第9课 家庭的发展性观察（20170608）

黑雪无痕

　　大家好！今天我们换了一个机器人频台来跟大家做分享。现在这个机器人呢是住群的，住在群里的。之所要来试一试呢，是希望获得一些新的功能，克服原有机器人的一些毛病。我们先前的那台机器人呢在压缩的时候好像有很大的损耗，有些语句都不完整了。然后还有一个更重要的事情是，假如你把微信上的信息从你手机上删除了，那你就听不到我们过去讲过的课了。这个机器人可以在群空间里头搜录我们的讲课内容，像网站一样的就保存在空间里。你手机上删除了呢，不影响你再听。试试看，不知道结果会怎样。我现在听起来呢我发出来的声音好像变得很压抑了，比我平常在那个平台上发布出来的声音要朦胧一些了，像隔了什么东西。
　　今天要跟大家分享的主题是家庭的发展性观察，也就是观察家庭的发展性。这是我们家庭功能这个大话题下面的最后一个主题了。对于家庭功能的讲述，不同的人会讲出不同的样子来。哪怕是同一个人在不同的目的之下，他讲出来的样子也是不一样的。这个跟我们学习讨论的目标是有关系的。在我们这个大话题下讲家庭功能是怎么讲的呢，大家可以来回顾跟确认一下。
　　我们说家庭的第一个功能是把一个分个的完整的家庭呢，用家庭规则或者叫家规做边界，把它切成一个一个的部分，一个一个相对独立的部分。第二个功能呢就是把这些切分出来的独立部分要在家庭活动当中呢，把它组织起来加以调度灵活地去组合，这样来实现某种家庭目标。
　　我们用这样的框架来讲述家庭的功能，大家怎么样理解我们讲述的目标或者是讲述的目的呢？其实我是不知道大家会怎么回答这个问题的。因为家庭的所有功能的实现，它们可能有许多不同的具体内容。比方说切分可以切分成不同的子系统，可以运用不同的家规啊，是吧。家规有很多种类啊，其实边界也会有不同的摆放、不同的特点。然后去组织运行的话，那目标也都不相同，那个太丰富了，林林总总的。但是不管你有多丰富，不管你有多么不一样的切分标准、不管你有多么不同的家规，但是你总是要去切的，总是要去调度、协同的。我们只管你的切和管你的调度协同操作本身。所以我们这个框架是一个操作性的描述框架。对于操作的具体目标和操作的具体内容，我们关注的不是那么的多，我们关注的是操作方式。按照这个框架讲述下来，我们就会发现我们还有一个问题没讲，那就是随着这样子的切分，然后又调度组合协同，这样的工作不断地做。做到一定的程度做到一定的量的积累，这个家庭就会出现变化。这家庭本身会出现变化，那就是他就会出现发展。这就是第三个主题，我们今天要讲的家庭的发展，家庭的发展性观察，观察家庭的发展，观察家庭的发展性。
　　在功能的背景下谈发展，要注意区分两种发展：一种是家庭功能的发展，另外一种是发展的家庭功能。这两个概念它不是文字游戏，家庭功能的发展，这个是在讲述家庭功能除了发展性以外的其它功能的一个变化。而这个发展的家庭功能呢，是指发展作为一种功能，这是两个完全不同的意思。当我们在混淆这两个意思以后呢，我们的观察点位就完全会不一样了。这两个概念放在这个地方来辨析一下，其实也具有非常重要的现实的生活意义。我们总是在追求家庭的发展的，但是我们如果是在家庭功能的发展这个意义上去谈发展，我们往往就看他会发展到什么样了，有没有发展，我们往往往这个方向在观察。那如果是从发展功能这个角度去观察的话，我们就不光是要看它有没有发展和发展到什么水平。而更重要的，我们要去看怎么发展的，所以这两个问题有没有发展和怎么发展，这可不是同一个问题。
　　【功能的发展 和 发展的功能】
　　我们这个今天的分享呢侧重于讲发展的功能。因为这个发展啊，本身就是家庭的功能。所以我们会更多的关注怎么样实现这个发展的，而不仅仅停留在有没有发展这个上面。
　　【第九课 家庭的发展性观察（1）什么是发展（2）观察发展（3）发展阶段】
　　还是一样老传统，三个问题：（1）、什么是发展（2）、观察发展（3）、发展阶段。
　　1。什么是发展？
　　（1）发
　　发展这种现象或者说这种运动，它是由发和展两个环节构成的。那么什么是发呢？
　　【发：成，以此物的名义确立】
　　看我写的小黑板。发，成。发的意思是成，以此物的名义确定。成是成就的成，成为的成。这个发的意思呢，它的原始的意思就是：成了，我成了什么了。但是我刚刚成，万事的开端，就这件事情的开端。从我、是我，我以我的名义粉墨登场，这个地方开始的。所以呢，发就是成。那我发了、我成了以后呢，以后发生的事情就是以我的名义来发生的。我去经历不同的环境，经历不同的过程，经历不同的一个交互作用，我会发生变化。但是这都是以后的事情。以后的事情呢叫展，现在的这个呢叫发。所以发呢，是开端，是我以自己的身份确立在那个地方，说安身立命呢，发是安身。所以你可以把“发”呢理解为一个时间概念。当然这个很不准确。理解成时间概念是什么意思呢，就是这个事物这个现象这个东西第一次在它的系统里边出现。第一个瞬间：从无到有的那个无，刚刚无，滑过来的有那个瞬间叫“发”。它这样一出现了，它就安身了。当然呢，这里边的“发”肯定是稳定的出现，出现之后它就会存续一段时间，它会运行他后面的进程，也就是要运行后面的展的进程。
　　（2）展
　　“展”是什么意思呢？“展”的意思呢跟那个生长的长很相似，但是又有点小差别。它就是展开、扩大、舒张、散开这样子的一个现象。那你什么东西在舒张呢？什么东西在扩大呢？什么东西在散开呢？什么东西在长呢？诶，这个呢，就是发的那个东西在展。所以“展”呢是发的后续运行。也就是说假如“展”是一个舞蹈、一个动作，那么跳舞的、做动作的是谁呢？——是那个“发”。为什么能展呢，是什么东西让你这样展而不是那样展呢？所以这里头就有一个规划性的、保佑性的、指导性的蓝图一样的东西。所以这个“展”呢，就有安身立命的“立命”意思，“展”里头蕴含着命。
　　如果说那个发那一刻，我们很粗糙的把它理解为一个时间点叫刻、时刻，那一刻决定的是那个种的话，那么到了那个展那个地方呢，那就是命。所以这个说“发展”吧，就是在说这个事物这个人有“种”。“种”诞生了，然后呢你有命，命在运行。诞生种叫“发”，命的运行叫“展”。所以种和命呢是发展的内在含义。
　　【发：有种，展：有命】
　　小黑板，发有种，展有命。
　　（3）势
　　【发：有种；展：有命；势：命运】
　　【发：安身；展：立命；势：承运】
　　那发和展呢，它们都是在描述一个特定的瞬间或者是特定的位置，在时间和空间的那个截面或者是节点上的一种状态。所以它们叫做态，应该叫态。
　　但是我们知道两点之间能够连成一条直线，当然曲线也可以，但是我们知道直线是重要的。当把这两点当中的其中一个点，拿来作为起点，另外一个点作为终点的时候，你划线就划出来了一个趋势。所以呢，这个有了发、有了展、有了这样一个运动，那么就会有一个趋势，就会有一个势的出现，发展的第三个元素。？所以我们到现在来定义什么是发展，大家会怎么定义？发展就是态就是势，就是态势，发展这个态势是由发、展、势三个元素构成的。如果你能够抓得住，发这个种，展这个命，再加上这个势，这三个元素的话，你对发展的理解、对发展的操纵就会变得可行。如果离开了这个态势、离开了有种、有命和命的运动方向，那么你对发展的操纵就变得有点不太可靠。
　　小黑板上写了两行字： 发：有种；展：有命；势：命运  发：安身；展：立命；势：承运，提示了我对发展的定义的几个基本的要点。我们来看看第二个问题，观察发展。
　　2。观察发展
　　（1）观察发
　　那我们观察发展要观察些什么呢？我们说发展是那三个元素组成的，那你要去观察发展呢就观察那三个元素就得了。那我们看发怎么观察呢，说发是有种，发是一个新子，一个新的东西确立起来的时候的那个样子。那观察发呢，那么就是观察那个业已确立起来的那个新东西它的性质、它的状态、它的结构、它的功能。观察它是怎么形成的，观察这颗种子它是一个什么种子，未来的趋势是什么？也就是我们通常说的这个种子这个新子的体、相、用。如果我们观察的对象是一个活体，比方说一个家魂、一个人魂，那么就是观察它将怎么样安身，怎么样成为一颗有效的种子。怎么样让自己在那个系统里头能够和谐的存在，观察它跟这个系统的关系。观察它出现的时期、观察它为什么在这个时候出现等等。当然呢，还需要观察它在此时此刻出现这么一个东西，它未来可能会面临一个什么样的处境，它的展会遇到什么样具体的一些条件。
　　我相信这个大家可以发展出好多好多的一些描述来。这个观察是有框架的，你可以形成框架的，可以形成方法和体系的。因为我们说观察是要有方法的、是要做系统观察的，你不能做零零碎碎的观察，那样的观察没啥实际价值。所以你在这里就有事做了，你要去观察家庭、观察这个我们这个家庭当中的人你要观察它的安生那一刻，这个是个大主题。   
　　（2）观察展
　　怎么观察展呢？展可以叫扩张，也可以叫收缩。就是它在现有的状态下，会发生一种状态变化。我现在大我要变小，我现在小我要变大，我现在在高我要变低，我现在低我要变高，我现在是活的我要变死，我现在是死的我要变活。这个就叫什么，这个就叫做“展”。那展呢，他的本质特征是一个增量，一个量的变化。一个量的增加或者是减少，在数学里边叫△，这个就是展的本质——本质就是一个增量。
　　你要观察这个展的话，就要对这个增量本身进行描述对不对。是增加还是减少，这个你要描述，然后你这个增出去、你展出去、或者收回来对环境对周边的那些东西有什么影响，周边的那些东西对你的变动有什么作用，这个是需要观察的。还有就是你展了，你周边的东西会对你发生作用，你也会对周边的东西发生作用。那在你这个区域里边的状况就发生了变化，你这个变化对整个系统有什么作用。而这个系统反过来对你产生什么作用。“展”至少要观察这三个方面。
　　“发”和“展”，我们说都是一种状态观察，这是对态的观察。那我们接下来，我们要观察的是他的第三个元素，势。趋势的势。
　　（3）观察势
　　势，我们前面说我们很容易把它说成在描述的时候很容易把它说成一种方向。其实它不光是一种方向，在我们生命体验当中、在魂的运行当中、它主要的还不被我们体验为一个方向。它会体验为一种能量，所谓的气势。什么是生命呢，生命就是气的运行嘛。精气神、精气神嘛，是吧。在神的指导下，精产生气，气运行，这就是生命运行，这就是命运，这就是命的运动。所以我们可以把它作为一种能量运行的这种东西来观察。
　　我们说氛围啊，说这个魂啊，说这个脾气啊，说气氛啦，说家庭规则啊，说这个什么系统平衡啦，等等。一切的一切那么都是在讲我们这个势，其实它是我们生命观察的一个最基本的落角点。当然里面肯定包括了方向。但是它更主要的是一种有方向的能量，所以这点呢，是它的基本点，它的体性。
　　势的体性是需要观察的。那么它的表达方式呢？它用什么方式表达的呢？它会产生什么作用呢？体、相、用这三个方面呢你要联合起来，都要去观察。所以我们说观察发展其实就是要观察发、观察展，这两种态。还要观察势，这两大类东西。其中第一个大类呢，包括了两个方面。而这每一个观察对向呢，都有一个本体的。它的——体、它的表达方式——相、它的功能作用——用，体相用三个方面。
　　【势：魂；展：命；发：种】
　　【体，相，用】
　　3。发展阶段
　　我们观察发、展、势的体相用，那么这个体相用、这个发展势是什么东西的发展势呢？这个就要在做具体观察的时候呢，你要选择一个观察对象啦，把这个“什么东西的发展势”里边的“什么东西”给确定下来。
　　因为你无法观察一个没有发展主体的发展。没有发展主体的发展是不存在的，所以你要观察发展，（它的内容是发展势）你要观察发展，你就要找到发展的主体，那个发展主体，你就要自己去确认。你根据不同的需要，确立了不同的发展主体，观察它们的发展势，就会得到一个东西，叫做“发展阶段”。
　　发展阶段的全名称是“什么什么东西的发展阶段”，比方说，儿童心理的发展阶段，家庭生命运行的周期……这些都是具体的发展阶段，就没有抽象的发展阶段。
　　这样大家是不是可以设想、可以知道、可以马上就能想到，关于这个家庭发展性的观察所得到的结论、得到的成果，它是以发展阶段的形式来呈现的，这是第一个。第二个结论是，同一个家庭，同一个现象，我们呢得到的观察阶段的描述是不同的。
　　所以呀，在心理学上对家庭的观察、对个体心理发展的观察，所得到的关于发展阶段的结论或者是所谓的理论，那是丰富多彩，根源在哪里？——在于我们选取的这个发展主体、观察对象不一样，这个没有什么问题，没有谁对谁错这样的问题，它们只不过是显示了它们自己的观察对象、观察目标、观察的——怎么讲？观察的那个用途。
　　【具体的发展观察需要选择具体的发展主体，也就是观察对象。】
　　【具体观察的成果是发展阶段。】
　　（1）什么是阶段
　　什么是阶段呢？发是种子，是吧？那这个种子出来了之后，它就长啊长啊长啊啊、变啊变，变到一定时候不就没了吗？全部灭失了，跟它相关联的东西全部都没有了。任何东西呢都有一个成住坏空的自然过程，也就是说所有东西都会消失，那消失的时候呢，这个消失的过程当中呢，就会产生出一颗新的种来，也就是有新的发，那这样的话，你看说，前面那个发、那个种的所谓的一个发展过程、发展阶段，那不就是两发之间的那个距离吗？
　　在两发之间，两个种之间，那么它就有距离有长度，这个长度叫“段”。那么什么是阶呢？——这个长度所构成的距离，在系统当中的位置就叫“阶”。所以什么是阶段呢？——就是两发之间的距离在系统当中的位置为“阶”，两发之间的距离长度为“段”，这就是“阶段”。
　　大家会说我们平常事情不是这样用阶段的呀？那我们的阶段好像是一个完整的过程，你讲的这个阶段好像是一个过程诶！呵！没错。那我们平常说的阶段是在一个完整的过程里边选择了不同的种，选择了它下面的小种，这样就构成阶段。从宏观的意义上来说，所有的完整进程都是整个宇宙大进程当中的小种的运行，所以都是阶段。阶段，所以阶段，就这样的一个意思。
　　当然了，你要去描述阶段，就必然内在地描述那个运行的进程，你不描述进程，那你就只描述了阶段的什么？——只描述了阶段的相，没有描述它的功能，没有描述它的用，也没有描述它的体。所以我们说阶段描述、描述阶段，我们一般就给它个名称，“啊这个起始阶段”，那怎么起始的呢？是吧？啊，依靠什么来起始的呢？这个就是体和用的部分，你只是说那是一个什么什么阶段，那你只是说相。
　　（2）阶段描述
　　【发，展，势；体，相，用】【健康性】
　　所以这就涉及到我们的第二个点，阶段描述。怎么描述呢？你要描述，刚才说了体相用，三样都要描述全了，你不描述全的话，你采集的信息是不好用的，是可能没有操作性的，或者是拿来也不可以去论证的。嗯，所以这个要描述体相用。另外你还要描述清楚发展的三个元素：发、展、势，这一点，这是第二点，你必须做到。
　　我们做这些描述的目的是什么？那每一次描述，每个人的描述的具体目的是多种多样的，但是，我们有一个总的趋势和共同的追求，就是为了这个系统的健康，为了让它更好。当然你也可能会让它更坏，那你是它的敌对势力就会让它更坏嘛。那好也好，坏也好，是指这个系统的功能的或者结构的健康性，所以我们所做的描述工作一切都是为了健康的，都是为了影响健康的，所以我们对这个发、展、势做“体相用”描述，我们都是为了健康描述，都是一个健康描述。起点，最基本的就是描述它的健康状况。当然只是描述健康状况的话，那叫诊断，那还不叫治疗，不叫操作，所以你还要描述影响健康的，哈——决定健康的那些要素、那些关键点。
　　所以呢我们这个阶段描述呢，应该说有三点原则，你必须要牢牢地守住，守住了你就好描述了。你检查一个描述，看一个资料，看人家一个作品，那也是这三点，很重要，抓住这三点。小黑板上写了，哪三点呐？——发展势，体相用，健康性。
　　（3）常见阶段（描述举例）
　　好，这个其实也挺重要的，跟大家推荐一个描述成果，这个成果的名称叫做“家庭生命周期”，大家下来以后呢，可以在网络上搜索这几个字“家庭生命周期”，我把它写在我们的小黑板上。
　　【家庭生命周期】
　　家庭生命周期，被称之为家庭生命周期理论，这个是在家庭心理学里边一个很在分量的理论体系，不叫体系啊，一个理论版块，也就是说它有点儿被固化的趋势，有点儿成为所有家庭的描述标准框架的趋势，这个，大家感觉到我的态度吗？这个我是反对的，我是反对的。反对的理由呢就是我们今天讲的内容。把这个材料提供给大家，是希望大家呢，利用前面讲的那些东西呢，你去理解，嗯去理解这个家庭生命周期。这就是做出来的一个样本，你可以看看它。
　　我是在360百科里边搜索的这个，我感觉还可以，我不知道百度里边对这个家庭生命周期的描述怎么样，大家都可以去看看，反正内容大概是差不多的，都会大同小异，嗯。
　　回顾一下观察方法吧，我们讲的观察的方法哈。这个方法里头，我们今天谈的内容有大概这样一些要点，第一个我们在特别地强调这个发展是家庭的功能，它不是家庭功能的特点，也不是家庭功能的结果，它本身就是功能。第二个呢，我们说这个发展呢，它是由三个元素，三个操作元素构成的。第三个呢，当我们把观察对象确立下来之后呢，再去描述这个对象的这三个元素，这就是一个完整的发展性观察。大家把这个把握一下，然后呢用这个东西呢，尝试去分析、去理解一下家庭生命周期，有什么疑问，啊，发在我们原来那个平台的提问那个地方。
　　好了，今天就跟大家说那么多吧，嗯，祝大家晚安。另外就是对这个机器人平台的一些功能特点呐，有什么感受啊，大家可以在群里分享一下，我们好看看，到底用哪个平台，我就听我自己的声音不大对劲，不知道你们觉得如何。

铃兰

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