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楼主: 吕丽芳

吕丽芳的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-9-30 23:23:55 来自手机 | 显示全部楼层
第三周第七天:
提问:从卦象入手理解一个卦,而不是从卦爻辞入手,对此种读法的要领,你有什么心得?
可以整体理解卦象的能量方向,以及每一爻的能量方向,当位、相应与否,可以理解事件中每一个要素的能量方向。可以很直观的理解卦是否贞吉以及食物的发展方向。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天比较兴奋,奶奶九十大寿;所以每次喊自己的名字都回答的很大声,很自信,今天的状态也有点不一样。也把我自己惊住了!似乎不太认识自己了一样。
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 楼主| 发表于 2023-10-1 21:51:37 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第一天:
周测试结果:62分。
今天提请大家回答的问题是:
说说爻位阴阳在卦中的意义是什么?
爻位阴阳提示本爻在全卦的位置以及阴阳属性,爻的阴阳与爻位阴阳是否一致,提示爻的能量动力方向以及爻能量动力是否协调。总体上提示本卦能量方向以及力量。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天做的不够十五分钟,但从感受上说感觉很久很久了。
整体感觉心气不够沉;可能跟我在家里的状态有关。
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 楼主| 发表于 2023-10-2 22:23:35 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第二天:
今天提请大家回答的问题是:从蒙卦中得到的儿童教育规律和教学教法原则提示有哪些?
初六:开局不利,我想到的是根基不稳,无志。需要发蒙,重点启发志向。
九二:尽管娃娃暂时无志,再学的过程中也可以蒙志。所以还需要多教。
六三:不要教的太多,驾驭不了,没啥好处;像是如今的各种补习班,学太多了对孩子来说不是啥好事儿。
六四:小孩子不能抬到很高的位置;像奶奶说的不能过天。在家里老人就是天,孩子不能被惯成祖宗。过天是件很危险的事情。会把自己困死,像是现在的孩子很多抑郁的很多没有目标生活无意义的,我感觉就已经被困了。
六五:孩子要回归到孩子的位置,做自己该做的事情,父母不能也无法代替孩子做事、成长。这样就吉祥如意。
上九:孩子的成长过程中,要注意度的问题。在家里的位置不能太过,成长的过程中也不能让自己走在最高处。德不配位,会遭天杀。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天小功法做的也不用心,我自己找的原因是在家里太忙了。后来发现每次生活中有其他人或事介入我都无法按照自己原有的计划进行。一是计划中没有这些变化,二是一旦有小的变化就容易扰乱我的心神,更容易去关注他人的看法。
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 楼主| 发表于 2023-10-3 22:34:38 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第三天:
今天请大家回答的问题:需卦为什么以行走中的停顿为节点书写卦爻辞,并将卦命名为需?
答:下卦三阳爻能量方向为上,并且持续发力,在九二不当位,没有维护初九的能量的前提下,九三的能量力量相对初九就散掉一部分,再向上遇到上卦坎,坎为险;在力量不聚集又遇到危险是需等待时机。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天用心做了,但没啥感觉;用心喊用心回答。一喊一答,自然而然!
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 楼主| 发表于 2023-10-4 21:01:59 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第四天:
今天提请大家回答的问题是:分析一下九三爻的状况,说说爻辞为什么写成“需于泥,致寇至”?
初九阳爻阳位,有恒心志于建设;但万事开头难。九二阳爻阴位,初九根基不稳,九二本该着力于基础建设,却操之过急;
九三爻接过九二爻的接力棒,持续对外做功,但因初九本根基不稳,九二又操之过急,所以九三的用力反而不妙,似停留于泥潭,越用力越泥足深陷。自己陷入险境,必会招致敌人来犯。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
因为人多的缘故,神总会游走;每次叫自己的时候心就会静下来,维持自己的状态;但是很快就又会被带跑。
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 楼主| 发表于 2023-10-5 23:11:51 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第五天:
今天的提问:跟屯卦、蒙卦和需卦相联系,你对讼卦有什么猜测性的想法?
屯卦是雷在水下,每次看到雷在水下就想到春雷阵阵,能量待生发。蒙卦是山下有水,能量的生发过程中遇险,蒙昧的状态需要教化。需卦是天上水,能量继续往上生发,遇到险情需停止等待机会。讼卦天下水,险情不在外而在内,需要有德高望重的大人物帮助解决。解决完再继续否则不要带着矛盾做事。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天的小功法做的时候心不静,有点烦躁,因心里有事还有点矛盾;沉下心来叫了一段时间心静下来了。
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 楼主| 发表于 2023-10-6 22:46:11 来自手机 | 显示全部楼层
第四周第六天:
今天请大家回答的问题是:
卦辞说:“有孚,窒惕,中吉,终凶”什么意思?为什么这么说?
六爻中五爻不当位,提示各爻对整体的维护缺乏建设性,同时破坏性很强,所以就要解决矛盾,九五的至尊位置当位,就是来解决问题的。所以有孚!
但是有矛盾就问题就已经提示了不在位不在道,这个缺乏建设性同时又有相当强的破坏性的过程就是窒惕。
中吉,中正的处理并解决问题会获得吉祥!如果这些不当位的爻能够听从九五爻的引领并愿意接受调解,放弃自己错误的道路,是可以活的吉祥的。
可即便这样的结果也是九五这样的德高望重的老者的调和的结果;不当位的矛盾不是自行消散的,有了人为的介入,其实离道是越来越远了。所以,看似当前的问题解决了,但终凶!

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。今天每次静下来叫自己都能把自己叫睡着了。也是回神。
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 楼主| 发表于 2023-10-7 23:05:13 来自手机 | 显示全部楼层
第四周七天:
今天提请大家回答的问题是。围绕水的处所变化,生成了需卦和讼卦所描述的主题,说说这是两个什么主题?
水天需:水在天上,在事情的发展过程中遇到艰险。此卦初九阳爻阳位,当位且与六四应,利于建设,已经有了很好的基础;九二阳爻阴位,趁初九的势向上蓬勃发展,但没有顾虑到内部的基础加强。九三阳爻阳位能量继续向上,但由于九二没有顾虑到根基,导致根基不稳,九三的向上能量力量小于势头;于是遇到上卦的险情,就没有了力量,需停止等待时机。
天水讼:水在天下,内部结构遇到问题,且下卦三爻均不当位,提示内部出现结构性问题,九四阳爻阴位,不当位却与初六应,在错误的基础上越走越远。幸而有德高望重的九五至尊主持局面,上九本应解决内部问题,却急于外部建设;在内部结构已经混乱的情况下,外部的建设只能是雪上加霜。所以即使有任主持局面,也是终凶;因为自己内部的问题提示结果不团结,且失道已远。

小功法练习:用心叫自己的名字,自己用心回答。每次三分钟以上,每天累积15分钟以上。做完写点自己的感受。
今天感觉自己跑偏了,被利益熏心想要脱道了,抱不住了
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 楼主| 发表于 2023-10-8 17:24:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 吕丽芳 于 2023-10-8 21:36 编辑

第五周 第一天:
一、第四周测验分数:80
上几次考试都想太多了,这次想按照自己的第一感觉来,但是太急于提交了,还是有问题。这么看来,心态还是不对。
二、提问:
今天请大家回答的问题是:
师卦给你的整体体会是什么?
裸对师卦感觉九二爻就是像续集在地下的能量,方向是向上的。我第一想到的是当时潜伏在地下的中国共产党,这是一个火种,目标取得全面胜利。

三、小功法练习:
画卦练习记录表
日期: 20231008
观察事件
或者事物
把手:
画卦目的
找到拖的原因
事件(事物)描述:
上周我是周易读书会的值周班长,周末的时候需要统计每个学员的任务完成情况;正是十一假期期间,家里两个生病的老人,还有一堆孩子;于是我就想等假期回去以后,再做统计。细细回顾当时的想法,就想要找一个比较安静的大块的时间去检查。于是拖呀拖,就拖到了下一周的周末。可是检查起来其实也没有费特别多的时间。而且用的时间也都是其他事情挤出来的时间碎片。所以,如果真的想做一件事,有条件会做,没条件创造条件也能做。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
事实
末(上)
完成
上六
上六,咸其辅、颊、舌。
上六与九三应
不可过于冒尖
本(五)
寻找时间碎片
九五
九五,咸其脢,无悔。
九五至尊位,阳爻阳位,当位,且与六二应,吉。但也只能是这一次的成功,如果放在内部建设中就元吉了。
做的不错
根(四)
必须要完成任务
九四
九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。
九四与初六应,但阳爻阴位,位置不对,如果这个坚定放在初九就更好了。
这个坚定的信念来的有点晚,如果开始就坚定信念就好了
内心
末(三)
拖下去
九三
九三,咸其股,执其随,往吝。
九三阳爻阳位,暂时看起来无咎,九三是跟随着六二走的。
应家人的状况,暂时的一拖还可以,但如果志坚,在这种状况下也应该能完成任务
本(二)
家人带来的压力
六二
六二,咸其腓,凶;居吉。
六二阴爻阴位,当位;家人是应该照顾的,吉
家人应该照顾
根(初)
志不坚
初六
      
初六,咸其拇。
初六不当位,志不坚实,虽然与九四应,但于内部建设不利
应该坚定信念


四、陈老师所授
今天我们开始学习师卦
师卦是周易第七卦

师卦卦象是水在地下;把这个卦与坤卦对照

与讼卦对照

与坤卦对照,坤卦牝马之贞;母马照顾幼崽,一直在那照顾
牝马之贞;永贞
与之对照,师卦呢?不如坤卦通顺
从输出的角度讲,坤卦几乎没有阳的输出;师卦与之非常接近;接近死亡;衰败得很;就九二在那里维持
所以战争是政治斗争的最高形式,也是最后形态
没别的办法了,干吧,拼死一搏
与讼卦比较,水已经从天上到了地下,的确活力有限
如此,会觉得,在衰败到极致的时候,系统所有要素都会团结起来,团结在系统本质的要求之上
九二是系统本质
想起一段话:我们的同志,在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。
毛主席的《为人民服务》似乎整个就是在诠释师卦
师卦卦辞,与整篇《为人民服务》几乎意思相同
贞,丈人吉,无咎。
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
这段显示这个队伍的坚定立场,显示矛盾不可调和
对外斗争异常坚决,没有别的出路
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
这段显示这种矛盾斗争,是拿命来做代价的
因为我们是为人民服务的,所以,我们只要有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

这些内容显示,要在内部用力
贞(坚定),丈人吉(团结),无咎(胜利)
《中国人民解放军军歌》有一句:从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
中国人民解放军军歌

向前 向前 向前
我们的队伍向太阳
脚踏着祖国的大地
背负着民族的希望
我们是一支不可战胜的力量
我们是工农的子弟
我们是人民的武装
从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
直到把反动派消灭干净
毛泽东的旗帜高高飘扬
听 风在呼啸军号响
听 革命歌声多嘹亮
同志们整齐步伐奔向解放的战场
同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆
向前 向前 我们的队伍向太阳
向最后的胜利 向全国的解放!
同志们整齐步伐奔向解放的战场
同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆
向前 向前 我们的队伍向太阳
向最后的胜利 向全国的解放!

从无畏惧 绝不屈服 英勇战斗
直到把反动派消灭干净

贞(坚定),丈人吉(统帅和士兵的团结),无咎(胜利)
以上是我对师卦的整体感受

铃兰 10-8 18:05:57
我的疑惑是,我看前面同学倾向于认为阳爻是有利于系统建设的,那不应该就这一种可能性吧?
陈刚 10-8 21:04:56
@铃兰  另一种可能性是阴爻的衰弱、收敛、永远不变(死亡),作为主导,与九二这个反动的力量较量,5:1干掉他?如果从单纯的阴阳性别观点看,其实就是这样的局面,就是5:1的较量。但是有比阴阳性别同样重要的因素,那就是位。
这就好比说大夫、白衣天使,在一批人指挥下为病人服务,在另一批人指挥下则成为盘剥病人的凶手
位置决定输出的性质,性别决定输出的大小特征
师卦中的阴爻,六五与九二应
也就是说他们是配合的
六五是上挂的中位,九二是下卦的中位
分别是上下卦的领导者


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 楼主| 发表于 2023-10-9 14:15:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 吕丽芳 于 2023-10-9 21:32 编辑

第五周 第二天:一、陈老师所授:
陈刚 10-9 09:34:41
说说师卦的爻间关系

总体上,师卦是一个系统在最后时刻的状态、
走投无路,没别的出路了,唯有一战
所谓战,就是要拨乱反正
要用最后的力量,抓住最后的机会,以最彻底的精神,对内部外部实施拨乱反正
最大的乱在内部
初六阳位阴爻
在这最后时刻,初爻需要痛改前非,为整个系统奠定一个能够绝处逢生的机会、
不当位无应的初爻,要独自为解决系统的问题做出自己的贡献
——这是一个战的你死我活的局面,这种独立的基础贡献,应该是利于战胜的
所以爻辞说:师出以律,否臧凶。
出师一开始就强调纪律,否则就隐藏凶险。
九二阴位阳爻,不当位有应
不当位意味着对系统的非建设性,
有应意味着联系着系统内部其它部分
联系和牵制
作为有自己“小团体”的力量,在这最后时刻,要听从指挥;不能再各自为阵
所以爻辞说:在师中,吉,无咎;王三锡命。
在部队有自己的力量,吉利,无所怪罪;但国王会三次下达命令
六三阳位阴爻,最后时刻战斗意志不坚定,正常情况下都维持不住系统,战时可能就会很严重了
师或舆尸,凶;队伍中会死很多人
六四阴位阴爻,当位无应
该收缩为系统完整性的时候,采取了收缩行动,这是正确的
所以爻辞说:师左次,无咎。
六五阳位阴爻,不当位,不主动采取行动统一内部意志,对系统不利
又在上爻中位,本系统的尊位上
位高权重,不作为;这很危险。
好在与下卦九二应
但上挂有上挂的任务,下卦有下卦的任务,过分依赖下卦而失去自己的本职,回不吉祥
所以爻辞说:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
你在尊位,空间足够大,是需要发表意见和命令的,不会有人追究你的过错。不能放弃职责,只是让长子(九二)统兵去战,弟子(其他爻)去收尸,坚持这样会灭亡
田野有野禽,利于坦率地发表意见,无所怪罪。长子指挥部队,弟子运输尸体,坚持下去有凶险
上六阴位阴爻,当位无应
上爻位显示战争都结束了,到了论功行赏重新建立队伍和秩序的时候了,以天理秩序重建家国
此时,不恰当的开放,会导致新系统的种姓不纯
大战之后百废待兴,队伍没有力量不利于未来
阴位阴爻有利于系统建设
所以爻辞说:大君有命,开国承家,小人勿用。
国家领袖颁布诏命,建立邦国,继承封邑,不要重用无德无才之人。
就说这些了。今天请大家回答的问题是:六五爻辞“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”描述的师卦格局是一个什么样的型态?

二、小功法:
画卦练习记录表
日期: 20231009
观察事件
或者事物
把手:想放弃
画卦目的
完善自我系统
事件(事物)描述:
闺女生病了,有点咳嗽;我凭着自己学到的一点中医的手法,给孩子做艾灸。开始的有点效果的,但是后面越来咳的越厉害。我心里有点拿不定主意,但是孩子坚持不去西医医院看病,坚持就想信妈妈艾灸可行。我每天早上给孩子灸一个小时,晚上再灸一个小时。接连两天,孩子的咳嗽都挺厉害,但是根据我的理解,不是大问题。但又担心自己的判断不准确,耽误孩子看病。孩子却很坚定的说,只用中医的办法就行,不去西医医院看病。今天孩子从学校回来以后跟我说咳嗽比昨天好多了。晚上又给孩子用热水泡了泡脚。看着孩子坚定的样子,我有点安心了。
上下卦界定
爻位
内容描述
九六
判定
卦象卦名
爻辞
爻辞指引
行动提示
孩子
末(上)
不看西医
上六
上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
上六,阴爻阴位,不与六三应。两爻的力量有点冲突。
我不信自己,孩子却坚持不看西医,也算是换一种方法在支持妈妈。还好孩子在位
本(五)
相信妈妈
九五
九五:孚于嘉,吉。
九五尊位,阳爻阳位,又以与六二应。有合作也有能力。
孩子信妈妈,又与妈妈有应,这也是在鼓励妈妈信自己。
根(四)
相信中医
九四
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?
九四阳爻阴位,能量有点过了。
孩子只信中医,只信妈妈,用力有点过了
末(三)
不信自己的判断
六三
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
阴爻阳位,能量似有不足,与上六不应,在应该互相补充的时候,都在收敛自己的能量
我的不信自己,应该去找理论支持自己判断,去提升自己的能量,而不是就这么放弃信自己。
本(二)
做了自己能做的全部
六二
六ニ:系小子,失丈夫。
六二阴爻阴位,与九五应。
做自己能做的全部,应该
根(初)
孩子病能尽快好
初九
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
初九是大方向,阳爻阳位,利于本卦建设。但于九四不应,两者坚持的似乎不太一样
有点盲目,缺乏理论知识的支撑


三、提问:
今天请大家回答的问题是:六五爻辞“田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶”描述的师卦格局是一个什么样的型态?六五是上卦中位,阳位本应能量场向外,去建功立业的;但无奈阳位却是阴爻,能量是收敛的,好在与九二是应的,虽然自己不冲锋,但不阻碍长子冲锋的能量场。所以自己这个尊位也是他人冲锋陷阵得来的。所谓德不配位。
田有禽,利执言;有需要做的事情了,应该发号施令的时候,自己却龟缩不前。但好在与九二应,不阻碍长子执帅,因为队伍团结的不够好,各自在位的不多,所以既使有人领帅,结果也不好。贞凶。




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