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第十课 什么是好母亲

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发表于 2023-1-2 11:47:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  跟讨论父亲一样,我还是关心什么是好母亲这个问题,如果让你现在自己回答,不知道你是一种什么状态,你会给出一个什么样的答案,或者是给不出答案?事实上,每个人心里都会有一个好父亲的标准,只是我们离开这个体会中心太久,说不上来了。说不上来不等于没有,不等于我们不会判断母亲的好坏。我们要怎么思考,才能重新回到这个体验中心,找到我们心中这个原本就有并且一直存在的“好母亲”?
  我们不妨列举自己母亲或者妻子的一些典型行为,先判断这是不是好母亲的行为。然后追问一下自己,我认为这个行为是好母亲的行为或者坏母亲的行为,我内心的标准是什么?为什么是这个标准,而不是别的标准?
  我们也可以整体把握一下,我的母亲或者妻子,它是一个什么样的人?这个这样的人,哪些方面是好母亲的样子,哪些方面做些什么样的变动,就成了一个好母亲?
  讨论好母亲这个问题,首先要定义一下,什么是母亲?

母,甲骨文是指事字,字形在“女”的胸部位置加两点指事符号,表示妇女因生育而发达的两乳。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:名词,婴儿的生育、哺乳者隶书有所变形。


从生物学上,母亲是参与人口生产的人。这里有两层含义:一是人的诞生,母亲有生物学的特定贡献,这个贡献的意义在于对人的“精”的作用。至于这个作用的具体内容到底是什么,这是一个深邃的课题;一是母亲是新人口物质养育过程的参加者,这个过程中母亲做什么才是正确的,这也是一个见仁见智的问题。

  从精神上,母亲也是参与人口生产的人。这里也有两层含义:一个是人的诞生,母亲有特定的精神贡献,这个贡献的意义在于,共同决定这个新人口的“魂”的原始起点;一个是,母亲是新人口精神养育的参与者,这个过程中母亲要怎么做才是正确的,这更是一个见仁见智的问题。
  以上两个方面是从人口生产的本体过程来说的。从人口生产的根源性条件考察,母亲作为公婆的媳妇、家庭成员和作为父亲的配偶,必须要有与身份相符合的思想、情操和行为。
  以上诸方面,大概是定义母亲需要考察的事实。由此,我们大概可以从职能上给母亲下个定义:以人类雌性的身份,履行人类(家庭)人口生产任务的社会(家庭)成员。至于母亲的具体职责是什么,可以由谁来担任,可能需要各位自己下功夫来探索。

  从现实和传统相结合(末)的视角看,母这个汉字,完整地表达了,迄今为止的母亲,应该具有的基本特质:家庭物质生活条件的管理者(豪士),家庭精神生活的奠基者和执行者(俊士和杰士),身兼三职。社会最基层嘛。


  在母亲的位置上,从根本末上都做得好,便是好母亲:
  根:老人信赖的媳妇;父亲呵护亲爱的配偶;业已成熟的个体人并实际上是一个合格的家庭成员。也就是说,不光是丈夫呵护亲爱,还要得到所有家庭成员的接受认可,任而不疑。
  本:持之以恒地有效履行与身份相符的人口生产生物和精神职责。
  末:具备俊豪杰的品质(如下图)


  母有万般好,吉祥最重要。好母亲的最终标准,是要因为自己这个角色的存在,带来全家(社会)的吉祥。母亲要做家庭(社会)的吉祥物。

课后练习  尝试整理你认为的母亲的职责和应有的个人品质,并给出你自己的母亲定义。


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