廖梓伊《乐记》练习（基本段）作业本

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第12课 单元小结——天地官

1、课后练习
回顾你最近一周的生活。你是否感受到了自己是“命中注定的天地官”——你被生在哪里，你就在哪里管事？你是否感受到了自己是“即位待命的天地官”——你有你的性与命，你有你的工具和目标？你是否感受到了自己是“履职中的天地官”——你在执行别与和？你是否感受到了自己“在天地之间”履职——你就在那个一动一静的旋转空间里？
描述你对自己作为天地官的一次完整感受，不少于300字。
答：前天晚饭后带弟弟遛弯，路过小区的游泳馆，透过玻璃墙可以看见里面的泳池及游泳的人，之前他路过眼睛会驻足一会但不会停留太久，今天他示意我可否站到玻璃墙旁边看一会，得到答复后开开心心的跑了过去趴在玻璃看了一会他就拉着我继续走，我注意到虽然我们是离开了但他的视线一直往游泳馆里看，快走过游泳馆了他带我进入了小路，想必这条路他自己也早发现了，果然弟弟是在找游泳馆的入口想进去。我看见孩子的性喜水，也有强烈的好奇心，这个假期在泳池接触的次数比较多更加喜欢水呢，路了多次这个泳游馆，相信这个游泳馆也在他的心里经过了多次，这回终于向我清楚的表达想去游泳池（以往都是说想看看），此时此刻我就在现场，我是他的妈妈，他是我的儿子，这个事情就是归我管，我心里很清楚弟弟现在好不容易发现的这个游泳池的门是进不去的，然后今天游泳肯定也是游不了的，我现在需要用我的工具（实际行动（非语言））来做我的命让弟弟知道并接受这个结果同时也让他了解要去这个游泳池游泳需要做些什么准备？孩子发现了这个门，很高兴很得意的向我展示他的发现，也向我示意可否打开，当发现确实打不开之后有些委屈和失望，我简单的给他解释了原因，也表明今天游不了可以回家泡浴池玩，娃有些不接受，我说或者我知道馆在哪里，现在我们去问一下，娃开始时没有接受，尝试几次门确实打不开很不情愿才很委屈的跟我走，到游泳馆门口他发现真的是去那个地方转头看着我，我笑着告诉他，我说了我们是来问怎么才可以去游泳池游泳的嘛，娃也笑了。工作人员带我们在上层通道那里看泳池，时不时有要游泳的人们带着装备从我们旁边经过，我在询问工作人员相关事宜，娃看看泳池也时不时看看我们，人已经平静下来，最后我把工作人员说的也给他重复了一次，我们先需要办体验卡，然后准备泳衣泳帽，手臂泳圈，准备好我们的浴巾换洗衣服，爸爸带你一起下水，所以今天我们不能去下面游泳了，等我们回家和爸爸商量好时间，我就和阿姨约我们游泳的时间。娃看着我笑了，我知道他已经接受啦也知道需要做些什么准备才能来游泳，回家路上我给他说今天确实没有做好准备没有游泳，但是回家泡浴池是可以的，娃很开心的跳着说泡浴池。我的别和和，先是别：他这回是想去不紧紧是想看看，让他自己去推那个门，试出来打不开，而不是听我说，然后这个门进不去但是游泳馆馆可以去问手续，最后别出条件没齐 —— 没办卡、没装备、没约时间，今天不是时候。和：弟弟的想游泳和去场馆游泳做的准备，生产成后续游泳的计划，今天没有游泳的遗憾和泡澡和在一起生产出了弟弟最后那个笑，有对遗憾的和解有对泡澡的期待。那晚我确实也站在一静一动的旋转空间里面，弟弟的情绪是动，我的处理静（坚定）没有因为他哭就心软去乱开门，没有嫌麻烦就把他带起走，也没骗他，我站在中间，他拉着不走、很委屈的那一下，我自己都有点 站不稳差点拽了，这样一直拉锯。

2、月总结
前段时间状态不太好， 所以又把之前课程有迷糊的地方又拿出来学习，思考，又开始慢慢敦，这个过程让自己从有些飘的状态慢慢开始向下生根了，虽然根很浅，但是方向是向下扎的方向了，这也带给我久违的沉，希望自己照着这个方向继续不断地敦，不断别不断和。

3、月自评系数：90分

4、第13课 预习任务:
尝试从以下文字中把握“观德闻行”的生活（生命活动）意义：
昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。
《大章》，章之也。《咸池》，备矣。《韶》，继也。《夏》，大也。殷周之乐，尽矣。

答：观德闻行，透过现象看本质看到德与行，就是我自己在动，背负性命，活活有声地往前走，观了闻了，日子才有外面有里面，我每天说话、做事里面也藏有我的德和行，人人都可以看见。

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第十三课 人的生活之——观德闻行

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你每天做的最多的事情是什么？你面对最多的人是谁？你在这些事情和这些人面前，最常出现的行为模式是什么？
此刻的身体是什么感觉？你的呼吸、你的肩膀、你的胃、你的心跳——它们正在告诉你什么？你的生活质感，此刻是什么质地的？
如果用一个字或一个词来形容你这一周的生活，你会选什么？这个字或词，是你的“舞”，还是你的“德”？你看到了什么？
试着观一次自己的“舞”——不是看自己做了什么，是透过你做的事，看你背后的德。试着闻一次自己的“谥”——不是听自己说了什么，是竖起耳朵听你话背后的行。描述你从自己身上观到、闻到了什么，不少于300字。
答：最近在慢慢的感受生活，面对最多的是家人和自己，有思考自己以前的一些行为和想法，也有参与生活感受生活，最常出现的行为模式，看见以后先静再想，身体好久没有这种踏实感，真正脚踩在地上的感觉，面对不同的事感受到自己心跳的快慢，呼吸的急缓，一呼一吸身体的张力，有急切时候的压迫感也有事情完成后的轻松，让我知道我真实的在活，生活醇厚而富有张力。用一个字就是实，通过实实在在的不断做，把那股实的力量充盈到内心，做成功。最近都是我给大家做饭，前几十年都是坐享其成期间虽然有挣扎过想试一试，但都被一些客观因素劝退了，确实不人。这段时间自己和娃一起买菜一起备菜，在思考菜做法和备菜的过程中，都让自己内心更沉更稳，起初先生对我这个行为也不解，觉得十多年他都做习惯了而且熟练，我没必要再学了，逐渐的，他开始给我提供一些意见，会告诉我他的一些方法和心得，我们会一起研究手法和菜，孩子在这个过程中参与备菜的时候也越来越长，也不再做一会就跑走。我先生和孩子应该是透过我的行为能感受到我做这个事的坚定也是发自内心的想要做成这个事，入局做，也更加看到了自己的命。

二、第14课预习任务：

尝试从下述文字中把握，生活的寒暑风雨是个什么意思？
天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。

答：在生活里知道什么时候该做什么，怎么做恰当，把握一个分寸和度，不是只考虑自己，要考虑到对方以及整个大的环境。

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第十四课 人的生活之——寒暑风雨

一、课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些“教”的事——教化、影响、传递、劝告、指导？你做过哪些“事”——处理事务、推动事情、完成工作？
你的“教”是不是有时？有没有该教没教、不该教硬教的时候？教完之后，系统是变好了还是变坏了？
你的“事”是不是有节？有没有用力过猛或用力不够的时候？做完之后，事情有结果吗？
你这一周的“行”，象不象你的“德”？象的时候，身体里是什么感觉？不象的时候，又是什么感觉？那种“不象德”的累，你感受到了吗？
你穿过寒暑风雨的时候，输出了什么？把你的输出写下来，不少于300字。
答：弟弟最近特别爱出门，探索欲望非常强，出门的路线想要看什么都有自己清楚的目标，昨天下午和弟弟出去散步的时候，他又开辟了一条新的路线，意外的发现了一家儿童游泳馆，进去之后弟弟被深深的吸引住了，里面小泳池正好有2个妹妹在上课，她们在教练的陪伴下潜水、转身、漂浮，这几个动作正好是弟弟特别渴望能脱离游泳圈做到的，大概和顾问聊了一下，也决定下周方便的时候带他来体验，弟弟一直不肯走，两眼看着泳池散发着羡慕和渴望的光，于是和他约好了离开的时间再让他看一会，等时间到了他还不愿意离开，我们还要回家做饭确实也该回家了，在他再次拒绝后我把他抱出了游泳馆走到了大路边，这次弟弟并没有像以前那样出了门离开就接受了这个事情，而是一直大声哭，用哭声来抗议我中断了他看游泳也中断了他内心那份渴望，我抱着他也和他解释了一遍原因也告知了我们下次来游泳的大致时间，他停了一下看看我，平静了一下又开始大哭，嘴里一直念着看鱼摆摆（这里我后面复盘看鱼摆摆应该是那个泳池用玻璃隔断从外向里看就像海洋馆鱼缸的样子），此刻我在等，也在等一个时机，等他心里接受我们要离开并回家的现实，然后我再插入，这次似乎特别久，我一直抱着他陪他，后面他从看鱼摆摆又说了吃鱼摆摆，我想确认这个是同一个意思还是他在找安慰自己的方式，于是乎问了他想吃哪种鱼摆摆，鲈鱼？多宝鱼？前两次没有理我，后面回答了我多宝鱼，但我再进行询问时，他后面还是不断强调吃鱼摆摆，当时我内心是有疑惑的，但又觉得自己好像找到一个点穿过风雨，于是这个时候自己脱离了位置，把自己的性加在孩子身上，让孩子来顶我的命，这时候其实孩子是因为说看鱼摆摆没有得到回应，而说吃鱼摆摆得到了回应而用这个词来替代从而表达自己的诉求，因为我自己的教忽略孩子的命，所以孩子还是闹腾得特别厉害，因为没有理解到他没有入局，他的回答是入了我设的这个局，然后自己把自己这个所谓的教插入的时机也不对，在自己意识到这点之后，再问孩子是不是还想看小朋友游泳，虽然孩子还是哭，但是身体松了一下，好像有种如释重负的感觉，我抱着他在路边又坐了一阵，一边抱着一边轻轻抚摸他的背，孩子靠在我身上哭声越来越小直到消失，然后站起来拉我“回家吃饭”，这时候他已经完全接受也服气了，后面我行象德的时候，孩子感觉到了，因为我不再表演了。随后我们的车也来了，自己高高兴兴的上了车，下车之后也拉我去买菜像往常一样一路蹦蹦跳跳回家。

二、预习任务
从下述文字中提取好人好事的含义
夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。

答：外有合欢、象德、缀淫，内有教有时、事有节，互为表里，好人在好事里，好事在礼乐节制里。

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15课 人的生活之——好人好事

1.课后练习
回顾你最近一周的生活。你做过哪些你认为的“好事”？帮人、劝人、给人方便、替人分担？
你做的这些好事，对方真的接住了吗？对方是舒服的，还是碍于情面不得不接？这是“合欢”与否。
你做这些好事的时候，自己别扭吗？勉强吗？在表演吗？这是“象德”与否。
你做的这些好事，有没有过头？有没有帮得太多、劝得太猛、做得太过？这是“缀淫”与否。
找一件你做过的“好事”，用合欢、象德、缀淫三个标准检查一遍；再检查自己：你做这件事时，里面是好人还是表演？写一段不少于300字的文字。
答：上个月家里换家具，有不少大纸箱，送货那天，楼下收纸箱的阿姨拦住我，让我一定把箱子留给她。我心一软，答应了，还好心告诉她下午哪个时间安装，到时候来楼道转转。安装完我把纸板码在门口，听见门外嘻嘻索索的动静，以为她收走了。没过多久门铃响，阿姨一脸不高兴，说纸箱遭别个捡了，怪我要是给她打电话的话她早就来了，越说越气，开始骂捡箱子的人缺德，末了还要我留下她电话，说以后有箱子给她声，莫遭其他人拿起跑老。这周我们家又在装东西，她干脆跟着快递员上楼，还想进我家里面守着我拆，我觉得有些越界了，告诉她我们需要一些时间来整理，不确定什么时候整理得好，完成后会放楼道，请她出去后面再来转转。合欢。没有合，更没有欢，我想给她方便，她收到是一肚子气，我自己也从顺手帮忙，变成好像欠她的，还被盯梢，问题就出在我那句下午来转转，说了时间她就有期待了，但是纸箱会不会遭其他人先收起走，我管不了的嘛，本来几个收纸箱的阿姨就有矛盾，我还进入到他们的矛盾里了，所以我的好心，反倒成了她怪我的理由。象德，我做这事的时候，是好人还是表演呀？想想看起初是真的，顺手给别人方便，没有表演，但仔细想想我自己还是有个想法的想当一个被别感谢的好邻居，所以当她非但不领情、还怪我时，好邻马上缩回去了，这一次我没有说确定时间，我自己确实也不知道时间是什么时候，这次完全说的真话，没有演。缀淫，我自己确实有一处，之前把时间说得太死了，而阿姨后来要电话、跟进屋，是她的越界，而这次我明确说的不确定得时间，该喊停的时候喊停，本身就是善。好人要真，也要刚好。

2. 预习任务
根据以下文字，梳理和把握生活和好生活的内涵：
昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。《大章》，章之也。《咸池》，备矣。《韶》，继也。《夏》，大也。殷周之乐，尽矣。
天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。
夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼益繁，则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼。壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者所以合欢也；乐者所以象德也；礼者所以缀淫也。是故先王有大事，必有礼以哀之；有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆以礼终。乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。
答：好生活就是五谷时熟，凡事有时有节，高兴但不过头，人不演内外一致不装，好人好事成为日常，大家一起变好。

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第16课   人的生活小结——生活与好生活

1、课后练习
说说什么是生活和好生活
答：之前的印象和自己的做法都是生活有一个具体的形象，我所思所想形成了一个具象然后自己要向那个具象推进，那么问题来了，那个具象并不是真实的是个想象出来的东西，所以自己在要向这个命靠近时一直在风口打转，因为自己被自己所创造出来的具象把风口遮住了。生活现在对于我来说要先入局，真实面对自己，真实面对自己的生活，真真切切的在现场中，把想象打住，生活止步于想象，始于不断亲身参与不停实践，有通神有接物，用性驮着命奔跑，和生活过命，就是好生活。
2、预习作业
从下述文字中梳理把握人的命运是个什么？
夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。
答：性驮着命在奔跑，路不是天生的，人有喜怒哀乐，遇到人事情才生出来的感物而动，人和事走到心里去，要走一段路，心术通道，好好走，顺了也就成了你
3、月总结
这个月开始没有特别刻意的去搞生活了，让一切顺其自然，本次小结听着同学们的分享以及老师对生活好生活的梳理，自己路上那道光好像把路照得更明亮些了，生活不只有狂风暴雨极端天气也有晴天也有风和日丽，需要自己进入慢慢体会。
4、月自评系数
95分