过尸饮完的空爵。尸向主人答拜还礼。
(以上为主人献尸。)
祝在爵中酌上酒后授给尸,尸接受后用它酢主人。主人拜尸后接爵,尸答拜还礼。主人面朝西放下爵,又一次拜尸。上佐食从四个敦中取出少许黍稷;下佐食从羊俎和猪俎上各取一块祭肺,递给上佐食。上佐食以黍稷和祭肺请主人绥祭。主人左手执爵,右手接过上佐食的黍稷和祭肺,坐下致祭;接着祭酒,祭毕不起身就尝酒。祝与二位佐食者出室,到设洗处洗手,然后入室。二位佐食者各从一敦中取黍饭。上佐食将两人所取黍饭一并拿在手中,搓成团,再授给尸;尸拿着饭团命祝代表他致辞。向祝交代完毕,祝拿着饭团往东走,面朝北站在室门之西,用嘏辞祝福主人,说:“尊敬的尸命我工祝,赐你无疆之福于孝孙你。赐福于孝孙你,使你受福于天,耕稼于田,长寿万年,永远不废。”主人坐着放好爵,接着起身,再拜叩首,再起身,接过黍饭团,坐下振祭,祭毕尝一口,然后先放入怀中,再放入左袖内,将袖口挂在小指上,再执爵起身,接着又坐下,将爵中的酒饮完,执爵起身;又坐下放好爵,拜尸。尸答拜还礼。主人执爵起身,出门。宰夫用笾接过主人的黍饭团。主人尝一口黍饭团,然后放入笾内。
(以上是尸酢主人。)
主人向祝献酒,在室中面朝南设席。祝在席上向主人行拜礼,再坐下接爵。主人面朝西答拜还礼。有司献上两只分别盛有葵菹和螺酱的豆。佐食者所设的俎上有羊、猪的右髀骨,后脊骨一块,后胁骨一块,羊肠一截,羊胃一块,肤三块,鱼一条横着放,腊鹿的两块髀骨连着髖骨。祝取菹蘸上肉酱,在豆间致祭。祝祭俎上的肤,接着祭酒,祭毕尝酒。接着献上羊、猪的肝。祝取肝蘸上盐,振而祭之,祭毕尝肝,不起身,将肝放在俎上;然后将爵中的酒饮完,起身。
(以上是主人向祝献酒。)
主人在爵中酌上酒后献给上佐食。上佐食站在室门之内、窗的东侧,面朝北拜主人,然后坐下接爵。主人面朝西答拜还礼。上佐食祭爵中之酒,祭毕将酒饮完,拜主人,再坐下将空爵交给主人,然后起身。上佐食的俎陈设在东、西阶之间,其俎上放的是:折解的牲后右足,一块皮胁之间的肉。接着,主人又向下佐食献酒,其仪节也是如此。放牲肉的俎也是陈设在东、西阶之间,在上佐食之俎的东侧,而以西侧的上佐食之俎为尊,俎上放的也是折解的牲后右足、一块皮胁之间的肉。
(以上是主人向佐食者献酒。)
有司的助手从篚中取爵后上堂,在东房门前递给主妇的助手。主妇的助手接爵,将它递给主妇。主妇在房中洗爵,出房酌酒后,走入室门,面朝西向尸行拜礼,然后献爵于尸。尸拜主妇后接爵。主妇站在主人的北侧,面朝西行拜礼,送受爵者。尸祭爵中之酒,祭毕将酒饮完。主妇拜尸。祝接过尸的空爵。尸向主妇答拜还礼。
(以上为主妇向尸献酒。)
祝另换一只爵,洗涤后酌上酒,授给尸。主妇向尸行拜礼后接受酢酒,尸答拜还礼。上佐食为主妇行绥祭。主妇面朝西,站在主人的北侧,接过黍稷和肺等祭品致祭;绥祭的仪节与主人一样,只是尸不再向主妇致嘏辞;主妇将爵中之酒饮毕,向尸行拜礼。尸答拜还礼。
(以上是尸酢主妇。)
主妇执爵出室。主妇的助手从主妇手中接过爵,到篚中更换一只,到房中交给主妇。主妇洗爵后,酌上酒,献给祝。祝拜主妇后,坐下接爵。主妇站在主人的北侧答拜还礼。祝将爵中的酒饮完后,不起身,坐着将空爵交给主妇。
(以上为主妇向祝献酒。)
主妇接过爵,酌上酒,在室门内献给上佐食。上佐食面朝北拜主妇,然后坐下接爵,主妇面朝西答拜还礼。接着,上佐食祭爵中之酒,祭毕将酒饮完,再坐下将空爵交给主妇。主妇向下佐食献酒,仪节也是如此。主妇拿着空爵回到房中。
(以上是主妇向佐食者献酒。)
来宾之长洗爵,酌上酒献给尸,尸行拜礼后接爵,来宾之长站在室门之西,面朝北拜送接爵者。尸祭爵中之酒,祭毕将酒饮完。来宾之长向尸行拜礼。祝接过尸饮完的空爵,尸向来宾之长答拜还礼。
(以上是宾酢来宾之长。)
祝在爵中的酒后授给尸。来宾之长向尸行拜礼后,接过酢酒。尸拜送接爵者。来宾之长坐下,放爵,接着拜尸,再执爵起身;又坐下祭酒,祭毕饮酒,将爵中之酒饮完,然后执爵起身;再坐下放好爵,向尸行拜礼。尸答拜还礼。
(以上是来宾之长向祝献酒。)
来宾之长又酌酒献给祝。祝向来宾之长行拜礼,再坐下接爵。来宾之长面朝北答拜还礼。祝祭爵中之酒,祭毕尝酒,然后将爵放在席前。
(以上是宾长终献。)
主人出室,站立在阼阶之上,面朝西。祝出室后,站立在西阶之上,面朝东。祝禀告主人说:“供养之礼已经完成。”祝又走入室内。尸起身。主人下堂站在阼阶之东,面朝西。祝上前引路,尸跟随于后,然后走出庙门。
(以上是尸出庙。)
祝返回室中,恢复面朝南之位。主人也进入室中,恢复面朝西之位。祝命上佐食撤去所俎,陈设于堂下阼阶之南。司宫在尸席的对面再设一席。东西相对,接着行四人暮食之礼。上佐食洗手后上堂,面朝东坐于尸席,下佐食面朝西相对而坐,一位宾长坐在上佐食之北,另一位宾长坐在下佐食之南,至此暮食者人数齐备。司士將一只盛有泰的敦献给上佐食,又将另一只盛有黍的敦献给下佐食,都设在每人的席右。接着,将二位佐食敦中的黍分出一部分放在羊俎的两端,以便让二位宾长熹食。司士为每位暮食者进献一块肤,暮食者都祭黍、祭肤。主人面朝西,向暮食者拜三次,表示遍拜。暮食者将肤放在俎上,离席答拜,然后都回到席上,取肤。司士向上佐食进献一只钢,再向下佐食进献一只铏,又向两位宾长进献两个盛有肉汁的豆。接着都开始吃黍,又吃肤。吃完后,主人下堂洗一只爵,再上堂酌酒,献给上佐食。赞者洗濯三只酒爵,酌上酒。主人在室内接过酒爵,授给下佐食,如此,向每位助食者都献遍。幕食者都不必向主人行拜礼,就可接爵。主人面朝西,向暮食者拜三次,表示遍拜。暮食者放下爵,向主人答拜还礼,然后都祭酒,再将爵中之酒饮完,放下爵,向主人行拜礼。主人总答一拜之礼。纂食者中的三位起身、出室;只有上佐食止步不出。主人接过上佐食的空爵,在门内酌酒自酢,面朝西坐下放好爵,拜上佐食;上佐食答拜还礼。主人又坐下祭酒,祭毕尝酒。上佐食亲自向主人致祝福之辞,说:“主人受此祭祀之福,将享恒寿,并保全和建设家业。”主人起身致意,再坐下放好爵,拜上佐食,又执爵起身,然后坐下将爵中的酒饮完,拜上佐食;上佐食答拜还礼。上佐食起身,走出庙门。主人送至门外,然后退回。
(以上为餕食之礼。)
三、心得体会
诸侯的卿大夫每逢岁时在祖庙祭祀祖祢的礼仪。核心仪节为阴厌、尸十一饭、三献尸等。
祭祀尽可能用柔日,现在祭祀时挑选日子都是翻个黄历大概看一下提示可以祭拜这。
读着文章里,突然冒出来,我们自小跟着父母做祭祀的事情,这些事就是生活的一部分,印在了身体里代代相传,也就从来没有人祭祀这件事更深远的意义上去琢磨其含义,是传承了,在传的过程当中有属于人的元素加入,这个礼也就会有所变化,好似现在的风气就是一切都以简单为指导,礼节在简化。
四、朗读
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 楼主| 发表于 2024-5-25 17:26:01 | 显示全部楼层
第十九周

有司彻第十七
查字正音,翻译,朗读,心得体会


一、查字正音
燅【xún】:加温使之热。
麷【fēng】:炒麦。
蕡【fén】:大麻的种子。
膴【hū】:有大和覆两个意思;将鱼的下腹最肥美处节成大块,可以称为膴,将大块的鱼腹覆在俎上待祭,也可称为膴,此处的膴兼有上述两种意思。
糗【qiǔ】:米粉做的饼。
腶【duàn】脩【xiū】:捣碎后加姜、桂的干肉。
摭【zhí】:拾取。
醋【zuò】:客以酒回敬主人,也作“酢”。



二、翻译
有司彻。在室中致祭完毕,有司奉命撤去馈尸的器物,为准备行傧尸之礼而扫堂。司宫搅动甒中之酒,接着将尸俎上的牲肉放到锅中加热。加热后,将羊、猪、鱼分别放入三个鼎中,不再设腊鼎与肤鼎:三鼎都没有鼎杠和鼎盖,然后将鼎陈设在庙门之外,位置与祭租祢前一样。接着,从来宾中挑选一位侑者,被选者必领与尸异姓。宗人告请被选定的侑者。于是,侑者出庙门,等待尸入门。
(以上为选择侑者。)

司宫在室门外的西边为尸设席,席面朝南;又在西序为侑者设席,席面朝东。此时,尸与侑者都面朝北站在庙门之外,以站在西侧者为尊。主人出庙门迎接尸,宗人为导引。主人向尸行拜礼,尸答拜还礼。主人又向侑者行拜礼,侑答拜还礼。主人向尸拱手行礼,先行从庙门右侧入内。接者尸从庙门左侧入内:侑者跟随于尸后,从庙门左侧入内。主人与尸三次拱手行礼后,走到阶前,双方互相谦让三次。主人先从阼阶上堂;尸、侑者从西阶上堂后,站在西楹柱的西侧,面朝北,以站在东边的尸为尊。主人站在东楹柱的东侧,面朝北拜谢尸的到来;尸答拜还礼。主人又向侑者行拜礼,侑者答拜还礼。
(以上是迎接尸和侑。)

于是抬鼎,司马二人抬羊鼎,司士四人分别拾猪鼎、鱼鼎,进入庙门。鼎在门内庭东陈设的位置与祭祖祢时一样。雍正拿着一把匕跟随于鼎后,雍府拿着两把匕跟着雍正,司士将两个俎合在一起拿着,跟着雍府,司士的助手也将两个俎合在一起拿在手中,跟着司士。匕都放在鼎上,柄朝东。两个俎陈设在羊鼎的西侧,俎面朝西。另外两个俎分别陈设在猪鼎和鱼鼎之西,也是俎面朝西。雍人把两只俎一并搬来,陈设在羊俎之西,并列着,都是俎面朝西;将两把柄上刻有纹饰的匕反扣在俎上,与俎的方向一致,柄朝西。
(以上是在阶下陈鼎设俎。)

主人下堂,准备接宰所奉之几。尸、侑者随之下堂,表示不敢在堂上安处,主人向他们辞谢,尸谦辞以对。宰将几授给主人,主人接过来,双手横执着几,向尸行揖。接着主人上堂,尸、侑者也跟着上堂,各自回到阶上的原位。主人面朝西,左手拿住几的一端,使几纵向朝前;接着用右袖掸去几上的灰尘,一共掸三次;然后,双手横端着几,走到尸席前献给尸。尸上前,双手从主人的双手之间接几,主人退回原位。尸将几转一个方向,纵向拿着,右手执住几的外边,面朝北放置在席的左侧,几面朝南,放置时不必坐下。主人站在东楹柱的东侧,面朝北向尸行拜礼。尸回到西阶上原位,然后尸与侑者都面朝北向主人答拜还礼。
(以上为主人向尸授几。)

主人下堂洗爵,尸,侑者跟着下堂,表示不戴在堂上安处,尸劝阻主人下堂洗爵。主人谦词以对,洗华,向尸换手行礼。主人上堂,尸、侑者接着上堂。尸站在西楹拉的西侧,面朝北拜肃主人亲为洗爵。主人站在东楹柱的东侧,面朝北放下爵,答拜运礼,然后下堂洗手。尸、侑者跟着下堂,表示不敢在堂上安处,主人辞谢,严谦词以对。主人洗完手,向尸拱手行礼,然后上堂,尸,侑者接着上堂。主人坐下拿起爵,酌上酒献给尸。尸面朝北向主人行拜礼,然后接爵,主人站在东楹柱的东侧,面朝北拜送受爵者。
(以上为主人向尸献爵。)

主妇从东房端出韭菹和肉酱,坐下,放置在尸的席前;韭菹放在西侧。主妇的助手将昌本菹和肉酱授给主妇。主妇不起身,接过来,重设于南边,昌本菹在东。然后主妇起身,到房中取笾;两个分别盛着炒熟的麦和大麻子的笾,陈设在豆的西边,正对着豆之南的一列;炒熟的麦放在大麻子之东。主妇的助手端着煮熟的稻米和黍递给主妇。主妇不起身,接过来后,陈设在最初设的麦、麻二笾之南,煮熟的稻放在黍的西侧,然后起身,退下。
(以上为主妇荐笾豆。)

于是,将鼎中的牲体取出放到俎上。司马用匕将鼎中的羊牲取出来,由另一位司马将它放在俎上。俎上放的是羊牲的右半边,有肩,前肢的上段,后肢的上段、中段,前肢的下段,前脊骨一块,中脊骨一块,后脊骨一块,后胁骨一块,中胁骨一块,前胁骨一块,肠一截,胃一块,划割而不切断的肺一块,都放在同一个俎上。加设的俎,是从有汁的羊肉上折分下来的:从前肢下半段折下的半块,前脊骨一块,中胁骨一块,肠一截,胃一块,离肺一块,都放在南边的俎上。司士用匕将鼎中的猪牲取出来,由另一位司士将它放到俎上,俎上放的也是牲的右半边,有肩,前肢的上段,后肢的上段、中段,前肢的下段,前脊骨一块,中脊骨一块,后脊骨一块,后胁骨一块,中胁骨一块,前胁骨一块,肤五块,离肺一块,放在同一个俎上。侑者的俎上放有:羊牲的左肩,左后肢的上段,前脊骨一块,胁骨一块,肠一截,胃一块,划割而不切断的肺一块,都放在同一个俎上。侑者的另一俎上放有:从猪俎左肩上折分下来的一块,前脊骨一块,胁骨一块,肤三块,划割而不切断的肺一块,都放在同一个俎上。主人的俎上放有:羊肺一块,划割而不切断的肺一块,放在同一个俎上。有羊肉汁的俎:左前肢的上段一块,脊骨一块,胁骨一块,肠一戴,胃一块,离肺一块,放在同一个俎上。载猪牲的俎上有:前肢的上段一块,脊骨一块,胁骨一块,肤三块,离肺一块,放在同一个俎上。主妇的俎上放有:羊左前肢的下段,脊骨一块,胁骨一块,肠一截,胃一块,肤一块,羊的离肺一块,放在同一个俎上。司士用匕将鱼从鼎中取出,由另一位司士放到俎上:尸的俎上有五条鱼,横着放;侑者之俎和主人之俎各有一条鱼,也是横着放在俎上;俎上都有从鱼腹下切的一大块朊,准备祭祀时用。
(以上为司马设羊俎。)

尸的羊俎准备完毕。宾长将羊俎陈设在豆的南边,然后下堂。尸从西边走到席上,坐下,左手执爵,右手取韭菹,在三个豆中一一蘸过后,在豆之间祭祀。尸取炒熟的麦子、大麻子,宰夫的助手取煮熟的稻米,黍呈给尸。尸接过来后,同时在豆之间祭祀。
(以上是来宾之长设俎。)

雍人将柄部刻有纹饰的匕以及俎递给次宾。次宾站在鼎的西侧接受,左手执持俎的左边,使俎呈纵向,右手掌仰着握匕柄,再纵向放在俎上,然后面朝东站在羊鼎之西接羊肉汁。司马站在羊鼎的东侧,双手执桃匕的柄从羊鼎中取肉汁,再倒入柄部刻有纹饰的匕中,一共三次。尸起身,左手执爵。右手取羊的祭肺,坐下致祭,接着祭酒,再起身,左手执爵。次宾纵向端着匕和俎上堂,依然如此递给尸。尸仰着手掌接住匕柄,坐下祭肉汁,祭毕尝之,然后起身,手心向下拿着匕,将它交给次宾。次宾也是手心向下接过匕,将它纵向放在俎上,再将匕、俎一起端下堂。尸坐在席的末端尝酒,又起身,然后坐下放好爵,向主人行拜礼,称赞酒味甜美,再执爵起身。主人面朝北站在东楹柱的东侧,答拜还礼。
(以上是次宾进献匕和肉汁。)

司马进献有汁的羊肉俎,纵向端着。尸坐下放好爵,再起身从俎上拿肺,然后坐下扯断肺的下端进行祭祀,祭毕尝肺;接着起身,将吃剩的肺放回俎上。司马将有汁的羊肉俎放在羊俎的南侧,再将有汁的羊肉全部放到羊俎上,放完后,纵向端着空俎下堂。
(以上为司马放带汁羊肉于羊俎。)

尸坐下,执爵起身。次宾进献烤羊肉,俎纵向端在手中,一块烤羊肉纵向放在俎上,盐放在它的右侧。尸左手执爵,右手接过烤羊肉,在盐上蘸一蘸,坐下振而祭之,祭毕尝一口;接着起身,将尝过的烤羊肉放在羊俎上。宾纵向端着俎下堂。尸离席,走到西楹柱的西侧面朝北坐下,将爵中的酒饮完;再执爵起身,又坐下放好爵,向主人行拜礼;再执爵起身。主人面朝北站在东楹柱之东答拜还礼。主人接过尸饮过的空爵。尸回到席上,站立在席的末端。
(以上为次宾进献烤羊肉。)

主人在爵中酌上酒,献给侑者。侑者站在西楹柱的西侧,面朝北向主人行拜礼,然后接过爵。主人站在侑者的右侧,面朝北答拜还礼。主妇又献上韭菹和肉酱,先坐下,再将它放在席前,肉酱在韭菹之南。主妇的助手端着盛有炒熟的麦和大麻子的两个笾,递给主妇。主妇不起身,接受之后,将炒麦放在肉酱的南侧,炒大麻子放在炒麦的东侧。然后,主妇进入房内。
(以上为主人向侑者献爵,主妇献笾豆。)

侑者从席的北方入席。司马横向端着羊俎上堂,将它陈设在韭菹的东侧。侑者坐下,左手执爵,右手取韭菹在肉酱中蘸一蘸,然后在豆间致祭;又取炒麦和大麻子一并在豆间致祭;祭毕起身,左手执爵,右手取肺,再坐下致祭,祭毕又祭酒;然后起身,左手执爵。次宾进献烤羊肉,其仪节与向尸献烤羊肉时一样。侑者从席的北方离席,面朝北站在西楹柱的西侧;接着坐下饮尽爵中之酒,再执爵起身,然后又坐下放好爵,向主人行拜礼。主人答拜还礼。
(以上为设羊俎,进献烤羊肉。)

尸从侑者手中接过空爵,下堂洗涤。侑者也下堂,站在西阶之西,面朝东。主人从阼阶下堂,谦词劝阻尸洗爵。尸坐下,将爵放入篚中,起身谦词对答。洗完爵,主人上堂,尸从西阶上堂。主人拜谢尸亲自洗爵。尸面朝北站在西楹柱的西侧,接着坐下放好酒爵,向主人答拜还礼,然后下堂洗手。主人随后下堂,表示不敢独自在堂上安处,尸谦词劝阻,主人谦辞以对。洗完手,主人上堂。尸也上堂,在西楹柱之西坐下取过爵,酌上酒。司宫在东序为主人铺席,席面朝西。主人站在东楹柱的东侧,面朝北拜尸后接爵,尸站在西楹柱的西侧,面朝北答拜还礼。
(以上是主人接酒爵。)

主妇进献韭菹、肉酱,坐着陈放在主人席前;菹放在肉酱之北。主妇的助手端着分别盛有炒麦和大麻子的两个笾;主妇不起身,接过笾;将炒麦陈设在菹的西北侧,炒熟的大麻子在炒麦的西侧。主人从北方入席,主妇进入房内。
(以上是主妇献笾。)

宾长将羊俎陈设在豆的西侧。主人坐下,左手执爵,右手祭豆笾,其仪节与侑祭时一样;然后起身,左手执爵,右手取肺,再坐下致祭,接着又祭酒,祭毕起身。次宾进献匕和羊肉汁,其仪节与献尸时一样。主人在席的末端坐着尝酒,尝毕执爵起身。
(以上是长宾设俎,次宾进献匕和肉汁。)

司马献带汁的羊肉俎,纵向端在手中。主人坐下,将爵放在席前左方;再起身,从羊肉俎上接过祭肺,又坐下,将肺的下端绝断后致祭,祭毕尝肺;然后起身,将肺放回羊肉俎上。司马将羊肉俎纵向放在羊俎的西侧,再将带汁的羊肉全部拨到羊俎上,然后纵向端着空俎下堂。主人坐下,执爵后起身。次宾又献上烤羊肉,主人接受之,其间仪节与献尸时一样。
(以上是司马进献带汁羊肉,次宾进献烤羊肉。)

主人从席的北方离席,面朝北站在阼阶之上,再坐下,将爵中的酒饮完,又执爵起身;又坐下,放好爵,向尸行拜礼,然后执爵起身。尸站在西楹柱的西侧答拜还礼。主人坐下,将爵放在东序南端。侑者上堂。尸、侑者都面朝北站在西楹柱的西侧。主人面朝北站在东楹柱的东侧,行再拜礼,感谢为他斟满酒。尸、侑者都用再拜之礼作答。主人和尸、侑者都入席就座。
(以上为主人拜崇酒。)

司宫从篚中取出酒爵,在房门外的东侧递给主妇的助手,主妇的助手又将它递给主妇。主妇在房内洗涤酒爵,再出门,在酒尊之南酌酒,接着面朝西向尸行拜礼,将爵献给尸。尸在席上行拜礼后接爵。主妇面朝西站在主人之席的北侧,拜送受爵者;然后走入房内,取出一只盛羊肉羹的铏,又坐下,将它放在韭菹的西侧。主妇的助手端着盛猪肉羹的铏跟在主妇之后;主妇不起身,从助手的手中接过铏,将它放在羊肉羹的铏的西边;又起身,走入房内,取米粉饼和加了姜桂的干肉,端着出门,在尸席前坐下。米粉饼放在大麻子之西,干肉放在稻米之西;然后起身,站在主人之席的北侧,面朝西。尸坐下,左手执爵,右手拿着米粉饼和干肉致祭,并与先前所陈祭品一并在豆间祭祀;尸用放在羊铏上的勺舀取羊铏中的羊肉羹,再用这把勺舀取猪铏中的猪肉羹,在豆间致祭,接着又祭酒。次宾进献匕和猪肉汁,其仪节与进献匕和羊肉汁时一样。尸坐着尝酒,左手执爵,右手舀取放在上首的羊铏,尝羊肉羹,执爵起身,又坐下放好爵,向主妇行拜礼;主妇答拜还礼。尸执爵起身。司士进献猪俎。尸坐下放好爵,再起身接受,其仪节与接受带汁的羊肉俎时一样;尸又坐下取爵,再起身。次宾进献烤猪肉。尸左手执爵,右手接过烤猪肉,其仪节与接受烤羊肉时一样;尸坐下将爵中的酒饮完,向主妇行拜礼。
(以上为主妇向尸献酒。)

妇答拜还礼后,接过空爵,酌上酒,献给侑者。侑者拜礼后接爵,主妇站在主人的北侧,面朝西答拜还礼。主妇进献米粉饼、加姜桂的干肉,坐着将米粉饼放在麦之南,肉放在大麻子之南,侑者坐下,左手执爵,右手执米粉饼、加姜桂的干肉,与先前所放的祭品一并在豆间致祭。司士纵向端着猪俎上堂。侑者起身,从俎上取过肺,坐下致祭。司士将猪俎纵向放在羊俎的东侧,再将猪俎上的肉全部拔到羊俎上,拔完后,纵向端着空俎下堂。于是侑者起身。次宾献上烤猪,侑者接受的仪节与献尸时一样,然后尸坐下,将爵中的酒饮完,向主妇行拜礼。
(以上为主妇向侑者献酒。)

主妇答拜还礼后,接过空爵,酌上酒致送给主人。主人在席上行礼后接爵,主妇面朝北站在阼阶之上答拜还礼。主妇陈设两只盛羹的铏以及米粉饼、加姜桂的干肉,陈设的方式与献尸时一样。主人祭祀米粉饼、加姜桂的干肉,再祭铏中之羹,又祭酒,然后接过匕和带汁的猪肉,尝酒,其仪节与献尸时一样;只是尝铏中之羹后不必行拜礼。主人接受猪俎,接受烤猪,其仪节也和献尸时一样;然后坐下将爵中的酒完,向主妇行拜礼。主妇面朝北答拜还礼,再接过空爵。
(以上为主妇致爵于主人。)

尸离开席位,从主妇手中接过空爵下堂。主人随之下堂,侑者也下堂,表示不敢在堂上安处。主妇进入房内。主人站在洗的东北方,面朝西,侑者面朝东站在西阶的西南方。尸将空爵放入筐中又另取一爵,然后洗手、洗爵。主人向尸、侑者拱手行礼。主人上堂。尸从西阶上堂,侑者跟随于后。主人面朝北站在东楹柱的东侧,侑者则在西楹柱的西侧面朝北而立。尸在爵中酌上酒。主妇从房内出来,面朝西拜尸,然后接爵。尸面朝北站在侑者之东,答拜还礼。主妇走入房内。司宫在房中为主妇铺席,席面朝南。主妇站在席西。主妇的助手进献韭菹、肉酱,坐在主妇席前陈设,菹放在西侧。宗妇中的年少者端着炒麦、大麻子,将它递给主妇的助手;主妇的助手不必起身,坐着接过来:然后将炒麦放在菹的西侧,大麻子放在麦的南侧。于是,主妇入席。司马将羊俎陈设在豆的南侧。主妇坐下,左手执爵,右手取菹在肉酱中一蘸,再在豆之间祭祀;又取炒麦、大麻子,与先前所放的祭品一并在豆之间致祭。主妇放下爵,起身取肺,又坐下,将肺的下端绝断致祭,祭毕尝肺;再起身,将肺放回俎上,然后坐下擦手,又祭酒,祭毕尝酒。次宾进献烤羊肉。主妇起身,接过烤羊肉,其仪节与次宾向主人献烤羊肉时一样。主妇执爵走出房,面朝西站在主人之席的北侧,将爵中的酒饮完,然后执爵拜尸。尸站在西楹柱的西侧,面朝北答拜还礼。主妇进入房内站着,不入席。尸、主人以及侑者都入席。
(以上为尸回敬主妇。)

上宾洗爵后上堂,酌上酒,献给尸。尸行拜礼后,接爵。上宾站在西楹柱的西侧,面朝北拜送受爵者。尸将爵放在肉酱的左侧。上宾下堂。
(以上为上宾三献尸。)

主人下堂,洗涤酒觯。尸、侑者也随之下堂,表示不敢在堂上安处。主人将解放入筐中,谦词劝阻。尸谦词对答。主人洗完解,向尸拱手行礼后上堂。尸接着上堂,侑者不上堂。主人在解中酌上酒后酬尸,在东楹柱的东侧,面朝北坐下,放好爵,向尸行拜礼。尸在西楹柱的西侧,面朝北答拜还礼。主人坐下祭酒,接着将觯中的酒饮完,再向尸行拜礼。尸答拜还礼。主人下堂洗觯。尸跟着下堂谦词劝阻。主人将觯放入筐中,谦词以对,然后将觯洗完。主人上堂,尸也上堂。主人在觯中酌酒,尸向主人行拜礼后接觯。主人回到东楹柱东侧面朝北的位置,答拜还礼。尸面朝北坐下,将觯放在肉酱的左侧稍往南的地方。
(以上为主人酬尸。)

尸、侑者、主人都入席。于是进献肴馔,宰夫向尸、侑者、主人、主妇进献各种谷物点心,都陈设在席的右侧;司士向尸,侑者、主人主妇进献各种肉类食物,都陈设在席的左侧。
(以上为向尸和主人等进献肴馔。)

主人下堂,在门东面朝南向众宾行拜礼,拜三次,表示遍拜。众宾在门东面朝北而立,都以一拜之礼作答。主人洗涤酒爵,宾长谦词功阻。主人将酒爵放入篚内,起身对答,再将爵洗完,然后上堂酌酒,在西阶之上献给宾长。宾长上堂,向主人行拜礼后接爵;主人站在他的右侧,面朝北答拜还礼。宰夫从东房进献干肉、肉酱,肉酱放在干肉之西。司士将俎陈设在豆的北侧,俎上放着:羊左后肢的中段一块,肠一截,胃一块,切肺一块,肤一块。宾长坐下,左手执爵,右手取了干肉在肉酱中蘸过,再进行祭祀;接着执爵起身,取俎上的肺,坐下致祭;然后祭酒,祭毕,将爵中的酒饮完,再执爵起身;接着又坐下,放好爵,向主人行拜礼,再执爵起身。主人答拜还礼后接爵。宾长取祭过的干肉和肺下堂,面朝西坐下,将它放在西阶的西南。宰夫执笾豆跟随于后,并将它陈设在干肉和肺的东侧。司士执俎跟在宰夫之后,将俎陈设在笾豆的东侧。
(以上为主人向宾长献酒。)

除宾长之外的众宾,按长幼之序上堂,向主人行拜礼后接爵,主人答拜还礼。众宾都是坐着祭酒,站着饮酒,要将爵中之酒饮完,饮完后不必向主人行拜礼。宰夫协助主人酌酒,一一为众宾酌遍。众宾一一接过爵后,进献干肉、肉酱和放有牲体的姐,都陈设在每位宾的席前。他们的席位接在上宾之后往南排列,都是面朝东。俎上的牲体,都经过选择。
(以上为遍献众宾。)

于是,请长宾上堂。主人酌酒后,代替长宾向自已酢酒;主人在西阶之上面朝北而立,长宾在其左侧。主人坐下放好酒爵,向长宾行拜礼,再执爵起身,长宾答拜还礼。主人坐下祭酒,接着将爵中之酒饮完,再执爵起身;然后又坐下放好爵,向长宾行拜礼。长宾答拜还礼。长宾下堂。
(以上为主人自酢。)

宰夫洗觯后上堂。主人接觯酌上酒,下堂到西阶之南酬长宾,面朝北。长宾站在主人的左侧。主人坐下,放好觯,起身拜长宾,长宾答拜还礼。主人坐下祭酒,祭毕饮酒,将爵中的酒饮完后拜长宾。长宾答拜还礼。主人准备洗觯,长宾谦词劝阻。主人坐下将觯放入篚中,谦词以对,洗完后,上堂酌酒,然后下堂回到原位。长宾向主人行拜礼后接觯,主人拜送接觯者。长宾面朝西坐下,将觯放在笾豆的左侧。
(以上为主人酬宾长。)

主人又洗爵,上堂酌酒,在阼阶之上献给兄弟。兄弟中的年长者上堂,向主人行拜礼后接爵。主人站在他的右侧答拜还礼。兄弟中的年长者坐下致祭,站着将爵中之酒饮完,不必拜谢主人。其余的兄弟都用这样的仪节一一轮遍。众兄第都接过爵,站在洗的东侧,面朝西,从北往南排列,以站在北首者为尊。接着,众兄弟上堂接爵,进献的笾豆和俎,陈设在每人的位前。兄弟中最年长者的俎上放着:折断的胁骨一块,肤一块。众兄弟的俎上的食物,都选择过。
(以上为主人向兄弟献酒。)

主人洗爵酌酒,在房中献给内宾。内宾面朝南拜主人后接爵,主人面朝南站在内宾的右侧答拜还礼。内宾坐下致祭,站着将爵中的酒饮完后,不必向主人行拜礼。用这样的仪节一一向各位内宾献酒,每人位前都有笾豆和俎。
(以上为主人向内宾献酒。)

主人下堂洗爵,上堂酌酒,在阼阶之上献给家臣。家臣在堂下向主人行拜礼,然后上堂接爵,主人只向家臣之长答拜还礼。家臣下堂,坐着祭酒,站着将爵中之酒饮毕,不必向家长行拜礼。主人用这样的仪节向每位家臣献酒。宰夫在旁协助主人酌酒。对于家臣之长以外的众家臣,主人不答拜还礼。众家臣之位接在众兄弟之后往南排列,也是以北首为尊,各自也都有笾豆和俎。礼毕主人到东序即席。
(以上为主人向家臣献酒。)

尸举起上宾所献之爵。司士献带汁的鱼俎,纵向端着上堂。尸取俎上鱼下腹的大块肉数祭,接着祭酒,最后将爵中之酒饮完。司士将鱼俎纵向放置在羊俎的南侧,再将姐上的鱼横救在羊姐上,放毕,纵向瑞着俎下堂。尸放下酒爵,向上宾行拜礼。上宾面朝北答拜还礼,然后接过空爵,酌上酒献给侑者。侑者行拜礼后接爵,上宾面朝北答拜还礼。司马又进献一条带汁的鱼,其仪节与献尸时一样。侑者将爵中的酒饮完,向上宾行拜礼。上宾答拜还礼,接过空爵,酌上酒献给主人。主人行拜礼后接爵,上宾站在东楹柱的东侧,面朝北答拜还礼。司士又献上一条带汁的鱼,其仪节与献尸时一样。主人将爵中的酒饮完后,向上宾行拜礼。上宾答拜还礼,接过空爵。
(以上为尸献侑者、致爵于主人。)

尸离席,从上宾手中接过空爵,酌酒酢上宾。上宾在西楹柱的西侧,面朝北向尸行拜礼,然后接爵,尸站在上宾的右侧将爵授给他。尸即席,面朝南答拜上宾,后坐下致祭,接着将爵中的酒饮完,向尸行拜礼。尸答拜还礼。上宾执空爵下堂,将它放入筐中。
(以上为主人接受尸的敬酒。)

堂下的二位助祭者各洗一觯,上堂酌酒,然后在西楹柱的西侧面朝北并排而立,以站在东边者为尊,再坐下放好觯,向尸、侑者行拜礼,然后执觯起身;尸、侑者答拜还礼。二位助祭者坐下祭酒,祭毕将觯中的酒饮完,执觯起身,接着又坐下放好觯,向尸、侑者行拜礼;尸、侑者答拜还礼。二位助祭者都又下堂洗觯,再上堂酌酒,回到西楹之西原位。尸、侑者都行拜礼后接觯,两位助祭者拜送接觯者。侑者将觯放在席前右侧。尸则执觯起身,面朝北站在阼阶之上酬敬主人;主人站在他的右侧。尸坐下放好觯,向主人行拜礼,主人答拜还礼。尸不必祭祀觯中的酒,就可以站着饮酒,并且全部饮完,饮毕不必再拜主人;但要再在觯中酌上酒,就近在阼阶之上酬敬主人。主人行拜礼后接觯,尸拜送接觯者。尸即席,主人在西楹柱的西侧举觯酬敬侑者;侑者站在主人的左侧。主人坐下放好觯,向侑者行拜礼,再执觯起身;侑者答拜还礼。主人不必祭酒,就可以站着饮酒,将觯中之酒饮完,不必再拜侑者;然后再在觯中的上酒,四到西楹之西原位。伤者向主人行拜礼后接觯,主人拜而送之。主人回到东序的席位上,接着,请长宾上堂。侑者举觯酬敬长宾,其仅节与酬敬主人时一样。接着轮到向众宾酬酒,再轮到向众兄弟酬酒,其仪节也是如此,都是在堂上饮酒。又轮到向家臣酬酒,家臣之长先在堂下行拜礼,再上堂接觯,然后下堂饮酒;将觯中之酒饮完后,又上堂酌酒,站到所酬者之位,与所有家臣相酬而遍。最后一位饮酒的家臣要将空觯放回篚中。接着,向宾、兄弟、内宾和家臣进献各种肴馔。
(以上为旅酬。)

兄弟中的年幼者举觯献给他们中的年长者,先洗觯,再上堂酌酒,然后下堂,面朝北站在阼阶之南;年长者站在他的左侧。年幼者坐下放好解,向年长者行拜礼,再执觯起身;年长者答拜还礼。年幼者坐下致祭,接着将觯中之酒饮完,再执觯起身;然后坐下放好觯,向年长者行拜礼,再执觯起身;年长者答拜还礼。年幼者洗觯,再上堂酌酒,然后下堂。年长者在阼阶东南的席位上拜年幼者,然后接觯,年幼者面朝东答拜还礼。年长者放下觯。
(以上为年幼者举觯。)

宾长向尸献酒,其仪节与上宾献尸时一样;不进献带汁的鱼,献尸时即举爵,尸受爵后不奠爵。
(以上为宾长向尸献加爵。)

一位年龄次于众宾之长的宾举爵向尸进酬酒,表示再次旅酬开始,其仪节与二位助祭者向尸、侑者献酒时一样,也及于众宾、兄弟,下至家臣。
(以上为宾一人举爵于尸及再次旅酬开始。)

众宾及兄弟互相酬酒,最后都下及于私臣,所进酬酒不计爵数。
(以上为宾长等献尸以及旅酬。)

尸出庙门时,侑者跟随于后。主人在庙门之外送别,向尸行拜礼,到尸不再回头时才回门内;向侑者和长宾行拜礼,也是如此。众宾跟随长宾离去。司士将尸、侑者的俎送至各自的家中。于是,主人回到寝室,有司们撤除堂上堂下的荐俎等。
(以上为傧尸之礼完毕。)

如果是下大夫,则不傧尸,祝侑尸以前的仪节都与上大夫傧尸时一样。尸八饭时,在俎上盛放牲前肢的下段、上段,后肢的上段,中脊骨,后睿骨,后胁骨,前胁骨,都是有羊、有猪;鱼七条;兽腊的右半边,但没有靠近后窍的部分。盛放完毕,上佐食进献羊、猪的右肩。尸接受后,振而祭之,然后尝一口。上佐食将尝过的右肩接过来,放在肵俎上。
(以上为下大夫在尸八饭之后的仪节。)

佐食者在堂下取一空俎,进入室内,放在羊俎的东侧。然后从鱼俎、腊俎上拾取鱼、腊,每俎都只剩三枚。其余都拾取,放在同一个空俎上,端出室。祝、主人、主妇俎上的鱼、腊肉都取于此。尸不再吃饭,禀告主人已经吃饱。主人对尸行拜礼,劝他再吃,但不必说话;尸又吃三口饭。佐食者进献羊和猪的肺、脊,其仪节和上大夫傧尸时一样。
(以上为不傧尸者尸十一饭的仪节。)

主人洗爵、酌酒,然后献给尸,宾长进献羊肝、猪肝,其仅节与上大夫傧尸时一样。尸将爵中的酒饮完,主人拜尸,祝从尸手中接过空爵,尸答拜还礼。祝在爵中酌上酒后递给尸,尸用它酢主人,其仅节与傧尸时一样。其后的绥祭、祝福的嘏辞,也与傧尸时一样。主人向祝、二位佐食者献酒时,其位置和所献笾豆俎,都与傧尸时一样。
(以上为不傧尸者的主人初献之仪。)

主妇洗爵献酒于尸,其仪节也和傧尸时一样。主妇返回房内取二笾,分别盛有枣和米粉饼;然后在室中坐下陈设,枣放在稷的南侧,米粉饼又放在枣的南侧。主妇的助手端着栗、干肉;主妇不起身,坐着接过来陈设,栗在米粉饼的东侧,干肉在枣的东侧。然后,主妇起身,回到原位。尸左手执爵,右手取枣、米粉饼。祝取栗、干肉递给尸。尸把它们与原先所放的祭品一并在豆之间致祭,接着祭酒,祭毕尝酒。次宾献上炙烤的羊肉和猪肉,用俎盛放,盐在肉的右侧。尸同时拿着炙烤的羊肉和猪肉,在盐上蘸,接着振而祭之,祭毕尝一口。祝接过尸尝过的烤肉,放在肵俎上。尸又将爵中的酒饮完。主妇向尸行拜礼。祝从尸手中接过空爵。尸向主妇答拜还礼。祝下堂另换一爵,洗涤后,酌上酒,再递给尸。尸用它酢主妇,主妇站在主人的北侧,拜尸后接爵,尸答拜还礼。主妇回到原位,又拜尸。上佐食协助主妇进行绥祭,其仪节与傧尸时一样。主妇将爵中之酒饮毕,向尸行拜礼,尸答拜还礼。主妇向祝献酒,自尸卒爵到此的仪节,都与傧尸时一样。尸向主妇行拜礼后,坐下接爵。主妇站在主人的北侧答拜还礼。宰夫进献枣、米粉饼,坐着将枣陈设在菹的西侧,米粉饼在枣的南侧。祝左手执爵,右手取枣、米粉饼在豆间致祭,接着祭酒,祭毕尝酒。次宾进献烤肉,其仪节与献尸时一样。祝将爵中之酒饮完。主妇接过空爵,的上酒后又献给二位佐食者,其仪节也和傧尸时一样。主妇接过空爵,拿着走入房内。
(以上为不傧尸者的主妇亚献之仪。)

宾长洗爵,酌酒后献给尸。尸向宾长行拜礼后接爵,宾长站在室门之西,面朝北答拜还礼。尸将酒爵放在席前,表示三献之礼已成,希望神的恩惠遍及室中之人。主妇在房中洗爵,再酌上酒,致送给主人。主人拜后接爵,主妇站在室户之西,面朝北拜送受爵者。司宫为主人设席。主妇进献韭菹、肉酱,坐着陈设在主人席前,菹放在北边。主妇的助手拿着枣、米粉饼跟在主妇之后;主妇不起身,坐着接过来,将枣放在菹的北侧,米粉饼放在枣的西侧。佐食者陈设俎,俎上放着牲前肢的上段、脊骨、胁骨、肺,都是羊、猪各一块,肤三块,鱼一条,腊兽的前肢上段。主人左手执爵,右手取菹,蘸上肉酱,在豆之间致祭;接着祭笾,主人放下爵,再起身,从俎上取羊和猪的肺,坐下将肺的末端扯断致祭,祭毕尝肺,然后起身,将肺放回俎上,再坐下擦手,接着祭酒;祭毕执爵起身,再坐下将爵中之酒饮完,向主妇行拜礼。
(以上为不傧尸者宾长献尸、主妇致爵于主人。)

主妇向主人答拜还礼后,接过空爵,酌酒自酢,然后在室门之内面朝北行拜礼,主人答拜还礼。主扫将爵中的酒饮完,向主人行年礼。主人答拜还礼。主妇执空爵走入房内。
(以上为不傧尸者主妇自酢的仪节。)

尸举起席前宾长所献、放置未饮的爵,先祭酒,然后将爵中的酒饮完。宾长向尸行拜礼。祝从尸手中接过空爵。尸向宾长答拜还礼。祝酌酒后将爵授给尸。宾长拜而接爵,尸拜送接爵者。宾长坐下致祭,接着饮酒,将爵中之酒饮毕,向尸行拜礼。尸答拜还礼。接着,宾长向祝和二位佐食者献酒。
(以上为不傧尸者举止爵酢宾,宾献祝等。)

宾长洗爵,酌酒后献爵于主人。主人在席上向宾长行拜礼后接爵,宾长面朝北答拜还礼。主人坐下致祭,祭毕将爵中的酒饮完,再向宾长行拜礼。
(以上为不傧尸者宾长献爵于主人。)

宾长向主人答拜还礼后,接过空爵,酌上酒,献爵于主妇。主妇站在北堂;司宫为主妇铺席,席面朝东。主妇站在席的北侧,面朝东向宾长行拜礼,然后接爵,宾长面朝西答拜还礼。主妇的助手进献韭菹、肉酱,韭菹放在肉酱南边。宗妇中的年少者拿着枣、米粉饼,递给主妇的助手;主妇的助手不起身,坐着接受,将枣陈设在菹的南侧,米粉饼陈设在枣的东侧。佐食者将俎陈设在豆的东侧,俎上放着:羊前肢的下段,节折的猪骨,羊的脊骨、胁骨,祭肺一块,肤一块,鱼一条,腊兽前肢的下段。主妇即席坐下,左手执爵,右手取菹蘸肉酱,进行祭祀:接着祭笾,祭毕放下爵,起身从俎上取肺,再坐下将肺的下端绝断后致祭,祭毕尝肺,又起身将肺放到俎上,然后坐下擦手;接着祭酒,祭毕执爵起身,在席的北边,面朝东站着将爵中的酒饮完,再向宾长行拜礼。宾长答拜还礼。
(以上为不傧尸者宾长向主妇献爵。)

宾长接过主妇的空爵,在篚中另换一爵,洗涤后酌上酒,代替主人酢自己,并在室门之西面朝北行拜礼,主人答拜还礼。宾长将爵中之酒饮完后,向主人行拜礼,主人答拜还礼。宾长拿着空爵下堂,将它放在篚中。
(以上为不傧尸者宾长自酢。)

接着,进献各种点心和肴馔。宰夫进献房中之羞,司士将各种肴馔分别献给尸、祝、主人、主妇,房中之羞为内羞,放在右边,各种肴馔放在左边。
(以上为不傧尸者陈设庶羞。)

主人下堂,向众宾行拜礼;接着洗爵,酌酒后献给众宾。进献的笾豆和俎,分设于众宾之位;主人酬长宾与主人自酢,其仪节与傧尸之时一样。主人又洗爵,酌酒后献给兄弟的内宾,下及于家臣,其仪节也与傧尸时一样。每人的位置,以及笾豆和俎,都与傧尸时一样。献毕,乃进献庶羞于众宾、兄弟、内宾以及家臣,每人都献到。
(以上为不傧尸者三献后主人遍献。)

宾长向尸献酒,尸用它酢宾长。宾长又向祝献酒,并致爵于主人主妇,又代替主人自酢。最后,宾长执空爵下堂,放入篚中。
(以上为不傧尸者次宾长向尸献加爵。)

众宾、兄弟举爵交错相酬以行旅酬之礼,不计爵数。
(以上为不傧尸旅酬无算爵。)

上佐食洗爵,酌酒后献给尸。尸向上佐食进酢酒。上佐食又向祝献酒。祝接爵后祭酒,祭毕尝酒,然后放爵于席前。
(以上为不傧尸者加爵、旅酬等。)

主人走出室门,站在阼阶之上,面朝西。祝走出室门,站立在西阶之上,面朝东。祝向主人禀告说:“供养之礼已成。”祝走入室内。主人下堂,站在阼阶的东侧,面向西。尸起身。祝在前引路,尸跟从于后,于是走出庙门。然后,祝回到室中原位。祝命令佐食者撤去尸的俎。佐食者便将尸的俎撤到庙门外,有司接过来,送往尸的家中。接着,佐食者撤去主人的笾豆和俎。于是,行餕食之礼,其仪节与傧尸时一样。
(以上为不傧尸者礼毕餕食。)

餕食之礼完毕,司马、司士撤俎,宰夫撤豆、敦,改设于室中的西北角,面朝南,具体位置与馈食时所设一样。几放在右侧,屋角用席围隔,使之阴幽。只将一尊酒放到室中。司宫扫除豆间致祭的食物。主人走出室门,站立在阼阶之上,面朝西。祝拿着自己的俎走出室门,站立在西阶之上,面朝东。司宫合上门窗。祝宣布供养之礼已经结束,于是拿着俎走出庙门,有司在此接过俎,送往祝的家。接着,众宾出门。主人到庙门外拜而相送,然后返回。于是主妇的助手撤除室中、房中所剩祭品,撤除司马、司士、宰夫等陈设在室内西北角的祭品。
(以上为不傧尸者的阳厌之仪。)


三、心得体会
祭祀无小事。一个个祭祀的场景,体会在那个场景里的人,每个祭祀的活动过程都是在诚意正心,进而修身齐家。
家里日常也有很多的祭祀活动,我们是跟着父母后面做,只是在行为上跟随父母,心上其实慢慢的在远离祭祀,这样的祭祀是机械式、任务式的。书中的祭祀活动把每个人站的方位、物品摆设的方位、流程记录得很详细,读的时候就是一个修正的过程,把自己往人根上拉,。



四、朗读
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 楼主| 发表于 2024-5-26 22:18:54 | 显示全部楼层
第二十周
第一天  20240526 星期日
今天请大家回答的问题:
1、礼被分成五大类,称为“五礼”,
吉礼,主要用于祭祀天神、地祇、人鬼,包括祭天、祭地、宗庙祭等。
凶礼,用于表达哀悼和同情,包括丧礼、荒礼、吊礼、襘礼、恤礼。
军礼,与军事活动相关的礼仪,如军队征伐、军事检阅等。
宾礼,用于接待宾客和朝见天子,包括朝礼、相见礼等。
嘉礼,涉及日常生活、宴请宾朋等内容,如婚礼、冠礼、射礼等。
你怎样把仪礼中记载的仪礼,划分到五礼中去?

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