罗霖涛的《黄帝阴符经》读书分享

罗霖涛

感受：这周讲天生天杀的道理，梳理完翻译的某一过程中有一瞬间恍然大悟，一切似乎都是那么的自然，那么的有道理。特别是（食其时，百骸理）里这句，只要我们津津有味的吃簸箕里的太阳运行的节奏，四时，说不尽，道不尽的骸骨遍可得到整理。让我泪目

罗霖涛

第七周：辩字
人知其神而神，不知其不神之所以神也
（人谈论打猎行军经验，簸箕里的天公，胡子上显现的天公；）
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉
（太阳月亮各拿所肉数落，人和沙子各拿所肉安居；土地神破土运行萌生焉鸟的机关，天公照亮空间使焉鸟离城远征）
其盗机也，天下莫能见，莫能知也
（簸箕各取其所条木像蛇一样无所不吞，天地在太阳下山之后熊能看见，太阳下山中熊能知道蛇）
君子得之固躬，小人得之轻命
（发令治国的幼儿在前往时捡到贝壳可使整个身体布满坚固的盔甲；细微如沙的人在途中捡到贝壳会减轻理解上级所传达的意思）

人：躬身垂臂的劳作者，会创造符号、自觉进化的动物
知：谈论打猎，行军的经验
其：竹篾编成的开口簸箕
神：古人祭拜的天公，万物的创作者和掌控者
而：下巴上的胡须
神：古人祭拜的天公，万物的创作者和掌控者

不：树杈上未经缔结构筑的原始巢居
知：谈论打猎，行军的经验
其：竹篾编成的开口簸箕
不：树杈上未经缔结构筑的原始巢居
神：古人祭拜的天公，万物的创作者和掌控者
之：动词，足履平地，徒步前往
所：木匠拉锯挥斧，筑屋造门
以：母子脐带相连，形神特征相传
神：古人祭拜的天公，万物的创作者和掌控者
也：动词，蛇性贪婪，无所不吞

日：天宇中发光的天体，太阳
月：夜间为地球反射日光、圆缺变化的星球
有：手持肉食
数：列举过错，并加以惩罚

大：顶天立地的成年人
小：名词：细微的沙粒
有：手持肉食
定：动词：结束征战，安居度日

圣：神奇完美的土地神
功：动词：运用器械，巧妙发力，武术制敌
生：动词：草木破土萌发
焉：焉鸟

神：古人祭拜的天公，万物的创作者和掌控者
明：日光或月光照亮空间
出：离开城邑，行军远征
焉：焉鸟

其：竹篾编成的开口簸箕
盗：各取所需
机：做凳子的条木
也：蛇性贪婪，无所不吞

天：名词，头顶上方的苍穹
下：与天相对的地
莫：动词：太阳下山， 阳光隐入丛林草野
能：威猛无比的熊
见：动词：睁着眼睛看，看到

莫：动词：太阳下山， 阳光隐入丛林草野
能：威猛无比的熊
知：谈论行军、打猎的经验
也：蛇性贪婪，无所不吞

君：发号施令，执政治国
子：挥动两臂、尚不能独立活动的幼儿
得：捡到贝壳，喜获财富
之：动词：足履平地，徒步前往
固：动词：使护甲牢不可破。
躬：整个身体

小：名词：细微的沙
人：躬身垂臂的劳作者，会创造符号、自觉进化的动物
得：捡到贝壳，喜获财富
之：动词：足履平地，徒步前往
轻：形容词：战车负重少，运转自如
命：动词：上级向下级开口发令

罗霖涛

感受：这周是赶时间做的，有点急，什么我都很急。昨天从学校回到家，看见父母了，心里说不出的滋味。姐姐说要拿自己最根本的部分去学习，拿自己的生活事件去学

罗霖涛

 第八周：辩字

瞽者善听，聋者善视。
（眼瞎的人在群众里神态安详，言语温和，竖起耳朵听别人讲话：耳聋的人在群众里神态安详，言语温和，祭告时仔细察看显示的征兆）
绝利一源，用师十倍。
（用快刀切断河川之始，木桶、兵符会背叛）
三返昼夜，用师万倍。
（天地人回归一天，木桶、兵符全都会背叛）
心生于物，死于物，机在于目。
（心脏萌发于婉转竽音杀牛之中，结束于婉转竽音杀牛之中，木条定居于婉转竽音和人的眼睛中）

瞽：瞎眼
者：古代部落生火煮食，聚众漫谈
善：神态安祥，言语温和
听：竖起耳朵聆听别人说话

聋：蛇对声音反应迟钝
者：古代部落生火煮食，聚众漫谈
善：神态安祥，言语温和
视：祭告时仔细察看显示的征兆

绝：将丝线切断
利：用快刀收割庄家
一：最小原始单位，最小正整数
源：从岩隙涌出的山泉，为河川之始

用：木块箍扎成的木桶。
师：古代检验军权的兵符
十：一根用来打结纪事的绳子，代表满数、全数
倍：唾弃，背叛

三：衍生万物的天、地、人
返：与出行相反，即回家，回归
昼：日出时提笔记下新的一天
夜：腋毛乌黑的两腋

用：木块箍扎成的木桶
师：名词，古代检验军权的兵符
万：数量巨大的蝎子
倍：唾弃、背叛

心：心脏
生：动词：草木破土萌发
于：婉转竽音
物：杀牛

死：生命结束，亡命
于：婉转竽音
物：杀牛

机：做凳子的木条
在：有屋有地，定居生活
于：婉转竽音
目：人的眼睛

罗霖涛

感受：这周回到了家，家中有一种学校没有的安宁。到家第九天也有一种在学校没有的舒适