整理出的操作程序

铃兰

华夏经典群 微信群上的聊天记录如下，请查收。

—————  2019-07-24  —————


珑夫心理  16:39

阅读本章，有个建议，大家可以试试看是否有用：
首先体会到志思神心德五样，试图在自己“身上”找到他们

珑夫心理  16:40

当然他们可能并不是在某个固定的地方，所以要多找些次数

珑夫心理  16:41

这样这个五龙之五，就有着落了

珑夫心理  16:41

然后在理解经文

珑夫心理  16:44

找到的东西并不可靠，但这个找很可靠

珑夫心理  16:55

这5样本身它不是重点，重点是找这5样

珑夫心理  16:56

找和找什么？找是一个动作，找什么是找的对象

黑河女  16:56

听老师这么一说就去找了一下。按这样体会确实会好像有着落的感觉，之前也去体会，却总感觉飘着。

珑夫心理  16:56

找是事，找的什么是物

珑夫心理  16:57

事、物要拎清了，会清明些

珑夫心理  16:58

前两天跟桃子聊那一段儿，之后没看到大家的反应，所以今天又说这个

珑夫心理  16:59

找作为一个动作，一件事，执行的时候你自己的身份就固定下来了

珑夫心理  16:59

其实也就是志，启动了

珑夫心理  17:00

但我们并不关心这个启动的志

珑夫心理  17:00

关心这志之所向

珑夫心理  17:00

这样人心就收回来了

珑夫心理  17:00

不浮

珑夫心理  17:00

去现场

辰辰  17:01

这个启动的志，前提是得明确启动的点。

珑夫心理  17:02

指令啊

珑夫心理  17:02

找志思神心德

珑夫心理  17:04

行动之前总是检查前提，有时候不是好事情

辰辰  17:06

回想这个启动怎么来的

珑夫心理  17:07

想启动和启动有区别没@辰辰

珑夫心理  17:09

想启动这个想，是个动作

珑夫心理  17:09

想这个动作，有个对象

珑夫心理  17:10

而启动，是另一个动作

铃兰

华夏经典群 微信群上的聊天记录如下，请查收。

—————  2019-07-24  —————


桃子  21:17

回顾了自己的一天，志思神心德，就觉得自己的一天过得有点奇怪。

桃子  21:18

原来只是说不上来哪里不对，用这个模型一对，一个是比较确定它是奇怪的，二是有点明白奇怪在哪。

珑夫心理  21:53

用这个模型做核对，坚持一个月（还剩三个星期），一定会有别样体会

珑夫心理  21:54

读经典，大概要用本经说的知类思维

珑夫心理  21:55

这部经典其实用不了七个月，这么慢，希望大家让这时间发挥出效益

珑夫心理  21:58

一般人可以用两步骤逐步体会这种知类思维：1、先找自己的志思神心德；2、在每件事情上（事后、事中）用这个模型和对自己的心理操作

李靓  21:58

嗯，怎么把这件事情干成这样的

珑夫心理  22:00

我们度过这么几部经典，这部经典，操作性最强


华夏经典群 微信群上的聊天记录如下，请查收。

—————  2019-07-24  —————


桃子  21:17

回顾了自己的一天，志思神心德，就觉得自己的一天过得有点奇怪。

桃子  21:18

原来只是说不上来哪里不对，用这个模型一对，一个是比较确定它是奇怪的，二是有点明白奇怪在哪。

珑夫心理  21:53

用这个模型做核对，坚持一个月（还剩三个星期），一定会有别样体会

珑夫心理  21:54

读经典，大概要用本经说的知类思维

珑夫心理  21:55

这部经典其实用不了七个月，这么慢，希望大家让这时间发挥出效益

珑夫心理  21:58

一般人可以用两步骤逐步体会这种知类思维：1、先找自己的志思神心德；2、在每件事情上（事后、事中）用这个模型和对自己的心理操作

李靓  21:58

嗯，怎么把这件事情干成这样的

珑夫心理  22:00

我们度过这么几部经典，这部经典，操作性最强

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—————  2019-07-28  —————




珑夫心理  10:56


这模型中，可在心这项目中加上对心的统摄功能的观察


珑夫心理  10:57


心摄九窍十二舍


珑夫心理  10:57


对上舍四气，对下摄九窍十二舍


珑夫心理  10:58


对自身则有气数几何可察