刘丹的《周易》读书笔记

刘丹

11.19

  今天先不走新卦。请大家回答的问题是：把昨天的卦爻分析重新梳理一下，仔细斟酌一下各爻型行动提示，以求更加符合自己的内心体会和便于执行。
初九，阳气初生，还未壮大，不宜出行的太远，前有重阴，要善于保存元气，
六二，要发展不能着急，守位静待时机。
六三，不能只在自己的局部徘徊，注意自己的处境，该动该静要以系统任务为准。
六四，联系初九初心，在内心找到天理，锚定好顺从。
六五，要注意与下的联系，做好内部建设，有时候只是静待并不是最好的选择。
上六，克服局限，要注意与系统其他部分的联系。

事件描述：	先生回来了，还是和之前那样，内部扯不回来
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	怒气不消	牛		犟
右边界	坚决回挡	盾牌		不依不挠
后边界	试图回转	一团“和气”		先生讨好
前边界	对准了砍伐	杀气		认准先生讨伐
左边界	锚定伤害我的人	瞄准器		困住
下边界	一大堆情绪	乱气		往事
事件名称：	犟

刘丹

11.20




今天请大家回答的问题是：像昨天一样重新梳理一下剥卦的行为提示，然后对比一下剥卦和复卦，看看他们两卦之间有什么关系没有？



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事件描述：	儿子身体已经大部分好了，可以去学校了，他要求在家再多呆二天，我同意了，不急着趋赶到学校去。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	灰暗	阴天		还是要去
右边界	照顾与学习	笔和妈妈		我也觉得在家好，也可以学习
后边界	我也这样感觉	妈妈和孩子		同意
前边界	在家里感觉好	妈妈		要求在家多呆二天
左边界	阳光	暖阳		身体好了
下边界	阳气受阴气的压迫	肺震动		生病（咳嗽）
事件名称：	暖阳后的变天

刘丹

11.21


今天请大家回答的问题是：脱离卦爻辞，分析一下第25卦无妄卦的各爻行为指南是什么？
回答：无妄卦上乾下震，天下有雷，乾天在上，雷震于下。阳数比4：7，上卦阳数大于下卦阳数，是属于符合常理的格局，从卦象上也映证，天下打雷是自然现象。各爻在正常格局下依靠自己的力量寻求生存和发展。阳多阴少，揭示内部动力强。当位不当位爻各半，系统建设与颠覆力量相当，各爻的选择对系统都有影响。应爻二对，内部连接紧密，每一爻的选择对系统都有影响。上下中位均中正，在建设与颠覆力量相当的基础上，在重要的位置约束警示带领着其他爻，整体的向外发展。乾为健，震为动，乾威昭示天下，万物受震动而威惧，总体上是一个符合常理，各爻在威摄下小心谨慎顺从天理寻求向外发展的格局。
初爻，阳位阳爻，当位，无应。在该动的位置动，与其他爻没有纠缠，动的其时，初心顺从天时。行动指南，顺天时。
六二，阴位阴爻，中正，与九五相应。在下卦中位以柔居柔带领下卦顺从乾天。行动指南，小心身边不良行为。
六三，阳位阴爻，不当位，与上九相应，听从上九安排。行动指南，听谁的，应该受谁指挥要清楚，不能脱离组织领导。
九四，阴位阳爻，不当位，无应，与六三亲比，与六三上九形成不当位小团体。行动指南，私下不能拉帮结派
九五，阳位阳爻，中正，与六二相应，在尊位以乾天的资格君临天下，统领全卦。行动指南，要清楚组织里不良迹象。
上九，阴位阳爻，不当位，与六三相应，两不当位相应，在该静的地方动，又在九五之上，有妄动之嫌，与六三伙同不听指令。行动指南，凌驾于上，不会有好结果。


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事件描述：	先生在儿子面前说了我觉得不应该说的话，儿子听了会有不好的内部反应，马上反驳他，他应该也意识到不对，没有开腔，但我还是生气，也感觉到他也有怒气。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	阴火	电流不通的闪光		也有怒气
右边界	怼回位置	盾牌		意识到不太对
后边界	阴郁	老人公		不出声
前边界	封杀	刀剑		反驳
左边界	女性的怒火	家魂B面		不能容忍
下边界	男性的乱麻	家魂A面		超出好父亲的行为界限
事件名称：	轮回

刘丹

11.22

事件描述：	儿子的一些表面问题，沉下去体会会感觉到都是父母功能不足造成的，是自己造的孽的确定认识，守着改
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	有人蹲守	眼睛		守着改
右边界	气回旋	捧沙的手		认识
后边界	活力的流失	沙漏		人喷出问题了
前边界	杀气	人倒了		喷人
左边界	气喷	气柱		缺活了
下边界	有个洞	洞		德的缺陷
事件名称：	改错

刘丹

11.23

无妄卦


本卦阳数比，下卦100（4），上卦111（7），卦代号4：7，上卦阳数明显大于下卦，属于阴下阳上的常态格局，且阳数比差距明显，属于在常态格局下各爻主要依靠格局规定亲自劳动寻求生存和发展的格局。比如在正常秩序下，人人在各自的位置上依照秩序规则自力更生，本卦当位爻和不当位爻各三，提示系统内部维持系统结构和不维持系统结构的力量势均力敌，处于敏感的平衡状态。稍微打破平衡就会出现大的动静的格局。本卦阳爻明显多于阴爻，显示本卦央企充沛，一旦发生运动，便可能是热火朝天的，综合起来把握，本卦对“刺激”敏感，容易发生“颠覆性”运动，加上阳爻居多，这种颠覆性运动，往往对其对立面破坏性强大，各爻在常态格局的规则下自求生存与发展，如果出现出格行为或者是遭遇系统运动，很容易带来灭顶之灾，所以各爻要时刻守持天力正道，须臾不可妄想妄为，所以本卦叫做无妄卦
初九阳位阳爻，当位，显示本爻作为本卦初心，与系统要求相符，与天理要求相符（阳爻），两项符合，又没有应爻干扰，秉持初心，须臾不废，万事大吉，因为本卦整体格局的特性，如果出现放弃初心的情况，风险应该很大。
六二，下卦中位，阴位阴爻，中正，应于九五，这一爻不得了，首先是中正，作为下卦中位之正，怀天心施德养，带领下挂不会有问题，又应于九五，得到本卦中正的尊位带领上卦照应，而上卦还是天，这日子过得，不简单啊，只要守住本位，一切安好，并且还不是一般的好 ，鉴于本爻应于九五，又是下卦中位，在本卦格局下，如果出现不守位的情况下，引起的动静应该是非常巨大，少有差池，后果严重。
六三阳位阴爻，不当位，还应于同样不当位的上九，本卦格局下，搞这种动作，六三有灾，还严重破坏格局利益，会受到两次伤害。
九四阴位阳爻，不当位，无应，亲比六三，显示本爻不维护本卦结构，但依照天理（阳爻、上卦乾卦之根）行事，同时制约六三的错误。结构的利益小于天理，同时制约六三也维护了结构，应该是正确的，坚持本爻主张才是正道，在本卦格局中，本爻不坚持天理而只是守位才要引起大问题
九五上卦中位，阳位阳爻，中正，有下卦中位六二应，同样中正的两爻相应，代表着上下卦的合作纠缠，因为上卦是乾天，与下卦震雷纠缠，还是有点麻烦，但从整体格局来看，两个中位且正的爻相应，结果还是非常符合天理的，结局至善，就是不要须臾脱离正道和位置，不然在本卦格局下，后果严重。
上九阴位阳爻，不当位，有六三应，作为全卦收敛位置上的爻，不做收敛的本职，还跟本卦“异类”六三狼狈为奸，怕是要出点问题，本爻如果之按照自己的好恶追随天理，而不守本爻位置的职责，应该是被人利用以天理之名行破坏格局之实，不会有好结果。本爻的无妄，应该是守住爻本位，不妄自尊大，被人算计来破坏格局  。


大畜卦

下卦阳数111（7），上卦阳数001（1），本卦代号7：1.上卦阳数明显小于下卦。属于上阴下阳的异常格局，各爻在整体上由异到常的变动格局中寻求自我保存，代变局完成以后躺赢格局红利，当位不当位各三，显示本卦内部结构的维护力量和破坏力量势均力敌，具有结构敏感性——容易产生结构翻转出现大动静，本卦阳爻远远多于阴爻，显示本卦动力充沛活力四射，本卦两对爻相应，一对无应，显示本卦内部联系密切畅通，综上，本卦是一个充满活力、内部结构敏感、通畅的由异到常的演变格局。各爻的主要主题，在于充分注意系统结构敏感性的基础上，寻求自我保存以待变局成型后的躺赢。但本卦当位爻不少，自我保存的压力由系统结构承担了挺多，于是各爻又可以寻求发展。——本来该寻求保存的，但保存任务别人做了，所以又可以寻求外部发展。这中变局中自我保存的轻松，不多见，这种特殊性，回看卦象能得到印证——应该特殊：本卦跟泰卦的阳数比最接近。
初九阳位阳爻，当位，有六四来应，天山变局是山要下去的，初九的本卦初心，符合格局和天理，没有问题，但初九只是下卦初爻，一开始就搬山并且得到六四上爻之根响应，这好像有点问题，对六四（山根）的应，要妥善处置，不然初九容易被埋，行为提示：坚守天理本职，但要警惕六四的应带来的祸患。
九二阴位阳爻，不当位，有六五应，九二下卦中位，中而不正，带领下卦不维护本卦结构而维护天理，挖山不止，得到六五的应，挖山顺利，但这个挖山行动，对格局本身的结构是破坏的，居于中位的九二特别注意坚守天理和中位之责，均衡把握，确保安全和成功之间的均衡。
九三阳位阳爻当位，与上九虽然无应，却也是同持天理，九三秉持天理而动的行为不破坏系统结构，同时与上九同志，提示九三行为，适合坚持天理任务（变局）， 与上九周旋。
六四阴位阴爻，当位，应于初九。响应本卦初心（变局），又维护本卦结构，六四行为提示，坚守本职，就能得新旧两局之利。
六五中位，阳位阴爻，不当位，中而不正，以阴柔之质统帅上卦和全卦，响应九二的变局任务，相当于在“开山”之前，早已在关键岗位安插了经验丰富的接管人员，潜入对方中枢机关，平稳过度。六五行为提示：要牢记职责。
上九，阳爻阴位，不当位。收敛之位心向新格局，带领充分演变的全卦奔向新的常态格局。
本卦，是一个被充分渗透的组织，和平演变的完美格局。这个格局用来描述美国人对我们的和平演变的现状，应该是非常完美。用来规划乾坤颠倒的夫妻当中的一种类型，也非常完美。大蓄的是江山社稷，连根拔一锅端。


今天请大家回答的问题是： 本卦和无妄卦中，都有处境比较危险的爻，对比分析一下他们的危险内容，并对照一下这些爻，在两卦中各自处在什么位?这个分析有助于大家定义覆卦。


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事件描述：	去学租房看女儿，衣服没有换干净的，就很冒火，碎碎念了很久，还把气放到妈妈身上
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	收敛的怒气	盖子		有不爽
右边界	我不好	没人照顾的孩子		我没做好
后边界	弥补	钱		付债
前边界	我的怒气	碗		讨债
左边界	妈妈的怒气	蓬头垢面小女孩		你没有照顾好我
下边界	乱气	有缺		有笔债
事件名称：	错乱

刘丹

11.24


今天不走新卦，请大家回答的问题是：
核对确认覆卦之间关系的三个条目假设之后，自己的语言，给覆卦下个定义。
1、有危险的爻还包括其他敏感性特征性的爻，在彼此那里是不是都是敏感性的、特征性的？
在屯蒙两对覆卦里，危险的爻和其他敏感性特征性的爻在彼此那里都是敏感性和特征性的。在无妄大畜两对覆卦里，则不是这种情况。

2、如果是，敏感性特征性的内容有没有什么不同？

在内容上呈倒覆的形式，屯卦的初九成为蒙卦的上九，我的根成为你的末；屯卦的上六成为蒙卦的初六，我的末成为你的根；屯卦的六三与蒙卦的六四也是同一爻倒覆过来的位置。在内容上，屯卦初爻开局有力，蒙卦开局不利；屯卦上爻收敛全卦，开创尽头，蒙卦上爻的击蒙，有继续建设的意味。除初爻上爻特别显眼的这几爻，六三与六四爻位的内容是相同的，要守位或要处理好守位中的矛盾冲突。
3、卦的主题，对双方来讲肯定是不同的，那么这个不同有没有什么规律？
屯蒙两覆卦，同属异常格局，在是内部建设主题中，倒覆后，阴阳数量、应爻对数不变，当位不当位的数量互置，就有了内部稳定联系紧密，和内部不稳定联系紧密的不同，屯卦是开创，蒙卦则更强调开创后的输出，内部开创好才能有输出的可能。无妄大畜两覆卦，有常态异常之分，倒覆后，阴阳数量，应爻对数，当位数量，结构敏感性都相同，只是在格局常异的背景下，各爻的应对会大不相同，正是有了无妄的积累，才得以大畜，也有从内部建设到向外发展的趋势。由此猜测，在卦中阴阳的数量分布会造成两覆卦的相同或不同格局，或相同格局下的不同应对。
覆卦的定义：从相反的角度看待同一事物，以获得事物在当前阶段的状态任务与此联接的下一阶段态势。




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事件描述：	接女儿的时候，她顾着和同学说话没怎么搭理我，有些生气，问了她一下原因，解释的我不也满意。接着，她说外婆说我不给她打电话。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	意识到被扭到	清楚的人		被反问
右边界	被扭到	麻花		有点蒙
后边界	不满	教训的人		质问
前边界	怒气	尴尬的人		生气
左边界	冷冽	背面的两个人		冷屁股
下边界	暖和	两个紧挨的人		要亲热
事件名称：	了如指掌

刘丹

11.25


师说：

第二十七卦颐卦，下震上艮，山下有雷，上卦阳数1，下卦阳数4，显示本卦是一个异常格局，各爻的基本使命是在变局中保存自己。本卦当位不当位爻各三，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化。本卦两对应爻，先是本卦结构内部联系比较丰富，本卦应爻很有特点，上爻和初爻，作为卦的两个边界爻有应，显示本卦皮厚，再加上本卦阴爻多，提示本卦营造的格局，应该具有边界稳定，内部不激动的变动格局，在一个边界稳定的格局内部，阴静的变动，倒是挺像一个襁褓。综上，这是一个外实内虚，在一个鲜有打扰的环境中，安心发育的格局。
初九阳位阳爻，当位，有六四应，积极进取符合本卦格局为“襁褓”提供边界保护的要求，又得到六四的支持，像是结在“襁褓”两边的绳捆扎在一起，但是，进取应该仅限于此，不宜过分阳动，向外贪图过多，向内索取过度，向外索取过多，丢了本职，向内索取过度则局促了“襁褓空间”。
六二中位，当位中正，无应，统摄凝聚下卦初九六三，原本中正无邪，但在本卦格局中，六二作为“襁褓”中的“孩”，需要尽自己做我发展的自我喂养的职责，不能贪图躺平在初九和经由六三应于初九带来的资源上，那样会破坏全局，要把位所带来的的动力和资源，用于维护系统结构，克服自己阴静的属性带来的不能自给的处境。
六三阳位阴爻，不当位，应于上九，不维护系统结构的要求，在该阳动自给的位置上阴静，还与上九勾搭试图脱离本位，这是很凶险的，照此本性，没有前途，要注意依照天理，在履行系统只能的前提下自立自强。
六四阴位阴爻，当位。应于初九，规规矩矩维护系统结构，有初九喂食，就很吉祥。虽然吃的不够奢侈，但千万不可迁就初九之邪，迁就有可能导致自己没得吃，同时系统崩溃。
六五上卦中位，阳位阴爻，不当位，无应，在应该阳动的位置阴静，特别是这个阳动之位还是上卦中位和全卦尊位，在结构上是有重大问题的，但在本卦格局下，内部爻阴静是常态，再加上与上九亲比，不会出问题，也就是说，不合常理的行为，在一个不合常理的格局中，就显得合理了，只要坚持这样而末乱跑就是。
上九阴位阳爻，不当位，有六三应，作为全卦收敛位置，不守位而追寻天理，还是会搞得风声鹤唳的，但有六三应，再加上本卦“襁褓”格局，需要上九作为襁褓“外壳”——既通天又向内提供支援，通神接物，虽然风声鹤唳，倒也吉祥，并且前途光明，应该坚持本爻属性和位置动力——通神接物，厉行职责。
颐卦，特别像夫妻父母养四个孩。


今天请大家继续酝酿打磨自己对覆卦的认识，顺便完成一下，第二十七卦的总体把握和爻的行动提示分析

回答：覆卦，从相反的角度看待同一事物，以获得事物在常态与异常状态下的不同与联系。覆卦是两卦的另一种整体性描述。




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事件描述：	这两天火气大，大致是对母亲的怨恨翻腾了起来，外面的事很容易惹冒火
界定边界	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素（爻内容）
上边界	白光	眼睛		有察觉
右边界	爆炸	雷管炸开		阳火重
后边界	皮破了	刀挑的小口里有引线		外部刺激
前边界	压抑的怒火	黑红雾		阴火重
左边界	黑雾从罩子中出来上升	罩子被掀开		上翻起来
下边界	一大团黑雾被罩住	罩子		怨恨
事件名称：	自制炸药

刘丹

11.26


今天请大家回答的问题是：分析一下大过卦各爻的行动提示

刘丹

11.27


提问：今天请大家回答的问题是：大过卦和颐卦是一对错卦，从这两卦的对比来看，你觉得什么是错卦？

刘丹

11.28

今天大家回答的问题是：说说第二十九卦坎卦各爻的行动提示是什么？