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楼主
（彳，进军）
（丮，执）
（王，大斧），表示持斧征战，威慑敌人。金文
（工，杵）
（心，惧），表示内心惧怕，有如杵击。籀文
承续金文字形。篆文
（巩，以杵击土，加固墙体）
（心），强调心脏因惧怕猛跳，犹如遭受重杵撞击。造字本义：形容词，内心强烈惧怕，有如大杵击捣心脏。
（人，旅者）
（束，是“東”的简写，行囊），表示旅人背负行囊旅行。有的甲骨文
将左右结构写成混合结构，像行囊
落在了旅人
的脚跟位置，强调脚跟所感受到的行囊的下沉份量。金文
画出了旅人
和行囊
之间的背带
，画出了脚板
，强调行囊对脚板的作用力。金文
基本承续金文字形
加“土”
，表示背负装土的筐子，双脚感受到的负担大。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，肩扛背驮的沉甸甸的行囊远行。
（心，懊恼、怨恨）
（每，即“晦”的省略，昏暗），表示内心晦暗阴郁，懊恼怨恨。造字本义：动词，对自我过错懊恼抱恨，心情阴郁。
（宓，无战争动荡的、太平安定的）
（山，深岰），表示没有战乱之忧的、太平安定的山岰。远古时代追求和平的人们，为逃避战乱而避隐与世隔绝的大山深岰。有的金文
将戈戟堆
写成“二”
和“戈”
组成的“二戈”
。篆文
误将金文字形中的“二戈”
，导致本义线索消失。造字本义：名词，与外界俗世隔绝、无战乱之忧的大山深岰
（干，武器，代表侵略）
（每，妇女），表示入侵者强暴妇女。篆文
将金文字形中的“每”
，将金文字形中的“干”
。造字本义：动词，入侵者强暴被俘女子。
（糸，绸带）
（吉，喜庆），表示喜庆的红绸带。造字本义：动词，古代婚庆仪式上，新郎用一根红绸带拉着新娘入洞房，红绸带中间穿成死疙瘩，象征彼此姻缘已牢固联接，不可分解。
（合，合并）
（米，米饭，借代主食），表示将菜肴与米饭主食同锅合煮。繁体金文
将食物“米”
，进一步明确“糅合食物”的含义。篆文
误将金文字形中的食物糅合状
，并误将金文字形下端的“口”
写成“曰”
。造字本义：动词，把主食米饭和菜肴混合在一起烹煮。
（中，四方与他国毗邻、地处诸国之间的国家）
（又，执、持），表示大使手持旌节护照，出使他国。远古时代以族旗或国旗为跨界出行的护照。简体甲骨文
将国旗“中”
，导致字形晦涩。有的简体甲骨文
则进一步将国旗“中”
。繁体金文
承续繁体甲骨文字形。简体金文
、篆文
承续简体甲骨文字形。当“史”由动词“出使”引申出名词“史官”、又由“史官”引申出“地方行政管理官员”之后，同源的篆文“吏”
将金文字形中的“中”
简写成
，以“吏”的字形区别于“史”，专指地方听差的基层行政人员。造字本义：名词，古代地方听差的基层官员的总称。
（像鹰的左眼，瞳孔很大、眼角锐利的眼睛）
（像鹰的右眼，瞳孔很大、眼角锐利的眼睛），表示鹰眼锐利，令人生畏。有的金文
将鹰眼状的
。篆文
将金文字形中横写的“目”
。当“䀠”的本义消失后，篆文
加“隹”
（鹰隼）另造“瞿”代替，表示肉食性猛禽双眼锐利，令人畏惧。当“瞿”的本义消失后，篆文
再加“心”
（恐慌）另造“懼”（惧）代替，强调“害怕”的心理含义。造字本义：形容词，鹰隼攫取的眼光令人生畏。
（言，说）
（戒，警惕），表示警告、使之警惕。造字本义：动词，警告，使觉察。
（不同方向的四只手）
（凡，多柄夯具）
（口，劳动号子），表示众人和着号子一齐举起多柄夯具夯地。有的甲骨文
将夯具“凡”
，突出沉重夯具的多柄特征。金文
承续甲骨文字形。篆文
将金文字形中的夯具“凡”
和“口”
合写成“同”
。造字本义：动词，众人喊着号子一齐使劲，用多柄夯地桩夯地。
（降，下沉）
（生，从地下长出来），表示地面有降有升。造字本义：动词，山地降中有升，即因为雨水冲刷作用或地理运动作用，部分土地在下沉过程中造成四周或邻近的大面积土地抬升、突起，形成壮观的圆形或环形峰面
（像正在被灌注液体的器皿）
（像正在灌液体的器皿），字形像将一个有抓柄的器皿
中的液体，倒入
另一个没有抓柄的器皿
中。简体甲骨文
将带握柄的器皿
，将倾注的液体形状
，表示用勺具将金属熔液浇铸到器皿坯模中。锡的熔点低，是铸器的好材料，古人发现“熔锡铸器”，好操作，不费事，遂以铸锡为易。金文
像一个有手把的盛器
里装着锡液
（水），字形进一步简化。有的金文
将盛器形状
，并误将抓柄形状
写成了似“日”非“日”的形状
。篆文
则将金文字形
，至此“易”的字形中，器皿、手把、熔液等形象特征消失，以致篆文
字形费解。造字本义：动词，将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。
、
是象形字，字形像树杈。金文
、篆文
基本承续甲骨文字形。造字本义：名词，巫师作为降神道具的“神杖”
（双手捧持）
（像饭甑）
（林，柴薪）
（双手持举）
（火，燃烧），表示动手做饭，在锅内放下饭甑，在灶内点燃柴薪。造字本义：动词，放置饭甑，烧火做饭。
（入，放进）
（下，下葬）
（卯，钩住、连缀），表示古人用金线将玉片卯连拼缀成衣（史称“金缕玉衣”），将尸身整体包裹后下葬，以达到对帝王尸身完整、彻底保护的目的。籀文
（入，放进）
（“玉”的变形，玉石，古人眼中驱邪辟佑的通灵宝物）
（化，死亡）
（又，持有），表示帝王死后持玉入葬。有的籀文
省去“化”
代替“又”
用“卯”
（钩住、连住）代替金文字形
省去籀文字形中的“化”
、双手“廾”
、玉
”会义的简单结构，表示帝王穿着和身的玉衣入葬。造字本义：名词，古代为帝王量身打造的、完整包裹通体尸身的金缕玉衣。
（旗帜）
（从，追随），表示士兵们追随在飘扬的战旗下。金文
承续甲骨文字形。有的金文
在“旅”
的字形上加“辵”
（行进），强调部队行军远征。有的金文
在“旅”
的字形上加“车”
（战车），强调部队带战车行军。篆文
基本承续金文字形
写成
。造字本义：动词，士兵追随着战旗，行军征战。
（“虍”的变形，虎头，借代老虎）
（两个“匕”，表示虎爪）
（土，地域），表示虎豹横行之地。篆文
误将金文字形中由“爪”
写成了“丘”
。造字本义：名词，虎豹横行、了无人烟的地方。
（因，依靠）
（心，感激），表示感激依靠。篆文
将金文字形中的“心”
。造字本义：名词，内心所感激的借以渡过难关的外来帮助。
（羊，两角弯曲、性情温顺的食草动物）
（攴，持械打击），表示手持鞭子在山地驱赶羊群。甲骨文异体字
将“羊”
，并用“行”
（行进）代替“攴”
承续甲骨文字形。籀文
将金文字形中的“羊”
写成
，将金文字形中的“攴”
写成
。篆文异体字“飬”
将籀文的左右结构调整成上下结构，并用“食”
（喂饲料）代替籀文字形中的“攴”
（人）
（张着大口的老虎），表示猛虎残噬活人。金文
将甲骨文字形中的
，将
。有的金文
将“人”
置于虎头
与虎爪
之间，强调虎爪的“残虐”。籀文
则将“人”
置于虎头
与虎口
之间，强调猛虎“吞噬”活人。篆文
字形像“人”
在虎爪
下。造字本义：动词，猛虎残噬活人。
（亥，即“咳”，拟“咯咯”响声）
（刀，契、刮），表示用刀契、刮的响声。造字本义：动词，用刀具“咯咯”响地刮凿、镂画。
”的异体字。僉，既是声旁也是形旁，表示力排众议，统一认识，执行命令。
（僉，统一执行命令）
（曰，说话、命令）
（攴，持械打击），表示以行罚的权威强制统一认识，接受命令。篆文异体字
省去金文字形中的“曰”
，将金文字形“
（武，兵役）
（貝，钱财），表示代替兵役的钱财。篆文
将金文的上下结构，调整成左右结构。造字本义：名词，代替兵役的税款。
（歹，肢解切割、析骨剔肉）
（戔，相互武力拼杀），表示武力拼杀，置对方于死地。造字本义：动词，为争夺利益，武力拼杀，置对方于死地。
（言，话语）
（山，林野），表示山野对话。在草木遮蔽的山间，人们在一定距离相遇时，明知对方在，却不见其面，不知其谁，于是不得不高声而试探性地招呼询问。造字本义：动词，山间相遇的双方高声而试探性地招呼询问。
的省略，表示集体拥有。公，甲骨文
（八，是“分”的本字）
（口，即“共”的省略，集体拥有），表示平均分配集体所共同拥有的物品。金文
承续甲骨文字形。有的金文
将甲骨文字形中表示共有物品的“口”
（私），表示与“私”相反。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，平均分配部落或氏族集体所共同拥有的包括食物在内的所有物品、物用。
（次，贪欲）
（舟，过河越界），表示因贪越界劫掠。金文
加“水”
、加“火”
，并误将甲骨文字形中的“舟”
。篆文
省去金文字形中的“火”
简写成
，将金文字形中的
。造字本义：动词，出于贪欲，过河越界，劫物掠货。
（面朝左的人）
（面朝右的人），表示两个人朝着相反方向，即双方相违逆、相违背。金文
、篆文
承续甲骨文字形。当“北”由动词“背对背”引申出名词“后背”之后，篆文
再加“肉”
（器官）另造“背”代替，强调身体器官的含义。造字本义：名词，与正面的胸相对的身体器官，人体躯干的后部、在脖子和骨盆之间的部分。
是指事字，字形在“大”
（人）的下面加一横代表地面的指事符号
，表示一个人规矩地站在地上。当“立”的“规规矩矩地站着”的本义消失后，篆文
再加“人”
另造“位”，用以区别一般的站立。造字本义：动词，上朝时臣相们依官阶高低肃立。
（宀，屋宇）
（示，祭拜祝祷），表示专供祭祀的屋宇。繁体甲骨文
将简体甲骨文字形中的“示”
。有的繁体甲骨文
将简体甲骨文字形中的“示”
。金文
、篆文
承续繁体甲骨文字形。造字本义：名词，同姓子孙献祭崇拜祖先的祠堂。
”是“若”的本字；“若”是“喏”的本字；而“诺”是“喏”的异体字。
是象形字，字形像长发柔顺的人
，一手持梳
（匕）、一手扶发
（又），梳理头发，显示女子特有的柔顺形象特征。有的甲骨文
将柔顺飘扬的头发形象
写成“屮”状的
，省去表示梳子的“匕”
承续甲骨文字形。繁体金文“若”加“口”
写成会义字：
（
，整理长发的柔顺女子）
误将金文字形中表示长发的“屮”
写成“艸”
，将金文字形中的双手“廾”
简化一只手“又”
，字形面目全非。造字本义：动词，女子顺从答应。
（虍，即“虐”，野蛮、残暴地对待）
（男，壮丁），表示大军野蛮对待壮丁。篆文
将金文字形中的
写成
写成
（人，驯马者）
（丝，缰绳），表示用缰绳驯服和控制不羁的马。有的甲骨文
加“攴”
（持械击打），表示驯马服役。有的甲骨文
加“彳”
（行进），强调驯马是为了长距离的行进移动。金文
误将甲骨文字形中的“丝”
。有的金文
将“人”
形写成“卩”
，“人”形模糊；同时加“辵”
（行进），强调驾马骑行。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，驯服马匹，握缰骑行。
（彳，即“行”的省略，大道）
（止，即“趾”的本字，脚板），表示在大道上行进。金文
在甲骨文字形基础上加“正”
（征服），表示远征。篆文
综合甲骨文字形与金文字形。造字本义：动词，在漫漫长路上持续前行。
”是“
”的本字；而“咎”是“
（倒写的“止”，践踏）
（尸，死者），表示踏尸泄愤。繁体甲骨文
加“口”
（说话）写成“
将甲骨文字形中的“止”
写成双“止”
，强调“践踏”的含义。篆文
承续繁体甲骨文字形“
”。隶化后楷书“咎”
将篆文字形中的“各”
写成
，将篆文字形中的“人”
写成
，并将篆文
、下“口”
上下结构的
（刃，用刀切割）
（心），表示心痛如割。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，比喻心痛如割，但强迫坚持。
（广，半开放的简易建筑）
（發，投枪发箭，代指战争），表示战争破坏建筑，使建筑不完整。造字本义：动词，战争杀戮，摧毁房舍。
（宀，王宫）
（亘，展卷），表示将简册展开，当众颂读由帝王钦题、由钦差颂读的“圣旨”。金文
在甲骨文卷轴
，表示展开简册。篆文
将金文字形中的卷轴
写成“亘”
。当“宣”的“向大众传达”含义消失之后，隶书
再加“口”
（高声传达），另造“喧”代替，强调公开颂读的巨大音量。造字本义：动词，向大众高声传达。
（口，发声）
（华，拟声），拟“华”的声响。推测造字本义：拟声词，拟人群发出的一片“华”的惊呼响声。
，既是声旁也是形旁，是“姦”的异体字，表示乱性私通。佞，篆文
（人，奸臣）
（
，乱性私通），表示乱性私通的人。造字本义：形容词，乱性不忠，奸滑缺德。
（口，诉辨）
（口，诉辨），表示双方进行诉辨。金文
（公，正义）
（言，诉辨），表示公正诉辨。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，在法律的公正中辩诉。
是象形字，字形像一个人
头发上沾满了带刺芒的蒺藜
。有的甲骨文
将蒺藜形状的
。金文
承续简体甲骨文字形。有的金文
将由“人”形
和表示植物的“艹”
所构成的
，并加“口”
，写成会义字。篆文
将金文字形中的
（勾），并以“勾”为声旁；同时加“艸”
，强调其植物属性。造字本义：名词，中国特有的伞形科藁本植物，果实表面棕褐色或暗棕色，粗糙有皱纹，体轻质硬，果柄易折断，果球表面的芒刺容易粘附人或家畜的毛发，以便四处传播。
的简写，即“囧”的简写，表示窗洞。冏，甲骨文
（穴，岩穴）
（囗，即“囧”的简写，窗洞），表示远古祖先在山洞、岩穴中挖孔凿窗，采光通风，以便寄居栖身。金文
承续甲骨文字形。当“冏”由“山洞中采光通风的窗口”引申出形容词“光明、灿亮”后，金文异体字
将“穴”
写成
，突出了人造建筑的形象“宀”
，将字形写成“容”，强调以岩穴为居所。有的金文异体字“容”
误将表示窗洞的“囗”
写成“
”
，以致于字形呈现“宀
、谷
”会义的结构。籀文
误将金文字形中表示窗洞的“囗”
，以致于将“容”的字形写成“㝐”。篆文
承续金文异体字形。造字本义：动词，栖身、藏身于洞穴。
（言，说话、评论）
（非，非议、指责），表示非议、指责。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，公开非议、指责他人。
（言，说话、评论）
（巫，无中生有），表示无中生有地评说。篆文
将金文字形中的
。造字本义：动词，别有动机地说虚妄不实的话，中伤他人。
（辵，行进）
（术，即“術”，路径、通道），表示循径而行。篆文
将金文字形中的“辵”
，将金文字形中的“术”
。籀文
用“秫”
代替篆文字形中的“术”
（倒写的“人”）
（倒写的“其”，即“箕”）
（凡，多人使用的“井”形夯地桩），表示用土箕挑土夯墙。繁体甲骨文
加“攴”
（持械击打），强调用杵、桩夯土。有的甲骨文
将倒写的“人”
，将倒写的箕形
。金文
（其，即“箕”）
（爿，即“牆”的省略），强调用土方夯墙。有的金文
写成上下两个其（箕）
、
，表示地面用土箕向墙上传递泥土，墙上向墙下传递倒空的箕筐。有的金文
误将倒写的其
，并以“用”作为声旁。篆文
承续金文字形。造字本义：名词，用泥土夯筑的护城墙郭，是最早的长城。
（阜，盘山石阶，借代高山）
（章，即“彰”的省略，突出、明显），表示从地面上突出的山岩。造字本义：名词，突出、险要、阻隔交通的山峰、山脉。
是象形字，字形像口腔中上下相对的门牙。金文
写成“臼”状，在张开的嘴巴
里露出门牙
。有的金文
加声旁“止”
，变成形声字。篆文
将甲骨文字形中上下两排的门牙写成两排
。造字本义：名词，门牙。
是指事字，字形在“舌”
的上端加一横指事符号
，表示鼓舌说话。有的甲骨文
在“言”
的字形基础上再加一横指事符号
。金文
将甲骨文字形中的“舌”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，鼓舌说话。
（阜，盘山石阶）
（夅，倒写的“步”），表示沿着山路石阶往下走。造字本义：动词，从山顶往山下走。
（工，器具）
（又，用手抓）
（大，人，工匠），表示工匠手持器具。有的金文
误将手握工尺的形象
写成“巨”
，将“又”
，误将“大”
。有的金文
则将
，表示“工”
是可以抓握、旋转的器具。籀文
将金文字形中的的
，强调旋转的特征。篆文
省去金文字形
误将金文字形
（箭头），表示“矩”的方向性；并加“木”
，强调“矩”的木制特性。造字本义：名词，工匠用来画直线直角的大工尺。
（“衣”的省略，借代衣领）
（大量向下披垂的棕毛），字形像领口之下棕毛下垂的服装。棕片由数层棕丝天然网织而成，末端是棕毛，它质地轻飘，疏而不漏，耐潮耐湿；古人将棕毛朝下的棕片连缀成“棕衣”，亦即俗称的“蓑衣”；雨水打在棕衣上时被数层“棕网”遮挡，并顺着棕丝和棕毛下淌到地上，穿蓑人可保干爽不湿，加之棕衣轻便，人们可以穿蓑在雨中劳作。穿蓑传统在当代部分农村地区仍有保留。籀文
将金文字形中的
，表示“领口”；将金文分开书写的两个“毛”
，强调带棕毛的棕片被“连缀”成衣。篆文
将籀文字形中的“领口”
。造字本义：名词，用耐潮、耐湿的棕片缝制的雨衣。
像箭
在箭筒
中。金文
变形严重，箭矢与箭筒的形象模糊难辨。篆文
误将甲骨文
写成“用”
，受金文
写成“草头”
，并加两个“人”
、
。造字本义：名词，预存在箭筒里的箭支。
（凵，开口的盛器）
（十，“又”的变形，抓持），表示带手柄的开口盛器，即长柄勺子。金文
承续甲骨文字形。篆文
严重变形，将金文字形中的开口盛器“凵”
写成
，将金文字形中的“又”
写成
，整体字形与“毛”
相近。造字本义：名词，长柄勺子。
（豆，食器）
（夂，倒写的“止”，即“趾”的本字，脚板），脚趾朝着与食器相反的方向，表示离开进食的餐桌。有的甲骨文
把食器“豆”
，表示食物吃完。金文
加“彳”
（行），强调从餐桌走开。籀文
误将金文字形中的食器“豆”
写成“日”
，将金文字形中的
写成
，同时再加“止”
。篆文
省去籀文字形中的“止”
，篆文
（西，包囊）
（疋，行走的脚），表示带着包囊离家而行。
，篆文异体字“
”
（爻，希，稀少）
（足，即“疋”的误写，行走的脚），表示引导出离，以减小人口密度。篆文异体字“
”
（足，即“疋”的误写，行走的脚）
（
，即“流”的省略），表示人员行走、流动。造字本义：动词，引导人员从一个固定地点向其他地方流动，以减小现有人口密度，减轻天灾或人祸的毁灭性破坏。
是指事字，字形在号角
上加一横指事符号
，表示吹号无力。造字本义：动词，气力不足，未将号角吹响。
（鼎，经久的青铜器）
（刀，刻镂），表示用刀在金属器皿上刻镂。金文
将甲骨文字形中的“鼎”
，将甲骨文字形中的“刀”
。篆文
误将金文字形中的“鼎”
，并将“貝”兼做声旁。造字本义：动词，古人将法律条文及其他重要记录刻铸在青铜钟鼎上，以便久存流传。
（缠绕着丝线的纱锤与转轮，
表示线结）
（双手，抓持），表示转动纱轮。有的甲骨文
简化纱轮形象，并将双手
。有的甲骨文
在纱轮形象
上加一圆圈
，强调纱轮的“圆圈”形状。金文
将甲骨文字形中的“又”
写成“寸”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，手转纱轮纺纱。
（口，含在嘴里）
（貝，古代最早的货币），表示爱财至极，含贝在口。金文
将甲骨文字形中的“口”
（“含”的省略），将甲骨文字形中的“貝”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，对钱贝迷恋到想把它吞下去。
（禺，像手持面具）
（心，困惑），表示戴上面具装神弄鬼，使人困惑。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，戴上面具装神弄鬼，使人难以判断共真实面目，故意欺弄不知情者。
（彳，前行）
（敫，即“皦”），表示强令对方前往。造字本义：动词，明言强令对方前往。
（或，不确定）
（心）。篆文
承续金文字形。造字本义：形容词，心乱，不明确。
（付，交出）
（臣，低首为奴），表示割地称臣。篆文
将金文字形中的“臣”
（石阶山路，借代江山版图），强调割让土地。造字本义：动词，割让土地，作为属国向强国称臣。
（㫃，是“旗”的本字，飘扬的军旗）
（也，即“蛇”的省略，蜿蜒蠕动），比喻军旗在风中旖旎飘动。篆文
将金文字形中的“㫃”
，即误将金文字形中的旗杆形状
写成“方”形的
，误将金文字形中的旗幅形状
写成“人”形的
。造字本义：动词，军旗在柔和的风中旖旎招展。
（日，天色）
（音，即“黯”的省略，颜色深黑），表示天色深黑。造字本义：形容词，日暮天黑，完全无光。
（干，武器，借代行猎、作战）
（口，谈论、传授）
（矢，武器，借代行猎、作战），表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代，弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文
承续甲骨文字形。有的金文
省去“干”
，简化字形。当“知”的形容词含义“聪明、有战略”消失后，金文
再加“曰”
（说，传授）另造“智”代替，强调谈论和传授经验。篆文
将金文字形中的
写成
，将金文字形中的“曰”
（说明），并误将金文字形中的“干”
写成“亏”
。造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。
（木，杖）
（雚，即“勸”的省略，上级勉励下级），表示手杖所代表的上对下的支配资格。篆文
将金文字形中的“勸”
，简化为“雚”
。造字本义：名词，手杖所代表的决策、支配的资格，影响环境的势力。
（半，分裂）
（反，违背），表示分裂、违背。造字本义：动词，军队分裂，违抗中央政权。
是“人”的变形，像腿脚弯曲、难以站立的人。金文
在腿部位置加一点指事符号
，表示因昏厥而难以站立。有的金文
写成会义字：
（屰，“逆”的本字）
（欠，叹息，借代呼吸），表示逆呼吸，即反呼吸、无呼吸。篆文
将金文字形中的
，将金文字形中的
。当“欮”的本义消失后，篆文
再加“厂”
（“尸”
的变形），表示短时间的“昏死”。当“厥”的本义弱化后，篆文
再加“疒”
（病变）另造“瘚”代替，强调“厥”为一种病症；或篆文
再加“足”
另造“蹶”代替，表示昏厥而难以站立。造字本义：动词，因昏厥僵直而跌倒。
（手，抱持）
（俯视），表示抱着看。有的篆文
将左右结构调整成上下结构。造字本义：动词，抱在怀里看。
（言，言语）
（矞，刺穿以使内部液汁流出），表示用言语刺探，话中藏话。篆文
将金文字形中的“言”
，将金文字形中的“矞”
。造字本义：动词，用诡诈的语言刺探、套取情报，话中藏话。
（自，即“鼻”的本字，呼吸器官）
（心，胸、腹），表示以腹为鼻进行呼吸。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，以腹为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。
（宀，房屋、民宅）
（万，是“方”的简写，边塞、边境）
（攴，持械攻击），表示边匪武力袭击民宅。有的金文
误将“方”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，域外暴徒袭击边民，武力劫掠。
（戌，刑具）
（女，女子），表示对女子施刑。有的金文
将“戌”
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，封建时代对不守妇道的女子施刑，以警示妇女遵守妇道。
（岩石）
（皮，剥皮），表示将大的石块切开。造字本义：动词，将开采的石块切开，加工成有用石材。
是象形字，字形像长着两只大眼
的大鸟
，两只大眼
，整个字形像类似猫头鹰的大眼睛猛禽。金文
基本承续甲骨文字形。当“雚”的“大眼睛猛禽瞪大眼睛察看”本义消失后，金文
再加“見”
另造“觀”代替，强调猛禽夸张的大眼“无所不见”的洞察力。造字本义：动词，猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看。