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楼主: 暖心

暖心读《鬼谷子》读书笔记

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 楼主| 发表于 2022-11-2 20:23:40 来自手机 | 显示全部楼层
10.28重整大纲。
在没有读经典之前,也听说过“鬼谷子”的名字,首先因为“鬼”字,感觉有排斥心理,其次对于鬼谷子善于谋略,又觉得是咱们现在经常说的“阴谋诡计”的意思,有点下三滥。
但初读了本经阴符七术以后,才粗浅明白“鬼谷子”的真正含义。
然后又跟着读了《鬼谷子》全书,已经彻底放弃了以前的认知,坚定了对鬼谷子的信服!
为什么这么说呢?来看看《鬼谷子》都讲了什么。
首先,本经阴符七术,我觉得是全书的根基,讲内修炼的,因为大多数人都是具有人的形貌,但已经不再是三才者当中的“冲和以为人”,神是漂浮的,很难“舍于心”并成为五气之长。
1.人的神不能守位守职,那么人的外在表现就不再是人了。所以,只有修炼蓄养神气盛,做事儿才能合道。而养神,主要是要“心术通”而“静和”,以达到“同天而合道,执一而养万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意而行威势。”道跟神同频,神盛的人自带光环。
2.养志,就是真正的认识“欲”,因为“志者,欲之使也”,思理达则和通而乱气不烦于胸中,志意固实而应对猛,不会被邪欲扰乱甚至消耗心神。
3.实意,实就是柜中藏宝贝,所以,实意则心安,心安则神归其舍,从而达到“以神观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牖而见天道,不见而命,不行而至。”这就是“道知”,从而“应于无方”。
4.分威,养志伏意以观间,再求动变分人之威。
散势,以神循间而动,以神肃察,动而势分。转圆,也是要心术通,从而生成无穷计谋,知吉凶成败之所终。
而这一切就是神盛后的外显。
5.损兑,事情总是千变万化,神盛则志不乱意不邪,处理问题的谋略总是源源不断从心底涌出。当其难易而后为之谋,因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。(就像捭阖)
所以,本经阴符七术就是要人在有所作为前,先努力的把自己充实起来,而这个充实就是养神,就像咱们说的身体是革命的本钱。
当一个人神盛了,就拥有了走出去的能力,
那么在跟人打交道的时候,捭阖周密与道相追,益损,去就,倍反,皆以阴阳御其事。做事就有了标准。
通达古今,所以能反以观往,覆以验来,审情以定,牧人以正。
确定了有意向的合作者,就要有紧密链接的能力,合而亲。经常说有的人自带亲和力,那就是他给别人的感觉,就是神散发出来的力。
对于合作中的巇隙,要尽早察定以除之,或塞或却或息或匿或得。要明察秋毫。
对于能团结的力量,要在不影响自己的情况下团结起来。有时候,微不足道的力量也会决定事件的走向。
在建立同盟的时候,一定要清醒的认识到跟自己对立的阵营或忠或离。
揣摩权谋,是开始计划对外的行动。
决,就是执行。
符言和持枢,是人君之大纲,有道则吉,无道则凶。
中经,见形为容,象体为貌,闻声知音,解仇斗郄,缀去,却语,摄心,守义,也是处理对外御世制人之术。制人者握权,制于人者失命。
所以,《鬼谷子》不仅仅是游说之士的做事指南,也是为人处世的指南。
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