原子的《庄子》读书笔记

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《至乐》中心论点：天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化生。芒乎芴乎，而无从出乎!芴乎芒乎，而无有象乎!万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。”人也孰能得无为哉
《达生》中心论点：怎么才能通达生命呢，就是要摒除各种外欲，要心神宁寂事事释然，这样才能养神，才能达到达生
《山木》中心论点：精神虚己、无为才能不被外物所役使，才能和万物和谐共处
《田子方》中心论点：虚怀无为、随应自然、不受外物束缚

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知北游中心论点：无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道
庚桑楚中心论点：人是自然中非常小的，人对自然很难全部认知
徐无鬼中心论点：爱民，害民之始也；为义偃兵，造兵之本也。君自此为之，则殆不成。凡成美，恶器也。君虽为仁义，几且伪哉！
则阳中心论点：人应的生活态度是恬淡、清虚，不应该滞留人事、迷恋权势

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外物中心论点：外物不可必

寓言中心论点：言无言：终身言，未尝言；终身不言，未尝不言。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然
让王中心论点：不因外物妨碍生命的，利禄不可取，王位可以让，看重生命，保全生命
盗跖中心论点：儒家观点具有虚伪性和欺骗性，应该返归原始，顺其自然

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《说剑》中心论点:顺天道，不争而化人
《渔父》中心论:人贵真，求真，不被礼乐制度所牵制
《列御寇》中心论点:不应追求智巧，不应贪功图报
《天下》的中心论点：看问题要顺天道，不能执一面之词

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内篇