桃子的《乐记》作业本

桃子

预习作业：《乐记》序言：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应。故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄（máo），谓之乐。”


大意理解:音的起源，是经由人心生的。人心的动，是外物促使的。心对物有感而后心动，所以通过声显现出来。声相互应和，就产生变化。变化得有规律，就叫做音。贴着音的心声，让音开心，加入主题，戎（干戚）和祀（羽旄），就把它交叫。（干：盾牌；戚：斧头；羽：羽毛；羽旄：牛尾。）

外物刺激心→声→音→乐。
在心里还没发的是音，发出来了就是声，有规律的声就是音，配合道具、舞蹈表演就是乐。

师说：声为情，音为言，乐为语。言为情绪，语为行为。
物→心（动形以声，声应变成方为音）→乐（樂）

桃子

第一课 人的情绪工作流水线分析
课后练习 说说情绪（心理）工作是一条什么样的流水线？

乐记序言描述乱了情绪（心理）工作这条流水线：
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应。故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。


    书记对我说了一段话（物），心里面生出了很多感觉（心感于物而动），这些感觉其实还很强烈的，我想说话，但是因为我的感觉太强烈了，加上我觉得很愤怒，我只想表达我的愤怒（声1），这让我觉得无力，我不能那么样就跟书记去说话（声2），加上，当时场合也有外人在场，我不清楚那是什么人，而我要说的是内务，不合适说（声3），而且，他居然开始接电话了，我现在说也没用（声4），再加上，我手头还忙着呢，签完字的文件我还要拿去进行下一步呢（声5），我本来就是来找他签字的，此刻签完了我就应该忙我的事去（声相应，故生变），那么现在我应该克制住一切感觉，用普通成员对书记的形式上的礼貌：强装微笑，用客气官方的语言和行为告辞（变成方，谓之音）。
    事情忙完后，我脑子里浮现了这整个一件事（物），想来想去，我想这事要么就算了吧，反正，人家也没迫害我（声6），至于我的感受，那怎么办呢，我也不是完全无辜，我就受了吧（声7），不对，还是有哪里不对样，我搞不清楚了（声相应，故生变），我应该去找一个我信得过的人商量此事（变成方，谓之音）。
我找到信任的人商量此事，得到一个信息：对于组织的意见，不能模模糊糊，一定要让书记说清楚，不然，怎么改呢？这才是真正正确的、自然的逻辑，所以，应该以及必须去亲自找书记，汇报工作和接受指示，一定要让他说清楚，这么好的澄清事实的机会，要好好利用。这才是在理解现实，而不是沉溺于情绪。（物）得到这个信息后，我大为震动！（感于物而动）是啊，我怎么能模模糊糊呢？应该说！（故形于声）（声1），可是他那个人根本说不清楚（声2），不应该考虑他有什么困难，不管他有什么困难，我要去让他给我说清楚啊（声相应，故生变；变成方，谓之音）。马上约书记一个时间（比音而乐之）。
    因为书记临时出去了，到现在，我还没见到书记，这首乐还没完成呢。见上面了，谈完了，才算是：及其干戚羽旄，谓之乐。


    昨天，直接打电话找书记了，他说，我那天说了你，你想解释一下是吧，我说不是的，你说得很好，我想聆听更确切的指示呢，他还是说，没事的我跟谁都是那么说的，一会我来找你吧。然后他就来了，到我办公室来了，我请他坐，我把我的文字汇报给他，这是我的道具啊，他拿着，同时就开始一顿输出，根本不听我说（物），我觉得好着急啊，看他那个样子根本不想给我多少时间说话（声1），可是我不能再像上次一样被他莫名其妙说一顿了，这有似曾相识之感（声2），那我要抓住机会强力输出（变成方，谓之音），于是我就开始了抓住机会，该打断他的时候我就打断，强烈纠正，不是这么回事呢，是怎么怎么回事。然后他说，啊，这些情况你不说我也不知道啊。我说我请求学校介入和界定，某同事这种情况是不是属于职场霸凌了，他说，怎么会呢，你们是工作理念不一样。我说我也很想团结啊，但是人家基本的尊重都不给你，你还怎么团结啊？他说团结不了就不要团结了，解决不了的时候找分管的主任嘛。最后他又要接电话了，我抓住机会最后问他，我这问题该怎么解决啊，他说解决不了，无解，慢慢来……好了，最后，我思来想去，还是不太了解他到底什么意思，说话说来说去含含糊糊的，那就来书面的吧，书面的总不能含含糊糊，至少我是清清楚楚的。于是在中午时分，把报告的电子版在钉钉发了他一份，说这是为了方便他存档和查阅。然后，我干脆继续留言，提出另一个模糊不清问题，说我的工作安排可能有人事管理上不合规的风险，请求书记给我确认，他模模糊糊，说学校工作需要。我说这种安排评职称认不认，他说你安心工作，以后政策会变的，我说那我知道了，政策没变之前我会安心工作的，他又说必要时学校会改动的，我说谢谢书记告诉我这些，我会安心工作的。好了，到此，我的所有目的也达成了。因为我发现我的问题是不会得到解决的，我至少确认了，死心了，不会有我想要的公道，然后相当于要了一个书面的回执吧。我也算是把我该做的都做了，其他的事我管不了了，至此，偃旗息鼓，心放在地上了。（比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。）


   那么，情绪工作的流水线就是这样吧，物——心动——生情（声）——多个声相应生变，变成方，成情绪（音）——行为（乐）（比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。）

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第二课  人的情绪干预接口分析

课后练习 说说情绪（心理）控制的接口是怎么确定的？有哪些基本接口？

情绪（心理）控制的接口，指的是情绪（心理）运行的流水线上，人为能够介入的工位。根据声音之道的运行规律，凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应。故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。
刺激——心（感物而动）——声（不同的声相应，故生变）——音（声变成方，谓之音）——乐（比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐）
在这个通道上，可以看到，可以从调整信号输入（刺激）、输入结构与方式（心感于物而动的动）、进程机构（声相应，故生变，变的方式上）、输出结构与方式（声变成方，是否方）、环境态度（比音而乐之了吗，干戚羽旄合适吗）这个几方面来干预情绪。
根据这样的确定方式，可以确定以下基本接口：
1、接口一：能感之心与可感之物（控制刺激输入）——上游调控，防患于未然。
心是否是能感之心？心对刺激的解读是正确的吗？
2、接口二：心之动与动之形（觉察与塑造“心声”）——源头管理，截断众流。
识别不同的声，一一辨析。
3、接口三：声之应与变成方（管理情绪的合成过程）——过程重塑，转染成净。
把过往的声、与现实不符的声识别出来，最终变成一个“客观”的音，也就是“德音”。
4、接口四：比音而乐之（引导行为输出）——下游疏导，行为纠偏。
即使最后还是产生了消极情绪（溺音），也可以干预它的表达方式，使之合乎“礼”，避免破坏性结果。


在具体的工作中，勘探实际情况，看看哪里是自己可以进入的接口。

  

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第三课情绪流水线的干预接口（1）人心

课后练习 说说见到你自己的心是什么心情？

心，我才知道，我的心，就是这样了。
就是那个梦境，我本是一片来自南方的沙子，不知为何被吹到了北方，我现在面临一个关键的着力点，这个着力点就是一座破败了的、脏污不堪的厕所，但只有借助这个着力点，我才能够借助风力回到南方，否则，我就会被吹到北方的沙漠，再也回不来了。


生活中，为何总觉得无聊、犯困？就是问题解决不了。什么问题呢，回家的问题。回家有什么问题？有个恐怖的厕所。
我跟领导有什么过不去的节吗？生活中，我只要见到领导，就立马觉得什么话都没有，不想说，一片死寂。我就成为了一片沙漠。
领导，是父母位置的，上一辈的。那么，就会引发我永远无法回家的焦虑。
看起来，我好像跟长辈处得挺好的样，其实并不好，其实心里一句话也不想说。


看到自己的心，觉得挺好的，这就是我嘛。所有的生活经历都说得通了。
回想起来，我跟父母、领导的关系，其实也不是永远都这样吧。
有时候一个猛子也就冲过去了，跨过了心里这片无法言说的地域。似乎每次都是经典带我跨过去的。
经典为什么可以做到，似乎它真的框架够大啊，比物丑类，做得够究竟，归根到底是正气足够，所以经得住。
所以这样说来，我还是觉得，这颗心，需要经典的引领。

桃子

第四课情绪流水线的干预接口（2）感物

课后练习  说说感物环节有些什么对情绪的调节空间？


感物环节：物——心


第一是物，改变刺激物，使心感到不同的音乐，如孟母三迁，就是用改变环境的手段，潜移默化影响心。“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑”，说的就是环境对心的影响，对情绪的影响。
第二是心，这也是最重要的环节。主要现象有感不到、感错了、感少了、感多了……
原理：一颗分裂的心，自居的心，能感到的物都是有选择性的，有预设的，因为这颗心的目的只是进行投射，重复过去的游戏。
调节办法：1、诚意。体会自己肉的感觉，就能明白心实际上在做什么，对自己的意诚。（道而弗牵则和）
2、正心：大声疾呼自己：我现在应该在什么位置！该做什么，我现在最大的现实是什么。回到这个清爽的位置上，不要浑浑噩噩昏昏欲睡。（强而弗抑则易）这样以后，就能让心打开，世界自然撞进来。（开而弗达则思）

桃子

月总结：
乐记课，也上了一个月了。我始终有点游离在外的感觉。似乎没什么话可说。
大家的讨论我也有看，但是我也不知道该说些什么。
说到“自杀”“治沙”的问题，我动弹了一下。接下来我又觉得，这其实也没什么好说的。又没话说了。
我感觉挺没意思的。
前天做了《学记》的分享。我感觉我用了很大的力气，才让自己腾出来一点空间，去讲述这个东西。也算是对自己做了一个很大的总结吧。
我几乎把它当成了一个人生总结分享。
然后呢，然后我就感觉要瘫痪了。有一种很疲惫的感觉。像经过了一场酣战之后，衣服了烂了，身上也脏兮兮的，然后我就想歇一下。
有个人说，好嘛，我知道你做了你要做的事情了嘛，你觉得我们都成为了你的麻烦是吗？要把我们丢了吗？我们也挺累的。
但你们有什么好累的呢？你们犯下的错误，导致你们这么狼狈和疲惫的，还要我怎么对待你们？
主要是，我也挺累的。我要废那么大的力气来收拾战场。
好像我自己把所有的活都干了。
我又开始居功了，其实并不是我自己干了所有活啊，每个人都干了，每个人都奉献了，运转了。
我其实该好好庆祝一下？
虽然我们的国家，已经这样破败不堪，但是我们现在都同心协力了不是吗。这一次，我们大家都出谋划策了，不错。这才像一家人。
有点像遵义会议。换了领导人了。但是这有什么好值得庆祝的吗？战争还在继续，形式仍然严峻。继续干！本该如此！

桃子

第五课情绪流水线和干预接口（3）感物之动

课后练习  运用情绪聚焦，观察感物之动。

第一步：界定情境和问题  
1、描述跟情绪有关的情境或者问题。
上周群里讨论，说到下位者难道只能接受？除了接受还能做什么？我当时觉得自己还挺坚定的，那接受了之后一切的行动不都是顺其自然的嘛。
但是后来我又想到一些事情，我开始自我怀疑，我是不是太埋头苦干了，而忘了看看外面的世界？我这样是不是太傻了？是因为我无能，只能这样干这些事吗？
这样的一个事情，引发了一系列的记忆，带来了一个很有力的扰动。
2、给问题或者情境起个名字。
努力做事被人说无能
第二步：给情绪命名
1、你的情绪是这个问题情境“引发”的，此时来面对“这”种情景（问题）——把“这个”情景（问题）“放”在你对面合适的地方，整体感受你体内的所有反应。整体地感受.....
胸口沉闷一击，然后墙碎了，往下流。坍塌了。
2、你觉得，你的情绪可以叫什么名字？
愤怒。悲痛。耻辱。
第三步：界定情绪基模。体会你所发现的各种情绪，给他们排除顺序。
外层是悲痛。内层是耻辱。
第四步：对情绪逐一实施到达。 一般说来，每次选择到达的都应该是最外层情绪
愤怒，你怎么这么傻？！盖这么丑陋的房子还有什么意思？！盖一百年也不如人家几个月盖起来的好。
悲痛，是往下流的，在胸腔里，坚硬的墙壁全碎了，往下流。我的房子就这么没了。
耻辱，是埋在底下的，我们活该被推翻，因为我们如此丑陋。
再丑陋，也是自己的家。盖房子，也不过是做个家务事而已，什么好看不好看的，想太多了。
第五步：结束。现在，面对那个格局，你想对自己说些什么？

前段时间做学记的演讲，我的题目就提到了成败问题，好像这个败还是很勾我的，在这个败里待不住了。想跑出来了。
别跑了。败就是败。在这个败败的家里待着吧。别想那么多。


这样做了之后，感觉，收回了一部分力气。看到了这个感觉的变化。
败还是败，无能还是无能，但是，更有力气了。

桃子

第六课 情绪流水线的干预接口（4）声
课后练习 使用情绪聚焦，观察心动和心声。


昨晚做了一个梦，似乎很能说明我自己的心动。

梦境：我家好几代女性，从我女儿到我，到我妈，到我外婆，似乎还包括了我婆婆，在一场特大的全球性的大洪水中逃亡。
一开始是我把孩子放在北边了，涨水了，我担心，觉得那里地势低洼，要赶紧去找她。北上的路上，道路被浩浩荡荡南下的车辆占满了，但我还是找到了孩子。结果我们到达了内蒙高原，心想这下总不怕涨水了，可是只安宁了没多久，水还是涨上来了，逃无可逃。
家里的男性似乎还在南边老家，包括我父亲，我丈夫。他们两个我也有点分不清了。内蒙高原都淹了，何况南方？但好像不需要担心他们。
其实并没有看见下雨，只是这个水却一直涨。昏天暗地，非常恐怖。一时间来电了，我赶紧呼吁大家给手机充电，我很依赖手机，想要查找各种信息。
在逃亡时，我心里很慌，在内蒙的房子也进水了的时候，我们准备继续逃，可是去哪里呢？前路茫茫，远处的山峰似乎也并不比这里高。可是水都淹到脚下了，必须逃亡。临出发了，我还想着要找Ds问一下，逃亡过程中要带些什么东西。在这个梦境中，清晰地看到了自己平时忽略的一个心动：不停上涨的洪水。汹涌澎湃，浩浩荡荡，吞没一切。
界定情境：这是针对什么情境的心动呢？外物刺激是什么呢？
并没有明确的下雨的迹象，只是涨水，而且，我特意在要涨水之前把孩子放在北边，接着带着孩子一起逃亡。即使逃到了内蒙，还是逃不掉。可是男性却一直在原地。这些迹象都可以说明，这个水是由我发起的汹涌的情绪。对家中没有“权威”“权威解决不了问题”的情绪，所以我才要去找其他的外部权威来依赖。这股情绪，太大了，有恐惧，有愤怒，有悲伤……我感觉自己整个的人，不是某个部分，是整个人都是一股巨大的洪水，在汹涌澎湃地咆哮，对着家中的男性咆哮：啊——我要把你淹没，我要把你消灭，因为——你为什么不能保护我？在我需要的时候，你为什么总是不在我身边？（心声）
这大概是我们家族所有女性的课题吧。我们家的女性都硬硬的，怨气很大，心里面都有这个伤。
我们都以为，我们需要保护，需要理解，其实，真的需要吗？当时的、多少年前的事情，真的这么说得清楚吗。根源在于想要依赖，想要有人替自己决定、替自己生活，所以老天爷一次次地给课程。
我家的女性，都需要学懂这个课程：破除情绪的迷幻，敢于深入到真实生活中去。这样才是一个可以安的女性，这样我们的家庭才会是人的家庭。

回过头看，心动和心声，之间是有距离的。

桃子

第七课 情绪流水线和干预接口（5）声变


课后练习  用情绪聚焦结合情绪的垂直基模观察，观察声应之变。



最近遇到一件事，这个情绪有点奇怪，好几天了，都没琢磨过来味。
情境：有人说，我过得好着呢，非常的好，是心底深处发出的那种好，似乎彻底击碎了我的那种维持表面的好的一切努力。
人家虽然表面上总有这样那样的困难，但是有那个无数个零前面的1，而我拼命在后面挣0 ，挣得再多也没用，被击垮了。
那种非常非常的自恋的感觉，深深地刺痛了我，我这种破破碎碎的人才需要表面的缝缝补补，遮遮掩掩。
身体反应：肩膀、胃部的肉紧了一下，而且是脂肪层在紧。是身体上比较厚的部分在紧，那些保护层。
情绪的垂直基模：从内到外：羞耻——无助——绝望——恐惧。
羞耻——自己的真实样子被照了出来。
无助——我可怎么办啊，确实比不过啊，我这城堡里没主啊，怎么有人家有主的那么紧密，内部世界像胶水一样黏在一起。
绝望——我所做的一切都是徒劳无功的，无意义的，我这落后太多了。
恐惧——这股绝望我承受不住。


最后，统统成为了一股身体反应。那种肉的紧，很多声混成这样一个身体反应，没法说出一句完整的话。


我想这就是声相应、故生变吧，只不过我这里应得乱糟糟的，没个结果，就这样摊着。

桃子

第八课情绪流水线和干预接口（6）音

课后练习  用情绪聚焦中对水平基模的观察，体会音的感性和统一性。

音，情绪，都在身体上有明确的反应，这是它的感性。
情绪就是一股气，这一股气折腾出生理唤醒、主观体验、认知和行为，师一致的，这就是它的统一性。