廖梓伊《乐记》练习（基本段）作业本

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第七课 成熟人格之——为天地官
课后练习 回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你是否有过“我现在正在履行天地官的职务”的感觉？ 在你做的某件事里，你是否同时感受到了“天地之别”（各归其位、各司其职）和“天地之和”（连接、化生、推动事物生长）？ 你有没有“潜居抱道”的时刻——没有急着行动，而是守在结构里等待时机？ 描述你站在你位置上的一个时刻，不少于300字。如果你觉得这段时间没有过这样的时刻，请描述是什么挡住了你。
答:最近两次课让我一直在思考自己和母亲之间的关系，这么多年既想亲近又想疏离，好像彼此无法进入到自己的心里。
回想我们的交流一般都是她想到什么了就给我发信息，一般都是十几条长语音，说的了在我看来都是一些无关痛痒的一直重复的事，然后我简单回复了之后又是接到一串长语音，这种循环以我同意或者答应她的话为结束，发展到后面我看见语音方阵就感觉到窒息，耳朵就自动关闭。如果是打电话，不管什么内容在交流一圈之后又回到最初的状态又原话继续再来一遍。长久以来自己对这种情况采取“躺平”的态度，就真不是人，也不是人做的事，没有好好做“官”，只想到了自己的感受，在这个电话或者信息来到的时候我自己就拒绝了进去那个感受中，所以痛苦和窒息是肯定的，自己拒绝了感觉自己也拒绝了功，这些年自己没有走进她的心去好好感受，那种拒绝的感觉也把我的眼睛和心蒙上了，也忽略了妈妈的功，对妈妈也没有敬。周天妈妈给我发信息了，我看到时是有一些图片，几个直播间的链接，还有一串语音，我当时感受是我想知道妈妈要说什么，我慢慢听完语音，妈妈是想重新换个电饭锅，妈妈看了7款电饭锅，每款她都觉得还可以但是每款都有差评，现在在直播主播说价格是史上最低，她很纠结买哪个。换做以前我应该是觉得这是很烦恼的一件事，电饭锅能煮饭就可以了呀，这种思想就是要求别人跟自己和，那天我静静听下来，第一次感受到了妈妈的那种纠结，她想在有限的条件下给自己买一个最适合的电饭锅，所以挑得这么认真，发给我的每款应该都是她觉得还可以的，她需要有人帮她做一个决定，想到了这些之后我也接受了我们的别，了解了妈妈的纠结妈妈对生活不敷衍态度，我这次心里没有一丁点的不耐烦，也好好问了妈妈想要电饭锅的类型，外观，容量，需要哪些功能，价位等等，妈妈也细心的说了，然后我也提出了我的建议，这次妈妈也不没有像以前那样我说什么就反驳什么继续纠结什么，而是告诉我让我帮她帮她选一个买好就是，最后我也帮她挑了一个，然后给她看了是哪一款，我觉得哪些地方比较适合她，妈妈很开心。我们两个好像很久没有这个样子了，确实时时刻刻生活的方方面面都是在做官，自己也谨记是天地官而不是只想自己。


预习作业
从下述文字中把握“性命不同”是个什么情况：
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。
答:世间万物各有各的位置，人和人也是本来就有差异的，正是万物天性不同本分不同，分清界限，各司其事，把自己那部分做好，各物各性。

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第八课课后练习
  回顾你自己的生活。你能识别出你的“性”是什么吗——你被诞生时携带的生产力是什么？你擅长什么？你对什么敏感？你对什么信息反应最快？
  你能否识别出你的“命”——你被生下来的那个位置，给了你一个什么样的目标？你一直在朝哪个方向走？那个方向是你选的，还是你发现自己一直在那上面的？
  如果你能回答这两个问题，请描述你的性命如何与你的官位相符。如果你还不太清楚，请描述你正在用什么样的方式探索它们。
  写一段不少于300字的文字。
答:父亲这一脉到了我这代按老一辈的说法是断了，我爸爸是爷爷唯一的儿子（我有个小叔但是小时候意外过世了），爸爸只有我一个女儿，小时候能从其他亲戚那里听到对我是个女的的惋惜，我自己也不解女的又怎么了呀，难道就不是父亲的女儿就不是亲人了吗？我还记得小时候有次我和哥哥（大姨的儿子）打架，一起来找爷爷评理，爷爷没有问对错直接打了哥哥，说我才是廖家屋头的人，那一幕我现在都记忆犹新，我内心一直觉得他们是很想要一个男孩子的吧，也是这样我觉得自己是被寄予厚望的，所以拼命努力的想证明自己是很优秀并不比男孩子差的，这个目标也是推动我向前，也有些强撑自己，很多年工作上生活上一直推着自己在被动的走，我其实对人是敏感的，对对方的反应是敏感的，情感丰富，但是又害怕和人相处其实主要是害怕别人的反应，在对事务规划是敏感的，只要是想把事情做好，查资料，做计划，考虑各项利弊，能做出一个很详细有理的规划，对美学和创造力方面比较敏感，这个是我自己在小时候偶然发现的，对看画展有兴趣，研究他们的色调，看画慢慢感受他们的情感，喜欢用布来给布娃娃创造很多款式的衣服，对音乐也很敏感，没有系统学习过想，但只要是简单一些的歌基本会唱就会单手弹，现在这个爱好还在持续，偶尔还会弹一下。自己家庭以前自己没有找准自己的位子，母亲的位置，妻子的位子，女儿，媳妇的位置都是有些脱位的，没有立德起来，其实想想自己的性完全可以发挥作用的，很多时候自己的官不纯，变成了自己的官，没有把官做好。

预习作业
从下面的文字中，找到“天地之别”是怎样成形的：天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此， 则乐者天地之和也。
答:天地本身就有尊卑的区别，又生出动，静，大，小的区别，世间万物又按各自分类性命都不一样，但是每一样都有自己的位置和秩序。

月总结:这几次课同学们的分享多多少少自己也有共同点，自己也在敦，对母亲的敬自己越来越有感觉，这个月和母亲的关系缓和了不少，惊讶于自己原来是能看到母亲的内心的想法的，自己女儿的这个位置好像在慢慢复位了。性和命的思考也在推动我不断地敦，自己现在的状态有点像心里有些知道但是不知道怎么具体输出，还需要思考和积累。

月自评:85分（这个学月的课程自己还有很多敦的空间，慢慢敦慢慢思考）

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第九课天地之别
1、课后练习
回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你有没有遇到过需要“分清”的时刻——分清什么事归你管、什么事不归你管？分清什么人该做什么事、什么人该站在什么位置？分清哪些差异是本质性的、不能强行抹平？
你当时是怎么分清的？你是靠什么判断的？分清了之后，事情是否因此变得更顺？
描述那个时刻，不少于300字。如果你找不到类似的时刻，请描述什么阻碍了你分清楚那些应该被分清的事。
答：我们家哥哥收拾玩具做事都慢悠悠的，你说他不做吧，他最后还是要做，就是十分的拖沓，我之前看着着急得很，看着他慢悠悠那个样子心里像猫抓了一样，有时候忍不住要上头，孩子最后也气鼓鼓的做了，但不是为自己做，变成为妈妈做变成不做就要受到惩罚。现在想想吧，这个还真不关我的事，哥哥一直都有自己的节奏和想法，他也不喜欢强迫他，他自己说好了什么时间做其实都是按时做了的，只是这个时间比我自己内心预期的时间长，我自己把这种行为归为拖沓归为懒，导致自己把自己气到了。这时候自己成了一个妈妈官而不是天地官，在意识到这点之后，再遇到的时候我应该关注为什么他会拖沓，这个事情是不是遇到什么阻力导致他不想动，比如有次问他他就说了他觉得自己弄得玩具太多了，收拾不完想找妈妈帮忙，了解到娃娃的原因才看到自己之前的武断只觉得他是懒，于是那次我们俩一起慢慢把玩具收拾了，完了哥哥给我说谢谢妈妈，我以后不弄这么乱了。最近哥哥做事还是慢悠悠的，但是我不再催他，一般放学回家我们两会说说看晚上要做哪些事情，他自己选择一下先后顺序，一般最后一项都是睡前收拾玩具，有时时间确实有些晚了，我会告诉他要到睡觉的时间咯，他会答复5分钟之后他就开始收拾，自己就跑去番茄钟调时间，时间一到自己高高兴兴的去收拾了。我们哥哥的性格就是慢性子，动作慢慢的但每一个确是认真的，他有对自己的时间和节奏的把握，也清楚自己哪些事情自己要做，我要做的就是让自己沉下来，看见他，也不能让自己给他武断的判断的“懒”传递给爸爸和弟弟，让爸爸也给哥哥戴上偷懒的帽子。确实在自己心态放平理解娃娃之后，娃自己开开心心的收拾玩具或者做事之类，家里不再鸡飞狗跳，弟弟在哥哥的带动下，两兄弟各自忙活完成自己的部分。


2、预习作业
从下面的文字中，找到“天地之和”是怎样发生的？
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。
答：大地的气往上走，上天的气往下落，阴阳两股气互相接触、激荡；再借助雷霆、风雨、四季更迭、日月光照，万物得以生长化育。天地之气上下交流、交融生化，就形成了 “天地之和”。正因为万物有别，万事万物都有自己的边界，才得以各自发展，我的理解就是百花齐放，每个事物都能共处，都能发出自己身的声音，各自的发展运动相遇产生“新”。

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第10课 天地之和

1.课后练习
回顾你最近一周的生活。在你处理日常事务的过程中，你有没有经历过“和”的时刻——不是因为控制或安排，而是因为两个不同的事物、两个不同的人、两个不同的想法之间发生了真实的接触，然后有什么新的东西生产出来了？
你是否在自己的官位上做好了“和”？你是否也在自己的地盘上主持了“和”——你管辖范围内的事物是否因为你的存在而走向了生产与化生？
描述那个时刻，不少于300字。如果你找不到类似的时刻，请描述什么阻碍了你让差异之间发生真实的生产。同时想想，那个阻碍中，是否有“敬心不足”或“爱心不够”的影子？
答：因为要带哥哥晚上上课，弟弟在家没人看，临时请妈妈晚饭的时候过来陪弟弟几个小时，妈妈到了家看到娃娃很是开心，没过多久又开启了关心模式，对每个人轮流都关心了一遍，我观察到起初哥哥还在回应外婆，但外婆一直说着，哥哥的头开始垂下去了不再说话，而弟弟也跑开了到了卧室里边，外婆没有注意到还是在继续说。当时我们四个人感受都不一样，母亲对我们三个是发自内心的关心和担忧，尤其对于天凉快了身体健康这一方面，作为妈妈作为外婆她希望我们能够接受她的意见，听见她的声音所以会一直重复的说。外婆的一直提醒对于哥哥来说有些重了，最初外婆提醒的一两个点哥哥还是很快响应，人也高高兴兴的，随着外婆说的越来越多，哥哥有些泄气，让他觉得自己哪哪都不好，哪哪儿都做错了，明明自己还是可以的，怎么变成什么都差一段了，最后用沉默来回应外婆。弟弟的表现更直接，外婆说的都不是他想听的，心里不想再继续接收了就采取最直接的方式跑开了，逃离了现场就不用继续再经历了。当下这个情景我自己有点顿住了，我想做点什么但又有点无从下手，我自己虽然能接受妈妈的关心，后面想想自己还是缺乏敬，其实并没有完全接受，我当时害怕妈妈会继续给小朋友说，所以只回应了妈妈一个“哎呀外婆别个都是大娃娃了，自己晓得”很敷衍了结束了这个对话，我虽然是笑着在对妈妈态度很好的说话，但自己都能感受到自己的心虚，那一刻我自己就脱离了现场逃跑了。母亲也在准备继续聊的中间话中断了，简单的“哦”了一声来回应我，我看到了母亲的一丝尴尬和不甘。这个过程中我们4个人都断了，我将这个场景主动打断了，对孩子表达这是外婆独有的关心方式，外婆内心是希望我们都有一个健康的身体的，让孩子知道外婆这样说并不是一直在说他做得不好。同时也简单给母亲说一下孩子们的想法，母亲对我们的关心也是希望我们能看见她，肯定她的价值，我自己当时其实能够回应母亲的，肯定她对我们的关心，肯定她的价值，她一定会觉得被尊重被看见。
二、预习任务
（从下述文字中把握“天地之间”是什么情形）从这段文字中，体会“天地之间”的大氛围：
化不时则不生，男女无辨则乱升，天地之情也。及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚。乐着大始，而礼居成物。著不息者天也，著不动者地也。一动一静者天地之间也。故圣人曰礼乐云。
答：天地之间，是天的恒动与地的静定相互交会、阴阳运化，万物得以生成、秩序得以显现的宏大宇宙场域。天地之间的大氛围有静有动，有阴有阳，有别有和，乐有礼，如此反复。

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第11课 成熟人格之天地之间
1.课后练习
回顾你最近一周的生活。你有没有感受到你所处的空间里，有“时”的要求？有没有“辨”的需要？你的工作是否在礼乐的运动中？你是否在一动一静之间？描述你工作空间的大氛围，不少于300字。
答：经常都有“时”的要求，对于和娃在一起的时候，最近一周终于有一些要贴着孩子的性养娃的感觉了，但自己对于“时”的把握还是在逐步探求中，有时候看到了孩子的性，因为自己辩得不够，还不够稳，有些急，切入的时机有些是有问题的，没把握好时，导致事儿最终没成，孩子还特反感，有几次自己辩得清楚，时也把握住了，孩子帮忙的主动性很高，所以自己还在继续敦的过程中，这周老公虽然也在忙工作，但基本都能按时到家，就是感觉到他人在我的内心就踏实很多，人更定了很多。

2.预习任务
从下述文字中把握“天地官”的前世今生：
王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。干戚之舞非备乐也，孰亨而祀非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎。
天高地下，万物散殊，而礼制行矣。流而不息，合同而化，而乐兴焉。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近于乐，义近于礼。乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，制礼以配地。礼乐明备，天地官矣。
天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形，如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。
化不时则不生，男女无辨则乱升，天地之情也。及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚。乐着大始，而礼居成物。著不息者天也，著不动者地也。一动一静者天地之间也。故圣人曰礼乐云。
答：前世：有了功成作乐，治定制礼，内部要有功，输到外部的要有治，成为一个合格的人，成熟的人，成了成熟的人就具备仁义，乐是敦的礼是备。

今生：有了成熟的人格就是天地官，在天地官的岗位上进行履职，不断的别和和。