小迪的《大学》读书笔记

小迪

第一周第一天

一、原文

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

二、查字并正音

1、明——“朙”是“明”的异体字；“眀”是“朙”的异体字。明，甲骨文=（日，太阳）+（月，月亮），表示太阳和月亮发光照耀。造字本义：动词，日光或月光将空间照亮。古籍多以“明”代替“朙”和“眀”。“明”侧重表示日光充足；“朗”侧重表示月光充足。

2、至——“至”是“到”的本字；而“到”是“倒”的本字。至，甲骨文是指事字，字形在倒写的“交”（“交”的甲骨文像一个人叉腿而立）下面加一横表示地板或床铺的指事符号，表示与站立相反的姿态，即倒地而卧。对远古狩猎时代整日奔波的男子来说，回到家中就意味着可以安全躺下、放松休息。造字本义：动词，回到家中，倒卧休息。

3、定——定，甲骨文=（宀，房屋）+（足，结束征战归邑），表示结束征战，消除暴乱，归家安生。远古男子为了觅食和战争，总是常常外出远行奔波，回归家园是身心踏实的歇息。造字本义：动词，结束征战，安居度日。

4、虑——吕，既是声旁也是形旁，是“侣”的本字，表示伴侣。慮，金文=（吕，代表伴侣）+（心，担心），表示为伴侣担心。籀文=（虍，代表虎豹猛兽）+（思，担心），表示对猛兽侵袭的担忧。造字本义：动词，忧患安全，担忧。

5、近——斤，既是声旁也是形旁。近，金文=（止，即“趾”的本字，借代行进）+（简写变形的“��”，即“派”的本字，河川支流），表示部队徒步涉水，渡过小河，当作行军捷径。造字本义：动词，部队徒步涉水，当作行军捷径。

三、朗读

见微盘

四、翻译

大学之道，定居于更清楚地照亮德，定居于亲近百姓，定居于停止回到善中完全放松休息。知道停止然后就能结束征战，安居度日，能安居度日然后就能清除污染，清除污染然后就能内心踏实地过日子，内心踏实地过日子然后就能思考谋划而预，能够思考谋划然后就能得道。物有本源和尾端，事有结束和起始。知道这些先后规律，就能基本到达道了。

五、阅读心得

大学之道在于学，学是什么呢，就是明-明德（宗）、亲民（主）、停止回到善中完全放松休息（常），是一个活动的进程，活到老学到老。因此心就能定下来而有志，不会急功近利达到一个所谓的目标：考到多少分、考上一个好学校找到一个好工作，而是一种生活状态，活的状态。

这种活的状态是怎么一个进程呢？接着就讲了：知止是为了不止，止而不止才会结束内心的各种争斗，就能安居度日，就能绝嗜禁欲、抑非损恶而静，那么就能安居度日，产生了预心，预则立，德积有得。（AI梳理：“知止”是转折的关键，非停滞不前，而是认清方向、止息妄动。由此，内心方能经历“定、静、安、虑、得”的层层深入与转化。这是一个内在修养的清晰路径，是“静”的工夫。）

既有本末终始的态，又有因为是运动的、活的而具有先后的势，态势都关照到了，就能近道了。

这一句话是《大学》的开篇第一句，提出了个人发展的“三纲领”：明明德、亲民、止于至善。