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楼主: 陈慧Michelle

陈慧的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-10-7 23:07:12 | 显示全部楼层
20231007
1、小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答,每次三分钟以上,每天累积 15分钟以上。做完写点自己的感受,并上传论坛:
将每一个回应都应到心里并且下沉,心也是安静的。
2今天请大家回答的问题是:围绕水的处所变化,生成了需卦和讼卦所描述的主题,说说这是两个什么主题?
答:需卦,水在天上,什么时候能下来,你走到哪里,哪里就有水应运而下,就看你怎么行走,走到了哪里。观天之道,执天之行。才能取得天上的水。利涉大川。
讼卦,水到了天下,走错路的人,总是抢水扯皮,分水难,不依靠自己的力气、不能自己说了,需要找德高望重的人来裁判者来分配,利见大人,不利涉大川。
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 楼主| 发表于 2023-10-8 21:30:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-9 22:46 编辑

20231007
师说:
今天大家来回顾一下本周三卦
这是我们按顺序读卦的第二周,第一周读了乾坤屯,第二周读了蒙需讼
乾坤,是开了天地门户
不管做天做地,都要同时有天地的样子。天地作为一个系统的两个部分,既要各司其职,又要有共同理想。
这个共同理想,产生共同特质
这个共同特质是:阴有阴的样,阳有阳的样
大家都守职不废
比如坤,履霜便知坚冰一定会来
乾,潜龙勿需要用,便知群龙
这样就算是开天辟地了
阴曰有,阳曰无
无,名天地之始;有,名万物之母。
无者,自强不息;有者,厚德载物
接下来似乎就是找水用水了
水在雷上,屯,天地玄黄宇宙洪荒,原始人搭棚子种庄稼
万事开头难
接下来水在山下了,生命启蒙在于有所知识
启蒙之难
再接下来水在天上,啥时候下来?你走到哪里,哪里就有水应运而下。就看你怎么行走,走到了哪里
行路难
这一周最后我们看到的,是水到了天下,走错路的人,总是抢水扯皮
分水难
找谁用谁的事儿还没做完
仅从这两周来看,水在天下具有特殊意义
所到之处皆有故事
所到之处便有人的混事
在雷上,天下泥泞,生命将以个体的名义萌生,犹如春雷
在山下,山下有险,生命便以学徒的名义启蒙生长,犹如夏天
在天上,天下有人奔波寻找、收割,月亮走我也走,犹如秋天
在天下,天下有人往自己仓里装,犹如冬天
人因水而生,难免为水而活
屯、蒙、需、讼,展现着人与水的故事

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 楼主| 发表于 2023-10-8 21:30:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-8 22:47 编辑

事件(事物)描述:突然间家婆跟我说了一件家里的大事情,家婆说得比较轻松,我也不太在意。中午的时候再详细的打听了一下,才知道事情的重要性,原来对方并没将实情告知家婆。我打电话跟家婆说的时候,家婆感觉好像无所谓,在谈论的过程当中我有点激动了,反复的跟家婆说要总结一下,家婆说她已经总结了,但是我听得那个总结就是莫名其妙的生气。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
家婆
末(上)
说得云淡风轻
上九
本(五)
避重就轻
六五
根(四)
自我逃避
六四
末(三)
情绪上头
六三
本(二)
确认总结的方向
六二
根(初)
获得有效的经验
初九

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 楼主| 发表于 2023-10-9 15:19:32 | 显示全部楼层
20231008
第四周周测试分数:60分
今天先请大家先回答问题师卦给你的整体体会是什么?
答:下坎上坤,坤卦畅通无阻,坎卦九二阳爻。九二蛰伏在地下,保存实力。又像出征之时,九二是将帅,五阴爻坚决的服从、团结。
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 楼主| 发表于 2023-10-9 22:42:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-9 22:45 编辑

20231008
师说:
今天我们开始学习师卦
师卦是周易第七卦


师卦卦象是水在地下
把这个卦与坤卦对照


与讼卦对照


与坤卦对照,坤卦牝马之贞
母马照顾幼崽,一直在那照顾
牝马之贞
永贞
与之对照,师卦呢?
不如坤卦通顺
从输出的角度讲,坤卦几乎没有阳的输出
师卦与之非常接近
接近死亡
衰败得很
就九二在那里维持
所以战争是政治斗争的最高形式,也是最后形态
没别的办法了,干吧,拼死一搏
与讼卦比较
水已经从天上到了地下
的确活力有限
如此,会觉得,在衰败到极致的时候,系统所有要素都会团结起来,团结在系统本质的要求之上
九二是系统本质
想起一段话:我们的同志,在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。
毛主席的《为人民服务》似乎整个就是在诠释师卦
师卦卦辞,与整篇《为人民服务》几乎意思相同
贞,丈人吉,无咎。
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
这段显示这个队伍的坚定立场,显示矛盾不可调和
对外斗争异常坚决,没有别的出路
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
这段显示这种矛盾斗争,是拿命来做代价的
因为我们是为人民服务的,所以,我们只要有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

这些内容显示,要在内部用力
贞(坚定),丈人吉(团结),无咎(胜利)
《中国人民解放军军歌》有一句:从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
中国人民解放军军歌

向前 向前 向前
我们的队伍向太阳
脚踏着祖国的大地
背负着民族的希望
我们是一支不可战胜的力量
我们是工农的子弟
我们是人民的武装
从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
直到把反动派消灭干净
毛泽东的旗帜高高飘扬
听 风在呼啸军号响
听 革命歌声多嘹亮
同志们整齐步伐奔向解放的战场
同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆
向前 向前 我们的队伍向太阳
向最后的胜利 向全国的解放!
同志们整齐步伐奔向解放的战场
同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆
向前 向前 我们的队伍向太阳
向最后的胜利 向全国的解放!

从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
直到把反动派消灭干净

贞(坚定),丈人吉(统帅和士兵的团结),无咎(胜利)
以上是我对师卦的整体感受


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 楼主| 发表于 2023-10-9 22:42:40 | 显示全部楼层
20231009
1、今天先请大家先回答问题六五爻辞“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”描述的师卦格局是一个什么样的形态?
答:六五阳位阴爻,不当位。不主动采取行动统一内部意志,对系统不利,又在上爻中位,本系统的尊位上,位高权重,不作为,过份依赖而失去自己的本职,只发表意见和命令,不会有人追究你的过错,不放弃职责,只是让长子统兵去战,弟子去收尸,坚持这样会灭亡。田野有野禽,利于坦率地发表意见,无所怪罪。居其位,就应谋其职,不守职则有凶。
《周易》功法练习记录表一
日期:2023年10月09日
事件(事物)描述:面对事情自己在反复的确认处理的时候是我在处理事情还是情绪在处理事情。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻位
爻间关系
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
不定
上六
当位
与九三正应
往蹇来硕。吉。利见大人。
往前进发艰难,返回可获硕硕成就,吉祥,利于见伟大的人物。
借助外力支持,才能绝处逢生。
本(五)
正视问题
九五
当位
与六二正应
大蹇朋来。
行走极为艰难,却有朋友前来救助。
中正,得道多助。
根(四)
固作镇定
六四
当位
与九三、九五比合
往蹇来连。
往前进发艰难,返归则可联合许多同志。
正当坚实之位。来去都难。
末(三)
观察输出
九三
当位
与上六相应
往蹇来反。
往前行走艰难,返回时则正好相反。
内内欢喜返归。
本(二)
不稳定
六二
当位
与九五正应
王臣蹇蹇。匪躬之故。
君王的臣仆历尽艰难,不是为了自己的私事。
历尽艰难,但终无过失。
根(初)
初六
不当位
与六四敌应
往蹇来誉。
往前进发艰难,往回走将获称誉。
等待时机。
裸对本卦:上下卦之间的爻间关系的力量很明显,正应内容。
卦卦辞:蹇,利西南。不利东北。利见大人。贞吉。
行为决定:改变习性是一件很艰难的事,只有不畏艰难,坚持下去,则有收获。坚守正道吉祥。

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 楼主| 发表于 2023-10-10 23:13:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-19 20:16 编辑

20231009
师说:

说说师卦的爻间关系


总体上,师卦是一个系统在最后时刻的状态
走投无路,没别的出路了,唯有一战
所谓战,就是要拨乱反正
要用最后的力量,抓住最后的机会,以最彻底的精神,对内部外部实施拨乱反正
最大的乱在内部
初六阳位阴爻
在这最后时刻,初爻需要痛改前非,为整个系统奠定一个能够绝处逢生的机会、
不当位无应的初爻,要独自为解决系统的问题做出自己的贡献
——这是一个战的你死我活的局面,这种独立的基础贡献,应该是利于战胜的
所以爻辞说:师出以律,否臧凶。
出师一开始就强调纪律,否则就隐藏凶险。
九二阴位阳爻,不当位有应
不当位意味着对系统的非建设性,
有应意味着联系着系统内部其它部分
联系和牵制
作为有自己“小团体”的力量,在这最后时刻,要听从指挥
不能再各自为阵
所以爻辞说:在师中,吉,无咎;王三锡命。
在部队有自己的力量,吉利,无所怪罪;但国王会三次下达命令
六三阳位阴爻,最后时刻战斗意志不坚定,正常情况下都维持不住系统,战时可能就会很严重了
所以爻辞说:
师或舆尸,凶
队伍中会死很多人
六四阴位阴爻,当位无应
该收缩为系统完整性的时候,采取了收缩行动,这是正确的
所以爻辞说:师左次,无咎。
六五阳位阴爻,不当位,不主动采取行动统一内部意志,对系统不利
又在上爻中位,本系统的尊位上
位高权重,不作为
这很危险
好在与下卦九二应
但上卦有上卦的任务,下卦有下卦的任务,过分依赖下卦而失去自己的本职,回不吉祥
所以爻辞说:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
你在尊位,空间足够大,是需要发表意见和命令的,不会有人追究你的过错。不能放弃职责,只是让长子(九二)统兵去战,弟子(其他爻)去收尸,坚持这样会灭亡
田野有野禽,利于坦率地发表意见,无所怪罪。长子指挥部队,弟子运输尸体,坚持下去有凶险。
上六阴位阴爻,当位无应
上爻位显示战争都结束了,到了论功行赏重新建立队伍和秩序的时候了,以天理秩序重建家国
此时,不恰当的开放,会导致新系统的种姓不纯
大战之后百废待兴,队伍没有力量不利于未来
阴位阴爻有利于系统建设
所以爻辞说:大君有命,开国承家,小人勿用。
国家领袖颁布诏命,建立邦国,继承封邑,不要重用无德无才之人。
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 楼主| 发表于 2023-10-10 23:13:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-10 23:15 编辑

20231010
1、今天提请大家回答问题比卦是关于什么主题的卦?
答:比卦一阳爻五阴爻,六二九五中正当位,阴爻三爻当位两爻不当位。坎上坤下,水到了地上,地上有水了,地与水相亲相辅。。
《周易》功法练习记录表一
日期:2023年10月10日
观察事件或者事物
把手:儿子的变化
画卦目的:看清儿子的想法
事件(事物)描述:儿子跟我说同学想约他假期一起去游乐场玩,但是他不太想去;过了一会儿子又来跟我说这个事,又说自己不想去;当他第三次说这个事的时候,我就把儿子叫过来谈谈。我问儿子他是怎么想的,他说他去不去都无所谓,我没说话,摸着他的背,儿子又说他有点想去,因为很想跟这个同学去玩。我问他想去玩什么?他说想带同学去玩一些同学没有玩过的游戏。儿子接着说到假期还有一段时间,到时再决定吧,还可以好好的考虑考虑。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻位
爻间关系
爻辞
爻辞指引
行动提示
儿子
末(上)
不直接表达
上六
不当位
女承筐无实。士刲羊无血。无攸利。
女子拿着竹筐,里面没有装东西,男子宰羊,不见血腥。办事不能顺利。
要知正。
本(五)
心口不一
六五
不当位
与九二相应
帝乙归妹。其君之袂。不如其娣之袂良。月几望吉。
帝乙嫁女,正室的衣饰反不如从嫁的妾衣着华丽。月亮接近圆满,吉祥。
积德。
根(四)
为经济考虑
九四
不当位
归妹愆期。迟归有时。
出嫁少女延误了婚期,延迟婚嫁以待时机仍有希望。
等待时机。
末(三)
聊天
六三
不当位
归妹以须。反归以娣。
出嫁之后尚需等待扶为正室,不如反归嫁为侧室。
知敝而能反正。
本(二)
了解真相
九二
不当位
与六五相应
眇能视。利幽人之贞。
眼睛偏盲而勉强看物,利于坚守妇德。
坚定。
根(初)
掌握动态
初九
当位
归妹以娣。跛能履。征吉。
嫁出少女作为侧室,就像跛脚的人努力行走,为之。
识自己的身份,在位干活。
归妹 卦卦辞:归妹  征凶。无攸利。
卦辞指引:一步走错就有凶险,没有什么利益。
行为提示:想要长久至终,就要知道不正的弊端,以求不断补正能够永终。

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 楼主| 发表于 2023-10-11 22:22:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈慧Michelle 于 2023-10-19 20:16 编辑

20231010
师说:

说说我对比卦的整体感受
统观全卦,五个阴爻一个阳爻
阳爻当位,阴爻大部分当位
提示,本卦揭示的主题,系统稳定性良好,主要是一个发展的格局
特别九五和六二中正
更加提示内部结构良好
同时,有应的要只有六二和九五,显示内部纠缠不多
格局结构清爽恬淡
说他恬淡是因为阴爻居多,阴爻的特性是温和安静的
这样一个温和恬淡清爽并且结构良好的格局,他要发展什么呢?
不当位的爻往往提示发展主题和方向,本卦不当位的是两个阴爻
温和恬淡
想到朱元璋初建国时休养生息政策
那应该是阴性坤性的外交
加上卦的内部亲近(当位,通过结构来实现亲近)
所以可以认为发展的主题是关于亲近的
所以本卦被命名为比
内部通过位置实现亲近,外部通过两个不当位的阴爻实现亲善外教
外交
结构如此安稳的格局,对内对外开展亲近交往
所以叫做比卦应该很好
看看卦辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。
这是个吉祥的格局,就像原来的筮词所言,这是一个指向持久坚固的局,不会遭到天道追究的局。挟带战胜者的威仪,又这么亲善的一个组织,迟迟不来归顺的会有凶祸。
所以,比卦这个局,应该是关于天道清除了天下奸邪之后,风清气正的局


关于原筮,我倾向于认为:原,是一个具体事物的开端,筮,问天问神。原筮,某个天物第一次用天神的镜子看他。
某个天物第一次被天神用天眼看他——新生儿的第一张照片


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 楼主| 发表于 2023-10-11 22:22:05 | 显示全部楼层
20231011
1、小功法练习:
《周易》功法练习记录表一
日期:2023年10月11日
观察事件或者事物
把手:应对紧急事情
画卦目的:看自己
事件(事物)描述:接到电话要求明天必须要出去办事,原本表叔约这两天要过来办公室和先生聊一些事情的,如果今天没来那估计就是明天会来。自己不在场的话两个人第一次见面不好沟通事情。下午表叔打来电话说原来计划回老家的没有回去,我立即就约表叔见面,表叔也立即答应了。我明天也可以安心的去办自己的事了。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻位
爻间关系
爻辞
爻辞指引
行动提示
末(上)
把握机会
上九
不当位
硕果不食。君子得舆。小人剥庐。
硕大的果实没有被摘食,君子得之能驱车济世,小人得之则剥蚀万家。
行君子之道。
本(五)
找借口推
六五
不当位
与上九刚比
贯鱼。以宫人宠。无不利。
像串鱼一样引领嫔妃承宠于君王,没有什么不利。
顺从阳君则吉。
根(四)
不想面对
六四
当位
剥床以肤。凶。
寝床剥蚀已达床面,有凶险。
接近灾祸。
末(三)
心神不定
六三
不当位
与上九相应
剥之无咎。
剥蚀没有灾祸。
得道多助。
本(二)
转不动
六二
当位
剥床以辨。蔑贞凶。
寝床剥蚀已达床头,床头蚀灭,预示着凶险。
要下决定。
根(初)
沉不下
初六
不当位
剥床以足。蔑贞凶。
寝床剥蚀起自床脚,床足蚀灭,预示着凶险。
忧患生。
归妹 卦卦辞: 不利有攸往。
卦辞指引:象征剥落。不利于有所前往。
行为提示:不宜往前。
2、今天提请大家回答问题比卦六三和上六提示了什么风险,为什么?
答:六三不当位无应,这是一个处在险境的自由主义者,不事内务心思向外,而此处不是安全之地,在外面跑会遇到匪特与盗匪结交容易受伤。
上六阴位阴爻当位无应,本卦的最外层位置,它的使命自然是外交,但是总是被外界磋磨,无应没有内部滋养,只有当位的结构力量维持与系统的联系,缺乏内援处境很凶险。

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